Aaron Ben-Zeev - Aaron Ben-Zeev - Wikipedia

Aaron Ben-Ze'ev
Aaron Ben Zeev.JPG
narozený
אהרון בן-זאב

(1949-07-30) 30. července 1949 (věk 71)
Izrael
Národnostizraelský
Alma mater

Aaron Ben-Ze'ev (אהרון בן-זאב; narozen 30. července 1949) je izraelský filozof. Byl prezidentem University of Haifa od roku 2004 do roku 2012.

Život a kariéra

Aaron Ben-Ze'ev a jeho dva starší bratři Jehuda a Avinoam se narodili v Izraeli v Izraeli a Haika (Weinkrantz) Ben-Ze'ev a byli vychováni v kibucu Ein Carmel. Když bylo Aaronovi 18 let, jeho nejstarší bratr Jehuda byl zabit v Šestidenní válka, ve věku 32 let. Aaron je ženatý s Ruth a má dva syny, Deana a Adama.

Ben-Ze'ev získal titul B.A. ve filozofii a ekonomii (1975) a magisterský titul ve filozofii (1977), oba z University of Haifa. Získal titul Ph.D. z University of Chicago (1981).[1] Jeho disertační práce měla název „Vnímání jako kognitivní systém“; jeho poradcem pro doktorské studium byl Stephen Toulmin; Alan Gewirth, Robert Richards, a William Wimsatt působil v doktorském výboru. Michael Strauss [on ] (jeho vedoucí diplomové práce) a Stephen Toulmin výrazně ovlivnili jeho filozofické názory. Jejich myšlení je poznamenáno jedinečnou kombinací širokého pohledu na velmi hluboké problémy filozofie (a života), pečlivé analýzy detailů a schopnosti konkretizovat jejich diskusi v každodenních záležitostech. Navzdory takové podobnosti pocházeli z různých prostředí: Zatímco Strauss, jako jeho dědeček Martin Buber, byl ponořen do německé tradice a jeho důležité spisy jsou v němčině a hebrejštině, Toulmin, žák Ludwig Wittgenstein, vyrostl v anglické analytické tradici.

Filozofové, jejichž spisy nejvíce ovlivnily Ben-Ze'eva, jsou Aristoteles, Baruch Spinoza, a Immanuel Kant. Kantův hlavní vliv je nejzřetelnější v diskusích Ben Ze'ev o epistemologii a vnímání. Dopad Aristotela a Spinozy je patrnější v jeho diskusích o problému mysli a těla a v jeho práci na emocích.

Ben-Ze'evovy hlavní knihy jsou Percepční systém (Peter Lang, 1993); Jemnost emocí (MIT UP, 2000); Láska online: Emoce na internetu (Cambridge UP, 2004); Ve jménu lásky: romantická ideologie a její oběti (s Ruhama Goussinsky, Oxford UP, 2008); Die Logik der Gefühle: Kritik der emotivní Intelligenz (Suhrkamp, ​​2009).

Ben-Ze'ev zastával několik akademických funkcí na univerzitě v Haifě, včetně: prezidenta (2004–2012); Rektor (2000–2004); Děkan výzkumu (1995-2000); Předseda katedry filozofie (1986–1988); Předseda divize humanity, Oranim-School of Education (1991–1994); Předseda Asociace univerzitních ředitelů, Izrael; Vedoucí univerzity v Haifě Press; a vedoucí akademického kanálu. Založil Interdisciplinární centrum pro studium emocí na univerzitě v Haifě. V současné době je prezidentem nově založené Evropské filozofické společnosti pro studium emocí.[2]

Filozofické pohledy

Slavnostní položení základního kamene pro nové křídlo knihovny univerzity v Haifě, Červenec 2007. Zleva doprava: Soraya a Younes Nazarian Aaron Ben-Ze'ev.

Vnímání

Ve svých různých spisech o vnímání (zejména Percepční systém), Ben-Ze'ev odmítá nepřímý pohled na vnímání a argumentuje za přítomnost přímého, čistého vnímání. Odmítá naivní realismus i extrémní subjektivismus a obhajuje kritický realismus. Takový realismus považuje percepční vlastnosti za vlastnosti percepčního prostředí, což je relační prostředí, které předpokládá existenci vnímajícího. V rámci vnímavého prostředí je vnímání přímé, protože zahrnuje přímé povědomí o událostech v prostředí, ale vzhledem k relační povaze tohoto prostředí poskytuje vnímavé povědomí pouze částečné informace o světě - část, která je ovlivněna charakteristikami subjektu . Podle jeho názoru je vnímání přímé ve dvou hlavních smyslech: je to vnímání samotných předmětů, nikoli vnitřních mentálních reprezentací, a nepředchází mu zprostředkování inferenčních procesů. Ben-Ze'evova kniha Percepční systém obdržela vynikající recenzi v Recenze metafyziky, spolu s recenzentem Jackem Onsteinem, který uvádí, že Ben-Ze'evův pohled je „jediným vzdáleně věrohodným přístupem“ k problému mysli a těla: „Konečně máme teorii vnímání a mysli, které každý vědecky smýšlející, kritický filozof může žít. “[3] Spolu se svou prací o vnímání se Ben-Ze'ev věnoval příbuzným otázkám filozofie psychologie, jako je problém těla a mysli a paměti, a psal o různých filozofech, zejména Aristotelovi a Thomasovi Reidovi.

Emoce

Pět let po ukončení doktorského studia Ben-Ze'ev začal studovat emoce, téma, které dnes zůstává v centru jeho výzkumu. V této oblasti byl zvláště ovlivněn Aristotelem (zejména jeho analýzou emocí jako hodnotících postojů) a Spinozou (zejména důrazem na důležitost změny v generování emocí). Psychologická práce, která nejvíce ovlivnila jeho myšlení, byla Kognitivní struktura emocí (1988) autorů Ortony, Clore a Collins. Ben-Ze'ev publikoval mnoho článků v této oblasti a také několik knih: Jemnost emocí (MIT 2000), Láska online: Emoce na internetu (Cambridge 2004)),[4] v Jméno lásky: Romantická ideologie a její oběti (Oxford: 2008; psáno s Ruhama Goussinským) a Die Logik der Gefühle: Kritik der emotivní Intelligenz (Suhrkamp, ​​2009).

Reference

  1. ^ „Fakulta humanitních studií: prof. Aaron Ben-Zeev“. University of Haifa.
  2. ^ „Archivovaná kopie“. Archivovány od originál dne 02.10.2015. Citováno 2014-01-30.CS1 maint: archivovaná kopie jako titul (odkaz)
  3. ^ http://philpapers.org/rec/ORNTPS
  4. ^ "Nechte své prsty mluvit". Opatrovník. Citováno 8. února 2014.

externí odkazy