Śatakatraya - Śatakatraya

The Śatakatraya (Sanskrt: शतकत्रय, "strom śatakas “, také známý v jižní Indii někdy jako सुभाषित त्रिशति Telugština: సుభాషిత త్రిశతి IAST: subhāṣita triśati,"tři sta básní morálních hodnot") odkazuje na tři indické sbírky Sanskrtská poezie, obsahující každý sto veršů. Strom śatakas, neboli „století“, se označují jako Nītiśataka, Śṛṅgāraśataka, a Vairāgyaśatakaa jsou přičítány Bhartṛhari.[1]

Strom Satakas

K. M. Joglekar ve své knize[Citace je zapotřebí ] na Nītiśataka říká, že není snadné říci, v jakém pořadí byli Śatakové napsáni.

The Nītiśataka vypořádat se nīti, což zhruba znamená etiku a morálku. Śṛṅgāraśataka se zabývá láskou a ženami. Vairāgyaśataka obsahuje verše o odříkání. Sanskrtský učenec Barbara Stoler Miller přeložil tyto oddíly jako Mezi blázny a králi, Vášnivá setkání a Útočiště v lese resp.

Zvláště v Vairāgyaśataka, ale také v dalších dvou, jeho poezie zobrazuje hloubku a intenzitu jeho odříkání, jak kolísá mezi snahou o tělesné touhy a touhou ducha. Odhaluje tedy konflikt, který prožívá „mezi hlubokou přitažlivostí k smyslné kráse a touhou po osvobození od ní“, a ukazuje, jak „může být nejúžasnější indické umění najednou tak smyslné a tak duchovní“.[2]

Mezi verzemi jeho Śataků existují velké rozdíly a dostupné rukopisy mají místo 300 veršů přes 700. D. D. Kosambi identifikoval asi 200 veršů, které se objevují ve všech rukopisech.[3] Přes rozdíly v obsahu existuje pozoruhodná podobnost v tématu; Kosambi tomu věří śataka přišel přilákat určitý typ sloky podobný těm z původní kolekce. Alespoň mezi 200 „běžnými“ slokami navíc existuje výrazný hlas ironie, skepticismu a nespokojenosti, díky čemuž je připisování jedinému autorovi věrohodné.[2]

Podle jedné legendy s ním spojené (možná ve zmatku s legendou o králi) Bharthari ), byl to král, který kdysi dával kouzelné ovoce své ženě, která ho dala jinému muži, který jej zase dal jiné ženě, a nakonec se dostalo znovu ke králi. Když přemýšlel o těchto událostech, uvědomil si marnost lásky a světských potěšení, vzdal se svého království, odešel do lesa a psal poezii. To souvisí se slavným veršem, který se objevuje ve sbírkách:

Tento verš je však pravděpodobně pozdějším přírůstkem a mnoho dalších veršů naznačuje, že básník nebyl králem, ale dvořanem sloužícím králi - existuje tedy mnoho veršů, které pokárají pošetilou pýchu králů a stěžují na pohoršení otroctví.[2]

Nītiśataka

Sanskrtský učenec a komentátor Budhendra klasifikoval Nītiśhataka do následujících částí, z nichž každá se nazývala paddhati:

  • mūrkha-paddhati - Na blázny a bláznovství
  • vidvat-paddhati - Na moudrosti
  • māna-śaurya-paddhati - Na pýchu a hrdinství
  • artha-paddhati - Na bohatství
  • durjana-paddhati - Na ničemných lidech
  • sujana-paddhati - Na moudrých
  • paropakāra-paddhati - Na ctnost
  • dhairya-paddhati - Na pevnost, Valor
  • daiva-paddhati - Na osudu
  • karma-paddhati - V práci
Některé verše z Nītiśataka

Tento verš znamená, že člověk bez poezie, hudby a umění je ekvivalentní se zvířetem, které nemá rohy a ocasy. Je velkým štěstím ostatních zvířat, že nepásou trávu a stále přežívají.

Vydání Śatakatraya

Bez překladu

  • Kashinath Trimbak Telang (1874), Nîtiśataka a Vairâgyaśataka z Bhartṛhari: s výňatky ze dvou sanskritských komentářů Série Bombay Sanskrit, č. 11. Zahrnuje podrobné poznámky v angličtině.
  • Kr̥ṣṇa Śāstrī Mahabala (1888), Satakatrayam, Nirnaya Sagara Press. Se sanskrtským komentářem autora.
  • Bhartr̥hari; Kavalesara Sinha (1888), Çataka-traya, Victoria Press. Se sanskrtským komentářem autora.
  • D. D. Kosambi, 1945 Satakatrayam z Bhartrhari s Comm. Ramarsi, upravené ve spolupráci s Pt. K. V. Krishnamoorthi Sharma (Anandasrama Sanskrit Series, No.127, Poona)
  • D. D. Kosambi, 1946 Jižní archetyp epigramů připisovaný Bhartrharimu (Bharatiya Vidya Series 9, Bombay) (první kritické vydání Bhartrhariho recension).
  • D. D. Kosambi, 1948 Epigramy připisované Bhartrharimu (Singhi Jain Series 23, Bombay) (Komplexní vydání básníkovy tvorby pozoruhodné přísnými standardy textové kritiky.) Posouzení podle Emeneau. Digitalizováno Digitální knihovna v Indii
  • D. D. Kosambi, 1959 Bhartrihariho Satakatrayam s nejstarším komentářem Jaina Scholar Dhanasāragaṇiho s hlavními variantami z mnoha rukopisů atd. (Bombay, Bharatiya Vidya Bhavan). Digitalizováno Digitální knihovna v Indii

Sanskrt s překladem

Překlad

(bez sanskrtského textu)

Reference

  1. ^ Bhartrihariho Satakatrayam od D D Kosambi, ISBN  81-215-1034-1v roce 2001
  2. ^ A b C Miller, předmluva a úvod
  3. ^ Vidyākara (1968), Daniel Henry Holmes Ingalls (ed.), Sanskrtská poezie z Vidyākarovy pokladnice, Harvard University Press, s. 39, ISBN  978-0-674-78865-7

externí odkazy

O Bhartṛhari
Básně