Ćiro Truhelka - Ćiro Truhelka

Ćiro Truhelka
narozený(1865-02-02)2. února 1865
Osijek, Slavonické království, Rakousko-Uhersko
Zemřel18. září 1942(1942-09-18) (ve věku 77)
Záhřeb, Nezávislý stát Chorvatsko
NárodnostChorvat
Alma materUniverzita v Záhřebu
Vědecká kariéra
InstituceNárodní muzeum Bosny a Hercegoviny
Univerzita ve Skopje

Ćiro Truhelka (2. února 1865 - 18. září 1942) byl chorvatský archeolog, historik a historik umění, který věnoval velkou část svého profesního života studiu historie Bosna a Hercegovina. Psal o prehistorických, římských a středověkých nálezech, tureckých dokumentech, Stećci, Římské a středověké peníze a bosančica. Také se zabýval albánologie. Kromě toho byl prvním kurátorem Národní muzeum Bosny a Hercegoviny.

raný život a vzdělávání

Ćiro Truhelka se narodil 2. února 1865 v Osijek Antun Vjenceslav a Marija (rozená Schön) Truhelka. Jeho otec byl z čeština a matka Němec původ. Základní školu dokončil v Osijeku, poté se zapsal na střední školu, kterou nakonec dokončil Záhřeb kam se po smrti svého otce přestěhoval spolu s matkou a sourozenci Dragošem a Jagoda Truhelka. V mládí projevil zájem o malířství a technické vědy, ale kvůli špatné finanční situaci své rodiny se rozhodl pro studium filozofie na Univerzita v Záhřebu který trval tři roky. Jako hlavní předměty si vybral dějiny umění a dějiny.[1] Doktorát získal v roce 1885 disertační prací „Andrija Medulić: Jeho život a dílo“.[2]

Profesionální kariéra

Jako student Truhelka pracoval Izidor Kršnjavi na Strossmayerova galerie starých mistrů a vytvořil první katalog institucí (1885). V roce 1886 se stal tajemníkem Muzeální společnosti pro Bosnu a Hercegovinu a prvním kurátorem Národní muzeum Bosny a Hercegoviny. Jeho úkolem byla příprava otevření muzea v roce 1888. Bylo mu pouhých 21 let, když přišel do Sarajeva, kde žil 40 let. V muzeu řídil etnografické, prehistorické a středověké sbírky, ale protože jich nebylo mnoho, staral se o všechny muzejní sbírky kromě těch z oblasti přírodní vědy. Jako kurátor uspořádala Truhelka bosenské pavilony na výstavách v Budapešti (1896), Bruselu (1897) a Paříži (1900). V roce 1905 uspěl Kosta Hörmann jako ředitel Národního muzea a redaktor Věstník Národního muzea hudby (do roku 1920). Díky němu získalo Národní muzeum v roce 1913 novou budovu. Do důchodu odešel v roce 1922. V roce 1926 odešel z důchodu, když byl jmenován profesorem archeologie a dějin umění na Univerzita ve Skopje, Makedonie. V roce 1931 nakonec znovu odešel do důchodu. Působil jako prezident záhřebské pobočky Společnosti bosenských Chorvatů.[3][4]

Truhelka významně přispěla ke studiu historie Bosny a Hercegoviny. Práce v muzeu ovlivnila jeho různorodý zájem. Zabýval se hloubením archeologických nalezišť, Ilyrian hroby a hrady na prehistorických nekropolech v Glasinac, vězeňská osada v Donja Dolina, prehistorická kultovní stavba v Gorici poblíž Posušje, a také vykopali raně křesťanskou baziliku v Zenica a varoval před fenoménem „bosenských kostelů“ a jejich raně křesťanským původem, prozkoumal lokality v údolí řeky Lašva řeka a okolí Stolac, středověký Jajce a mnoho dalších středověkých měst. To mu přineslo uznání antropologického kongresu ve Vídni a členství ve Společnosti. V oblasti etnologie pracoval na etnografické sbírce a podal přehled o národním životě v Bosně a Hercegovině. Truhelka učinila mnoho důležitých poznatků o předtomanské době Bosna a Hercegovina,[3] a významně přispěl k výzkumu dějin středověké Bosny studiem stećaků, hmotné kultury, bosančice, topografie, numismatiky, politické, sociální a náboženské situace. v Prozor-Rama ověřil legendu o Grabovac's Virgin (Diva Grabovčeva), když obnovil ostatky mladé ženy ze 16. nebo 17. století.[5] V roce 1888 vykopala Truhelka ostatky krále Stjepan Tomašević, které jsou nyní umístěny v Františkánský klášter v Jajcích.[6] Truhelka pro své výzkumy studoval albánský a turecký jazyk.

Navíc jeho sestra Jagoda Truhelka byl renomovaný chorvatský spisovatel.

