Abram Joseph Ryan - Abram Joseph Ryan

Fr. Abram J. Ryan, ca. 1875

Abram Joseph Ryan (5. února 1838 - 22. dubna 1886) byl americký básník, aktivní zastánce Konfederační státy americké a Katolický kněz. Byl nazýván „básníkem jihu“ a méně často „laureátem básníka Konfederace“.

Časný život

Narodil se Matthew Abraham Ryan v Hagerstown, Maryland dne 5. února 1838, čtvrté dítě irština imigranti Matthew Ryan a jeho manželka Mary Coughlin, oba Clogheen, hrabství Tipperary a jako první se narodili ve Spojených státech. Rodina se původně usadila Norfolk ve Virginii, po svém příchodu do Ameriky někdy před rokem 1835, ale brzy se přestěhoval do Marylandu, kde otec získal práci jako dozorce plantáže a pojmenoval svého novorozeného syna po svém majiteli.^[1]

V roce 1840 se rodina přestěhovala do Ralls County, Missouri, a poté, v roce 1846, do St. Louis, kde otec otevřel a obchod se smíšeným zbožím. Mladý Abraham Ryan, jak se mu říkalo, byl vzděláván u Akademie svatého Josefa provozovaný společností Christian Brothers. Matka a učitelé, kteří projevovali silný sklon k zbožnosti, ho povzbuzovali, aby uvažovali o tom, že se stanou knězem. Ryan se rozhodl otestovat povolání ke kněžství a 16. září 1851 ve věku 13 let vstoupil do College of St. Mary's of the Barrens, blízko Perryville, Missouri, který provozoval Otcové vincentů jako menší seminář pro mladé kandidáty na kněžství, poskytuje jim klasické vzdělání s volným pokojem a stravou. V době svého studia v roce 1855 se rozhodl pokračovat Svěcení, a přerušil kontakt s mladou ženou, se kterou vyrostl a kterou později považoval za svou „duchovní manželku“.^[1]

Život jako vincentián

Ctihodný Abram J. Ryan

Ryan poté vstoupil do vincentinů a složil přísahu poslušnosti Kongregaci. Udělal další tři roky studia na vysoké škole, během nichž 19. června 1857 obdržel drobné objednávky. Během této doby na ně zapůsobila poezie, kterou napsal, aby pobavil své spolužáky, zejména ten, kdo si texty zaznamenal do osobního deníku. V roce 1858, krátce po smrti svého otce, byl Ryan poslán do Seminář Panny Marie Andělské u Niagarské vodopády, New York. Byl tam oba poslán, aby pokračoval ve studiu teologie a sloužit jako prefekt disciplíny pro kluky zapsané na přípravná škola připojený k semináři.^[1]

Ryan brzy ukázal známky nespokojenosti se svou tamní situací. V lednu 1859 napsal svůj Provinční představený, stěžujíc si, že se nedělá očekávaná výuka teologie, a na váhu jeho pracovního vytížení s chlapci, kteří jsou v tomto úkolu sami. Trpělivost s poradenskou odpovědí přinesla další požadavek na změnu situace, který zahrnoval zahalený náznak možnosti jeho odchodu z kongregace. Situace byla brzy napravena k jeho spokojenosti, protože bylo obnoveno jeho vlastní studium a byl mu přidělen jeho mladší bratr David (nyní také člen sboru).^[1]

Bratři Ryanovi se v semináři cítili nepříjemní jako Jižané a Abraham Ryan brzy začal vyjadřovat svůj nesouhlas s abolicionistické hnutí pak získává popularitu v Severovýchod. Tím se připojil k sentimentu vyjádřenému katolickými biskupy a redaktory národa v daném období, kteří se cítili ohroženi protikatolickými názory vyjádřenými vedením abolicionistů. Jeho spisy v tomto období začaly vyjadřovat podezření na severní cíle. Možná z tohoto důvodu byl Abraham Ryan poslán zpět k Panně Marii z Barrenů, protože se jejich nadřízení mohli rozhodnout nechat bratry oddělené.^[1]

