Akustická nádoba - Acoustic jar
Akustické sklenice jsou keramické nádoby nalezené zasazené do zdí a někdy do stran dutin pod podlahami středověkých kostelů. Předpokládá se, že byly určeny ke zlepšení zvuku zpěvu a byly inspirovány teoriemi Vitruvius .
Dějiny
Laděné bronzové vázy zasazené do výklenků byly použity k úpravě akustiky v řeckých a římských divadlech. Jejich použití popisuje Vitruvius.[1] Žádné originální příklady nepřežijí.[2]
Ve středověku se myšlenka akustické nádoby znovu objevila. Příklady byly nalezeny v přibližně 200 kostelů, polovina z nich ve Francii.[2] Liší se velmi tvarem a umístěním, ale na rozdíl od těch, které popsal Vitruvius, jsou keramické a nacházejí se uzavřené v konstrukci budovy.[2] Funkce sklenic byla stanovena objevením odkazu v Kronika celestinů v Metz. Kronikář zaznamenal, že v roce 1432:
na vigilii Nanebevzetí, poté, co se bratr Odo le Roy, předchozí, vrátil z výše zmíněné obecné kapitoly, bylo nařízeno, aby hrnce byly vloženy do sboru kostela tohoto místa, s uvedením, že viděl v kostele jinde, kteří si mysleli, že zpěv vylepšili a více zazněli, byli tam postaveni za jeden den tím, že si vzali tolik dělníků, kolik bylo potřeba.[3]
Moderní experimenty ukázaly, že jejich účinkem by bylo spíše absorbovat rezonanci určitých frekvencí než zesílit zvuk.[2]
Používání sklenic bylo údajně běžné Bretaň a kolem Clisson, v Loire Inferieure. V oblasti Clisson se obvykle nacházely v horizontálních řadách ve výšce asi tří metrů nad úrovní podlahy.[4] V roce 1859 dopisovatel Archaeologia Cambrensis hlásil, že v Paletě bylo „a moderní kaple, s kameninovými nádobami vloženými do stěn chóru, výslovně pro akustické účely “.[4] V Anglii přežívá sada jedenácti sklenic vysoko na stěnách kněžiště kostela sv. Ondřeje v Lyddington, Rutland.[5]
Na St Peter Mancroft v Norwich pod dřevěnou podlahou, na které dříve stánky sboru stály, byly objeveny dva příkopy ve tvaru písmene L, které pojaly řadu akustických nádob. Měli sutinové stěny a betonová dna a povrchy byly omítnuty. Kameninové nádoby byly zabudovány do zdí v intervalech asi tři stopy a ústa směřovala do příkopu. Sklenice byly asi 9 ½ palce dlouhé a 8 palců v nejširší, zúžené na 6 palců v ústí. Podobný objev byl učiněn na St Peter Parmentergate, Norwich ve stejném městě.[6] Na Opatství Fountains, v Yorkshire několik kameninových nádob bylo objeveno maltou do spodní části chórového síta a jejich krky vyčnívaly přes kamenické zdivo.[7]
O účinnosti středověkých nádob se někdy pochybovalo. Kronikář z Metz, v jediném středověkém zdroji pro účely sklenic, zesměšňuje předchozího, protože věří, že mohl zlepšit zvuk sboru,[3] a archeolog Ralph Merrifield navrhl, že za jejich použití mohla více vděčit tradici votivní vklady než teorií Vitruvius.[8]
V roce 2011, v Akustika starověkých divadel Konference, která se konala v řecké Patře, představili P. Karampatzakis a V. Zafranas důkazy o tom, že Vitruviova teorie byla ve skutečnosti správná a že je možná rekonstrukce starověké akustické vázy.[9][10]
Reference
- ^ Bože, Robe. „Záhada vitruviánských rezonančních váz a význam koncepce pro dnešek“ (PDF). Citováno 14. května 2013.
- ^ A b C d Crunelle, Marc. „Existuje v západní architektuře akustická tradice?“ (PDF).
- ^ A b Minns, G.W. (1872). „Akustická keramika v Norwichských církvích“. Norfolková archeologie. 7: 96.
- ^ A b „Akustické vlastnosti v kostelech a jiných budovách“. Archaeologia Cambrensis: 139–42. 1859.
- ^ „Kostel sv. Ondřeje“. Openair. Archivovány od originál dne 13. července 2018. Citováno 19. srpna 2016.
- ^ Phipson, Makilwane (1863). „Acoustic Pottery“. Stavitel: 893.
- ^ Andrews, William (1897). Starožitnosti a kuriozity církve. Londýn: William Andrews. str.39 –40.
- ^ Merrrifield, Ralph (1969). „Folk-lore in London Archaeology. Část 2: Post-římské období“ (PDF). Londýnský archeolog: 99–105.
- ^ [1] Konference Akustika starověkých divadel
- ^ Karampatzakis P. Zafranas V. Polichronopoulos S 2011 http://ikee.lib.auth.gr/record/127577/files/A%20study%20on%20Aristoxenus%20acoustic%20urns.pdf