Abtai Sain Khan - Abtai Sain Khan

Abtai Sain Khan
Chán z Tüsheet
AbtaiPainting (oříznuto) .jpg
Abtai Sain Khan a jeho královna
Panování1544 - 1588
Korunovace1587
PředchůdceOnokhui üizen noyan (mongolský princ)
NástupceErkhi Mergen Khan
narozený1554 (1554)
Zemřel1588 (ve věku 33–34)
Pohřbení
Klášter Erdene Zuu
ProblémShubuudai, Erkhi
Celé jméno
Abtai Sain Khan, Ochirai Sain Khan držitele Varja
DůmTüsheet
OtecOnokhui üizen noyan (mongolský princ)

Abtai Sain Khan (mongolský: Абтай сайн хан; 1554 - 1588) - střídavě Abatai nebo Avtai (Mongolský: ᠠᠪᠲᠠᠶᠢᠰᠠᠶᠢᠨ ᠬᠨ, Cyrilice: Автайсайн хан, což znamená, kdo má čarodějnický dar (Автай)[1] a dobrý (сайн) - byl a Khalkha -Mongolský princ, kterého pojmenoval 3. dalajláma jako první chán z Tüsheet Khanate v roce 1587.[2] Horlivě se šířil Tibetský buddhismus mezi Khalkha Mongoly a založil buddhistický klášter v Erdene Zuu v roce 1585.

Abtai se narodil v roce 1554 mongolskému princi Khalkha Onokhui üizen Noyanovi (nar. 1534). Byl nejstarším z pěti synů Onokhui üizen Noyana, mezi něž patří Abugho, Tarni, Tumengken a Barai.[3] Byl to pravnuk Batu Mongke Dayan Khan (1464-1517 / 1543) a vnuk Gersenji (1513–1549). Krev rozmazaná po prstech při narození předznamenávala velkého válečníka[4] a od roku 1567 do roku 1580 vedl Abtai několik kampaní proti Západu Oirate Mongolské kmeny, nakonec porazily Oirats ' Khoshut kmen v Köbkör Keriye v polovině 80. let 20. století. Abtai poté posadil svého syna Shubuudai na Oiratův trůn.[4] Jeho divokost v bitvě mu vynesla přezdívku Šílený hrdina nebo Šílený Taiji ze severní Khalkhy.[5]

Kolem roku 1580 se Abtai dozvěděl, že jeho strýc Atlan Khan (1507–1583) z Tumeds konvertoval na Gelupga (Žlutý klobouk) Tibetský buddhismus. Abtai pozval lámu Shiregetü Güüshi Chorjiwa z altanského Vnitřního mongolského města Guihua (současnost) Hohhot ) naučit ho základním principům tibetského buddhismu.[4] Abtai poté nařídil stavbu Erdene Zuu klášter v roce 1585. Kameny z nedalekých ruin starověkého mongolského hlavního města Karakorum byly použity při jeho stavbě a klášter byl naplněn obrazy a relikviemi, které Abtai obdržel od dalajlamy.

V roce 1587 odcestoval Abtai do Guihuy, aby se setkal se Sonamem Gyatsoem 3. dalajláma, kteří tam odcestovali Lhasa pomodlit se za Altana Khana, který zemřel v roce 1583. Po Abtaiově návratu zakázal šamanismus a prohlásil tibetský buddhismus za státní náboženství Khalkha Mongolů.

Stupy obklopující klášter Erdene Zuu

Abtai zemřel o rok později v roce 1588. Jeho ostatky byly pohřbeny v Erdene Zuu. Krátce nato byl jeho syn Shubuudai zabit náčelníky Oirata. Abtaiovi potomci budou nadále vládnout nad domem Tüsheet Khan. Abtai je pravnuk Zanabazar (rozená Eshidorji) byla uznána 5. dalajláma jako první Jebtsundamba Khutuktu a Bogd Gegeen nebo duchovní vůdce tibetského buddhismu ve Khalkha Mongolsku ve 40. letech 16. století.[6]

V před-revoluční V Mongolsku vzkvétal zvláštní kult věnovaný Abtai Khanovi. Byl oslavován jako poslední vládce, který se po rozpadu Mongolska pokusil sjednotit Mongolsko Yuanská říše a kdo zavedl buddhismus do Mongolska.

Reference

  1. ^ Ferdinand Lessing, „Mongolsko-anglický slovník“, s. 5
  2. ^ Sanders, Alan A. K. (2010). Historický slovník Mongolska. Strašák Press. str. 36. ISBN  0810874520.
  3. ^ Howorth, Henry (1876). Dějiny Mongolů od 9. do 19. století. Národní ústřední knihovna ve Florencii: Longmans, Green. str. 483.
  4. ^ A b C Atwood, Christopher (2004). Encyklopedie Mongolska a mongolské říše. University of Indiana. str.1. ISBN  0-8160-4671-9.
  5. ^ Bawden, C. R. (2013). Sborník mongolské literatury. Routledge. str. 89. ISBN  1136602623.
  6. ^ Wisotzki, Marion; von Waldenfels, Ernst; Käppeli, Erna (2014). Unterwegs im Land der Nomaden. Trescher Verlag. str. 144. ISBN  3897942682.