Během zimy 1860 Ryan uspořádal přednáškový cyklus, jehož prostřednictvím si začal získávat pozornost jako řečník. Byl vysvěcen a jáhen onoho léta, poté byl vybrán, aby doprovázel skupinu vincentských kněží, kteří měli udělat kazatelskou prohlídku venkovských farností regionu, aby oživili oddanost víře. Jeho kazatelské schopnosti získaly široké uznání a jeho nadřízení se rozhodli nechat ho vysvěcovat na kněze dříve, než byl normální věk pod církevní zákon. Poté, co získal povolení Svatý stolec 12. září 1860 byl vysvěcen na kněze. Obřad se konal v jeho domovské farnosti v St. Louis, přičemž vysvěcení bylo provedeno Biskup St. Louis, Peter Richard Kenrick, za účasti jeho matky a sourozenců.^[1]

Ryan pak strávil zbytek léta na další kazatelské cestě, tentokrát ve společnosti svého provinciálního představeného. Během této cesty došlo ke konfliktu, protože nadřízený cítil, že Ryanovo kázání není plně duchovně zaměřeno, a Ryan kritiku pociťoval ostře. Jako nový kněz byl poté přidělen k výuce teologie v St. Mary's of the Barrens a byl také uveden v letech 1860–61 na seznamu fakult St. Vincent's College v Cape Girardeau v Missouri, první vysoké škole západně od Mississippi a předchůdci De Paul University v Chicagu, největší katolická univerzita v zemi. Časté záchvaty nemoci ho však udržovaly v posteli až do příštího jara. To bylo v té době inaugurace Abraham Lincoln odehrál se. Ryan byl tak rozzuřený tím, že ho lidé nazývali stejným jménem jako nový prezident, kterým opovrhoval, že začal používat zkrácenou verzi, kterou mu říkali jako chlapce, a to formou, kterou se stal známým v historii.^[1]

Na podzim roku 1861, krátce po začátku americká občanská válka, Ryan byl převezen zpět do semináře Panny Marie Andělské v New Yorku, ale zůstal tam jen měsíc a ještě jednou onemocněl. Bylo mu dovoleno jít odpočívat do domu jeho matky v St. Louis. Na začátku roku 1862 se vrátil do New Yorku učit, ale brzy se znovu cítil nemocný a bylo mu umožněno vrátit se domů. V dubnu prohlásil, že je schopen znovu učit, ale jeho nadřízení ho místo toho převedli na farní povinnosti v roce La Salle, Illinois.^[1]

Po příjezdu tam si Ryan uvědomil, že nebude schopen vyjádřit své silné názory na podporu Konfederace. Frustrovaný a cítil se ignorován svým přímým nadřízeným, napsal přímo do Generální představený Kongregace v Paříži a požádal o osvobození od své přísahy poslušnosti. Prosil o své špatné zdraví a osobní střet s provinciálním představeným. Poté, co neobdržel odpověď, poslal druhou žádost, na kterou dostal pozitivní odpověď následujícího srpna. Po 1. září se rozhodl podepsat formuláře propuštění a okamžitě se vrátil domů, kde se k němu brzy přidal jeho bratr David, který opustil seminář v New Yorku s úmyslem narukovat na Konfederační armáda.^[1]

