Acharya Rameshwar Jha - Acharya Rameshwar Jha
Acharya Rameshwar Jha (20. století) byl tradiční sanskrtský učenec a považoval se za autoritu Nyaya, Vyakarana a Vedanta. Později se stal představitelem nedualistického shaivisimu a často se mu připisuje založení a propagace Kašmír Shaivism ve Váránasí. Jeho duchovní zkušenosti a hluboké pochopení starověkých textů byly spontánně vyjádřeny v mnoha sanskrtských verších. Ty byly vydány knižně Purnta Pratyabhijna[1] a SamvitSwatantram,[2] jako články v Shiva Tatva Vimarsha a Tantra Agam Vishank ze Sanmargu a jsou uchovávány v osobních denících a korespondenci.[3],.
Mahamahopadhyaya, Acharya Rameshwar Jha |
---|
Rameshwar Jha je mezi učenci vzácností, protože nedovolil, aby se jeho tradiční učení stalo překážkou v duchovní realizaci. Pomohl propagovat a systematizovat učení nedualistického shaivisim objasněním mystických konceptů prostřednictvím svého zážitkového učení.
V mládí Rameshwar studoval a učil se Paniniho gramatiku, učil se jóga praktiky a vedanta od příslušných guru. Od raného věku byl uznáván jako výjimečný student. Rameshwar dokončil vysokoškolské vzdělání v sanskrtu zásluhami a vyznamenáním.
Jeho reputace učence rostla a byl hledán, aby učil Vyakaranu, Vedanta a Nyaya na sanskrtských vysokých školách ve Varanasi. Jeho vliv se časem rozšířil a byl uznáván jako vedoucí intelekt v učeném světě.
V jeho polovině čtyřicátých let díla Abhinavagupta upoutal jeho pozornost. Brzy si uvědomil, že vyšší rozvinutější formu monismu vysvětlili Abhinavagupta a Utpaladeva ve svých pracích. Vydal se na třídenní cestu do Kašmíru, aby se setkal Swami Laksman Joo. Rameshwar Jha připočítal svou duchovní realizaci tomuto setkání se Swamiji. Chválil soucit Svámího Lakšamana Joa jako hymnu „Guru stuti“[4][1], kterou dodnes přednášejí Swamijeeho učedníci.
Rameshwar Jha navštívil Svámídžího v Kašmíru za účelem hlubšího porozumění principům mysticismu kašmírské šivy. V pozdější části svého života osprchoval svou milost realizovaného mistra zpřístupněním kašmírského šivismu Advaita (nedualismus ), Pratyabhijna, Aagam, trika a přidružená filozofie ve Váránasí.
Díky své mimořádné kreativitě, vrozené znalosti starověkých textů a osobním zkušenostem dokázal laikům i vědcům poskytnout přístup k neohrabaným konceptům nedualistického kašmírského šivismu. To vedlo k neustálému proudu hledačů ze všech částí světa k jeho dveřím. Byl živou „Guru Factory“ a v lásce se mu říkalo „Guru ji“.
Podle jeho vlastních slov:
न मया क्रियते शिष्यः कृतः शिष्यो न कश्चन। शिष्यतामिच्छते सद्यो दीयते गुरूता मया॥ |
मैंने शिष्य नहीं बनाए, मैं कभी शिष्य नहीं बनाता। जो मेरा शिष्य बनने की इच्छा करता है उसे मैं तुरंत गुरूता प्रदान कर देता हूँ।
Nedělám žádné následovníky, ty, kteří touží být mými učedníky, okamžitě z nich dělám pány.
Více Shlok od Guruji - sanskrt s překladem do hindštiny a angličtiny
Gurudží byl osvobozen od dogmatického stylu výuky a neviděl žádný rozdíl mezi hledači jiné víry, obsazení nebo vyznání. Objal vše a jen vyzkoušel skutečný záměr hledajícího.
Rameshwar Jha získal v roce 1980 cenu „Mahamahopadhyaya“ Kashi Hindu Vishwavidyalay a byl udělen s Cena Rashtrapati v roce 1981 tehdejší prezident Neelam Sanjiva Reddy.
„Vracím se ke své podstatě“ (मैं स्वरूपस्थ हो रहा हूँ) byla jeho poslední slova dne 12. prosince 1981.
Reference
- ^ Pratyabhijna Press Varanasi, vydavatelé Arun Krishna Joshi, Vijay Krishna Joshi, Nichi bag Varanasi
- ^ Pratyabhijna Press Varanasi, vydavatelé Arun Krishna Joshi, Vijay Krishna Joshi, Nichi bag Varanasi
- ^ Samvit Sfarh - korespondence se Swami Laxmanem Joo, Sarika Devi a Prabha Devi. Pratyabhijna Press Varanasi, vydavatelé Arun Krishna Joshi, Vijay Krishna Joshi, Nichi bag Varanasi.
- ^ Ishwar Ashram Trust Publications