Kontroverze

Vymyslel jméno bosančica pro Bosenské cyrilice [1]. V březnu 1939 byla Truhelka prezidentem Društvo bosansko-hercegovačkih Hrvata u Zagrebu (Společnost bosensko-hercegovských Chorvatů v Záhřebu).[4] Truhelka tvrdil, že bosenští muslimové byli etničtí Chorvati, kteří podle něj patřili k rasově nadřazené severské rase. Na druhé straně Srbové patřili ke zvrhlé rase Vlachs, podobně jako Židé a Arméni.[7]

V době, kdy vedl „Zemaljski muzej“ v Sarajevu, byly některé vědecké práce a výzkumy podřízeny prokázání některých jeho pseudovědeckých názorů a pokusů o potvrzení přehnaných tvrzení o přítomnosti katolicismu v Bosně. Na druhou stranu se v souladu s politikou rakousko-uherského císařství systematicky vyhýbalo nebo potlačovalo vše, co se týkalo srbského dědictví nebo Srbů.[8]

Truhelka, stejně jako mnoho dalších, nadšeně uvítala vznik Nezávislý stát Chorvatsko v roce 1941. Svou smrtí o rok později napsal několik rasistických a pseudovědeckých poznámek vůči Srbům ve své knize „Memoires of a Pioneer“; „Srbové jsou etnicky cizím rasovým prvkem, který podle jejich geopolitického postavení patří do různých kulturních oblastí a nikdy neměl společnou kulturní historii, víru ani kulturní život, a ten boj, který se nám drží před očima, je bojem Vlah obyvatel proti domorodému bosenské populaci, která byla vždy pouze chorvatská. “Tvrdil, že bosenské muslimy byli etničtí Chorvati, kteří patřili k rasově vyšší severské rase. Miljenko Jergović napsal, že kniha, byla-li tato rasistická poznámka odložena stranou, byla „jednou z nejmocnějších, doslova nadřazených, dokumentárních drahocenných chorvatských knih o Bosně a Sarajevu v době, kdy se toto město změnilo z okrajů turecké carshie na jednu z metropole habsburské říše “.[9]

Funguje

  • Starobosanski pismeni spomenici, 1894
  • Starobosanski natpisi, 1895
  • Slavonski banovci, 1897
  • Osvrt na sredovječne kulturně spomenike Bosne, (1900.)
  • Djevojački grob, (1901.)
  • Državno i sudbeno ustrojstvo Bosne u doba prije Turaka, 1901
  • Kraljevski grad Jajce, 1904
  • Naši gradovi, 1904
  • Arnautske priče, 1905
  • Hrvarska Bosna: Mi i "oni tamo" (Chorvatská Bosna: My a „Oni tam“), 1907
  • Crtice iz srednjeg vijeka, 1908
  • Dubrovačke vijesti o godini 1463., 1910
  • Tursko-slavjenski spomenici dubrovačke arhive, 1911
  • Gazi Husrefbeg, 1912
  • Kulturní prilike Bosne i Hercegovine u doba prehistoričko, 1914
  • Historička podloga agrarnog pitanja u Bosni, 1915
  • Das Testament des Gost Radin, 1916
  • Stari turski agrarni zakonik za Bosnu, 1917
  • Konavoski krysa 1430.-1433., 1917
  • Nekoliko misli o rješenju bosanskog agrarnog pitanja, 1918
  • Sojenica kao ishodište pontifikata, 1930
  • Starokršćanska arheologija, 1931
  • Ó porijeklu bosanskih muslimana, 1934
  • Studije o podrijetlu. Etnološka razmatranja iz Bosne i Hercegovine, 1941
  • Uspomene jednog pionira, Chorvatský vydavatelský a bibliografický institut, 1942

Reference

  1. ^ Koprek, Ivan, Thesaurus Archigymnasii, Zbornik radova u prigodi 400. godišnjice Klasične gimnazije u Zagrebu (1607. - 2007.), Záhřeb, 2007, s. 917., ISBN  978-953-95772-0-7
  2. ^ „Digitalni akademski repozitorij (DAR)“. dar.nsk.hr.
  3. ^ A b „Truhelka, Ćiro - Hrvatska enciklopedija“. www.enciklopedija.hr.
  4. ^ A b Zlatko Hasanbegović, Muslimani u Zagrebu 1878.-1945. Doba utemeljenja, Medžlis Islamske zajednice u Zagrebu-Institut društvenih znanosti Ivo Pilar, Záhřeb, 2007, s. 175
  5. ^ "Diva Grabovčeva".
  6. ^ Farní novinky
  7. ^ Bartulin, Nevenko (2013). Nevenko Bartulin (2013). Rasová myšlenka v nezávislém státě Chorvatsko: Počátky a teorie. Leidene. Leiden: Brill Publishers. str. 8, 52–56. ISBN  9789004262829.
  8. ^ Bartulin, Nevenko (2013). Nevenko Bartulin (2013). Rasová myšlenka v nezávislém státě Chorvatsko: Počátky a teorie. Leidene. Leiden: Brill Publishers. ISBN  9789004262829.
  9. ^ „Ćiro Truhelka: Muzej čuda“. www.jergovic.com.