Služba občanské války

Časný badatel reverend Joseph McKey věřil, že Ryan si z těchto pozic vzal občas období pracovní neschopnosti kvůli záchvatům neuralgie, ale Ryanův přítel, Monsignore J. M. Lucey (a několik dalších duchovních současníků) věřili, že Ryan se sporadicky brzy objevil jako kaplan na volné noze mezi vojáky Konfederace z Louisiany. Některé nepřímé důkazy podporují pozici Lucey; Ryanovy ručně psané záznamy zmizely z domácího deníku semináře Panny Marie na celý měsíc po bitvě u First Manassas, například v době, kdy arcibiskup z New Orleans aktivně přijímal na volné noze (neoficiální) katolické kaplany, aby sloužili vojákům z Louisiany. . A v novinové zprávě o jeho kázání z roku 1883 v Alexandrii ve Virginii byl Ryan citován, když zmínil svou službu louisianským vojákům během války. Respektovaný historik z Tennessee Thomas Stritch potvrzuje, že se Ryan začal objevovat v Tennessee v roce 1862, i když jeho oficiální příspěvky byly v Niagara a Illinois, a tyto absence na jeho severních pozicích mohly být hlavní příčinou jeho častých přeřazení.

Ryan začal na plný úvazek pastorální povinnosti v Tennessee koncem roku 1863 nebo počátkem roku 1864. Ačkoli se k ní nikdy formálně nepřipojil Konfederační armáda, zjevně sloužil jako nezávislý pracovník kaplan v posledních dvou letech konfliktu s možným výskytem u Battle of Lookout Mountain a Battle of Missionary Ridge poblíž Chattanooga (oba koncem listopadu 1863) a dobře ověřená služba v Bitva o Franklina (Listopad 1864) a následující Bitva o Nashville (Prosinec 1864). Některé z jeho nejpůsobivějších básní - „In Memoriam“ a „Na památku mého bratra“ - vznikly v reakci na smrt jeho bratra, který zemřel v dubnu 1863 v uniformě Konfederace, pravděpodobně na následky zranění během bojů poblíž Mt. Sterling, Kentucky.

Post Bellum

Portrét a podpis otce Ryana

24. června 1865 jeho nejslavnější báseň „Dobytý prapor ", se objevila na stránkách New York Freeman’s Journal přes jeho rané pseudonym "Moina." Protože stejný pseudonym používal jižní balladeer Anna Dinnies, antolog William Gilmore Simms omylem jí připisoval „Dobytý prapor“, což si vyžádalo Freemanův deník dotisknout báseň nad Fr. Ryanovo jméno o rok později. Publikováno jen měsíce po generálovi Robert E. Lee vzdal se v Appomattox „The Conquered Banner“ vystihovalo ducha sentimentality a mučednictví, které se poté zvedlo na jihu. Jeho metrická míra byla pořízena, řekl jednou příteli z jednoho z Gregoriánské hymny. Během několika měsíců to bylo recitováno nebo zpíváno všude ze salonů.

Počínaje rokem 1865, těsně před koncem války, se Ryan přestěhoval z farní farovat v celém Jižní, přechod od krátkého zveřejnění v Clarksville, Tennessee (Listopad 1864 - březen 1865), s následnými pobyty v Knoxville (Duben 1865 - prosinec 1867), Augusta Gruzie (Leden 1868 - duben 1870) a delší funkční období v mobilní, pohybliví, Alabama (Červen 1870 - říjen 1880). Poté strávil rok v semi-důchodu v Biloxi, Mississippi (Listopad 1881 - říjen 1882), když dokončil svou druhou knihu, Koruna pro naši královnu.

