ʻOtuhaka - ʻotuhaka

The ʻOtuhaka (ʻOtu-haka: row-of-dancemovements) je tradiční tonganský skupinový tanec s prominentním sámanským vlivem, při kterém účinkující sedí a dělají gesta pouze rukama, s trochou zvýraznění hlavy a těla.
Původně ʻotuhaka vykonávali starší, hlavně dámy, které měly být příliš staré na to, aby obstály. Velmi často ʻotuhaka následoval ula provádí jejich (stojící) dcery nebo jakékoli mladé, hlavně dámy. V jiném ohledu se věřilo, že Otuhaka se provádí brzy ráno, aby krále probudil mírumilovným a jemným způsobem. Účinkující seděli se zkříženýma nohama na zemi v půlkruhu s čestným hostem (šéfem, kterému se chtěli vzdát hold) uprostřed. Stejně jako māʻuluʻulu je část představení pouze v rytmu hudby, část je doprovázena zpěvem refrénu. Hudba podle tradice spočívá v bití tyčemi na tafua, bambusy, které jsou srolované v podložce, jen aby se udržel rytmus.
V dnešní době mohou ʻotuhaka hrát muži a ženy jakéhokoli postavení, ale jako tanec je rozhodně méně populární než jeho nástupce māʻuluʻulu, protože slova a taneční pohyby jsou předepsány tradicí. Přesto každý taneční mistr, který tento tanec vede, má jinou verzi, o které bude prohlašovat, že byla ta pravá od starověku. Lidé z Lapaha mohou mít nejsilnější nárok, protože jsou strážci Tu'i Tonga tradice.
Text
Slova několika veršů jsou do značné míry archaická a od nichž jsou odvozena Samoan původ některé nejsou tonganskými umělci dobře pochopeny. Zdá se, že několik starších částí souvisí s námořnictvím. Několik příkladů veršů.
Úplně nedávný příklad v moderní tonžštině:
Me'a mai siʻi hauatea ka mau palua hotau kava | vítejte na naší malé kava párty jak hněteme naši kavu |
Verš ve starém Sāmoanu vyjadřující zármutek nad smrtí duchovního krále Tongy:
ʻOi inu le ʻava ē, tau faʻasuluʻia ʻi le alofa „Soi lena, soi lena mala tuʻi Tonga toki sala, lau manu lā ē | Pijte kavu, nechme se opít láskou ach tady, ach tady je neštěstí král Tonga právě zemřel, na křídle jsou posvátní ptáci |
Verš ve starém Sámanu. Pro Tongany mohou být ʻAnilai a Siulafata jména neznámých osob, ale v přístavu Sāluafata v ʻUpolu byla důležitá zastávka ve starověku:
ʻAnilai ʻā ē afe Siulafata, fai le tai, fana ē | Je tu foukající obchodní vítr obraťte se na Sāluafata, řekněte přílivu, aby přišel |
Verš v moderním Sāmoanu, zcela nový přírůstek, který hovoří o anexi Tutuily Američany (námořníky = americké námořnictvo) v roce 1900:
Nau faʻalogo ʻi le tala ʻo Meleke ʻUa sisi lona fuʻa ʻi lenei ʻeleʻele ʻAlu ʻese, vave ʻese ma le faʻapelepele | Slyšel jsem příběh o Americe zde vztyčil svou vlajku nad touto půdou běž pryč, rychle pryč, v klidu |
ʻOiau lenei, ʻua ta toe faʻalongo, ʻua liu lea fono tama ʻo le seila, la, tātāʻotoʻoto ʻAlu ʻese, vave ʻese ma le faʻapelepele | ach tady, znovu jsem slyšel, rozhodnutí fono se změnilo lidé námořníků, tra la, všichni leželi relaxačně běž pryč, rychle pryč, v klidu |
Reference
- Konference sdružení historie Tonga; 1993
![]() | Tento článek souvisí s lidový tanec je pahýl. Wikipedii můžete pomoci pomocí rozšiřovat to. |
![]() | Tento Tonga související článek je a pahýl. Wikipedii můžete pomoci pomocí rozšiřovat to. |