V gruzínské Augustě založil Banner jihu, náboženský a politický týdeník, ve kterém publikoval většinu své rané poezie spolu s poezií spolužany James Ryder Randall, Paul Hamilton Hayne, a Sidney Lanier, stejně jako časný příběh od Mark Twain. Jeho noviny byly také pozoruhodné publikováním příspěvků řady dobových autorek, včetně tří básní autorky Alice Cary, a za jeho často citovaný úvodník, který podporuje větší zhodnocení role žen ve studiu historie a literatury. Pokračoval v psaní básní ve stylu Lost Cause po další dvě desetiletí. Mezi nejpamátnější patří „C.S.A.“, „The Sword of Robert E. Lee“ a „The South“. Vše se soustředilo na témata hrdinského mučednictví, které se muži zavázali bránit svou rodnou zemi před tyranským vetřelcem. Jeden řádek zní: „V hrobech je vznešenost, v šeru je sláva.“ V mezích Jižní konfederace a katolické církve ve Spojených státech nebyl žádný básník populárnější. Ve skutečnosti však napsal mnohem větší počet veršů o své víře a duchovnosti, například „Viděné a neviditelné“ a „Mořské sny“, které se dostaly k celostátnímu publiku v Sobotní večerní pošta (13. ledna 1883, s. 13). V roce 1879 byla Ryanova práce shromážděna do shromážděného svazku veršů, nejprve s názvem Básně otce Ryana a následně znovu publikovány v roce 1880 jako Básně: Vlastenecké, Náboženské, Různé. Jeho sbírka se pro příští půlstoletí pozoruhodně dobře prodávala a do konce 30. let prošla více než čtyřiceti výtisky a vydáními. Ryanova práce si také našla populární pokračování v rodném domě jeho rodiny v Irsku. Článek o jeho práci se objevil v Irský měsíčně během jeho života a deset let po jeho smrti vyšla v Dublinu další sbírka jeho poezie The Talbot Press pod názvem Vybrané básně otce Abrama Ryana.

Pozdější život

V roce 1880 se jeho starý neklid vrátil a zamířil na sever k dvojitému předmětu vydávání básní a přednášek. Prosinec strávil v Baltimore, Maryland, kde jeho Básně: Vlastenecké, Náboženské a Různé byly znovu publikovány. Rovněž přednesl svoji první přednášku na téma „Některé aspekty moderní civilizace“. Během této návštěvy se ubytoval v Loyola College. Na oplátku za jezuita pohostinství otců, přednesl veřejné čtení poezie a částku 300 $ věnoval na založení básnické medaile na vysoké škole. Jeho Baltimorské přednášky vzbudily tak velký zájem veřejnosti, že byl vyzván, aby seděl za soubor fotografických portrétů v ateliéru významného baltimorského fotografa David Bachrach. Obraz Ryana v horní části tohoto článku je považován za jeden z portrétů Bachracha, stejně jako portrét na obálce životopisu Ryana z roku 2008, básníka ztracené věci, z roku 2008 z University of Tennessee Press. Ty se staly tak populární, že Bachrach spustil na Baltimore Sun utajovaný inzerát doporučující fotografie Fr. Ryan jako vánoční dárky. V listopadu 1882 se Ryan vrátil na sever na delší přednáškové turné, které zahrnovalo vystoupení v Bostonu, New Yorku, Montrealu, Kingstonu a Providence na Rhode Islandu. Na rozdíl od dřívějšího životopisného článku, který nazval toto turné neúspěšným, nedávný výzkum dobových novin ukazuje, že Fr. Ryanovy přednáškové cesty z let 1882-83 byly fenomenálně populární, noviny v každém městě, které Ryan navštívil, popisovaly zabalené domy a bouřlivé ovace. V červnu 1883 přijal pozvání k recitaci své básně „Meč Roberta Leeho“ na slavnostním ceremoniálu při odhalení Leeovy sochy v kampusu Washingtonu a Lee University a ve stejném měsíci přednesl úvodní projev na University of Virginie v Charlottesville.

Ryan zemřel 22. dubna 1886 v a Františkánský klášter v Louisville, Kentucky, ale jeho tělo bylo vráceno do St. Mary's v Mobile k pohřbu. Byl pohřben v Mobile Starokatolický hřbitov. Jako uznání jeho věrné služby Konfederaci bylo do okna umístěno okno z barevného skla Konfederační pamětní síň v New Orleans, Louisiana, na jeho památku. V roce 1912 místní noviny zahájily pokus postavit mu sochu. Věnováno v červenci 1913 a pod nápisem „The Conquered Banner“ pod nápisem „Básník, patriot a kněz“ byla uvedena sloka.

Pocty

Historická značka v kostele Neposkvrněného početí (Knoxville, Tennessee)

• Město Norfolk historická značka konstatuje, že jeho domov pro chlapce stál poblíž.
• Na jeho bývalé farnosti byla postavena pamětní deska, Kostel Neposkvrněného početí, v Knoxville, Tennessee.
• Střední škola otce Ryana v Nashvillu v Tennessee je pojmenován po něm.
• Pamětní park se sochou otce Ryana je v centru města Mobile, AL.
• 

  Abram Ryan Monument, Mid-City, New Orleans v květnu 2017 (postavený v roce 1949)
  Otec Ryan je připomínán na Památník čtyř jižních básníků v gruzínské Augustě spolu se Sidney Lanierem, Paulem Hamiltonem Haynem a Jamesem Ryderem Randallem
• V Konfederačním muzeu v New Orleans je vitrážové okno a kamenný památník na Jefferson Davis Parkway, který byl postaven Louisianskou divizí Sjednocené dcery Konfederace v roce 1949
• V Bapst Library, Boston College je vitrážové okno s otcem Ryanem
• V katolickém kostele Sacred Heart v Tampě na Floridě je vitrážové okno darované Spojenými dcerami Konfederace v roce 1906 na počest otce Ryana
• Otec Ryan je připomínán v pamětním vlysu ve veřejné knihovně Julia Ideson v centru Houstonu v Texasu
• Pozdní Hwy je pamětní deska. 90 v Biloxi, MS, na památku Fr. Abram Ryan - je to „prázdninový“ bungalov, který postavil a žil v něm během svého polovičního důchodu po občanské válce, kolem šedesátých let 18. století.
• Fr. Abram J. Ryan Assembly # 1087 z Čtvrtého stupně rytířů Columbových v Dallasu v Texasu je pojmenován po něm. V roce 2014, ke 100. výročí listiny shromáždění, byl zahájen program, kdy shromáždění každé dva roky vybavilo nové papežské vlajky, aby mohly létat u Fr. Ryanův hrob na věčnost.
• V Norfolku ve Virginii existuje charitativní organizace pojmenovaná po otci Ryanovi. Známý jako „Ryan Club“, je to klub složený z římskokatolických podnikatelů, kteří získávají finanční prostředky a přispívají místním katolickým školám a dalším charitativním organizacím.

Odkaz v literatuře

Ryan je zmíněn v románu Margaret Mitchellové, Pryč s větrem. „Otec Ryan, básník-kněz Konfederace, nikdy nezavolal [at Melanie je domů] při průchodu přes Atlantu. Okouzlil tam shromáždění svým vtipem a málokdy potřeboval velké nutkání recitovat svůj „Sword of Lee“ nebo jeho nehynoucí „Conquered Banner“, což dámy nikdy nerozplakalo. “^[3]

Vybraná díla

• Básně otce Ryana. Mobile, J. L. Rapier a spol., 1879.
• Básně: vlastenecké, náboženské, různé. Baltimore, J. B. Piet, 1880.
• Koruna pro naši královnu. Baltimore, 1882. Přetištěno 2010.

Viz také

• Charles Todd Quintard

Reference

Bibliografie

• Básník ztracené věci: Život otce Ryana, Donald Robert Beagle & Bryan Albin Giemza, The University of Tennessee Press, 2008. ISBN  1-57233-606-4
• Fr. Archiv Abrama J. Ryana na Belmont Abbey College, obsahuje obrázky, nepublikované rukopisy a další. http://crusader.bac.edu/library/rarebooks/Ryanfiles/

externí odkazy

• Web střední školy otce Ryana
• Díla Abram Joseph Ryan na Projekt Gutenberg
• Díla nebo asi Abram Joseph Ryan na Internetový archiv
• Herbermann, Charles, ed. (1913). „Otec Abram J. Ryan“. Katolická encyklopedie. New York: Robert Appleton Company.

Tento článek včlení text z publikace nyní v veřejná doména: Herbermann, Charles, ed. (1913). "Otec Abram J. Ryan ". Katolická encyklopedie. New York: Robert Appleton Company.