Üliger - Üliger

Üliger (mongolský: үлгэр, příběh; Čínština: 乌 力 格尔, pinyin: wūlìgé'ěr) je obecný termín pro příběhy a populární mýty Mongolové (obsaženo v Buriati ) severovýchodu Asie. Jsou důležitou součástí ústních tradic mezi Burjaty a dalšími sibiřskými kmeny a mimo jiné byly používány k ústnímu přenosu Buddhista příběhy o narození.[1] Příběhy jsou významné v Mongolská literatura, vzhledem k jeho dlouholeté tradici předávání příběhů ústním podáním.

Formát

Tradičně jsou üligers doručováni ústně aliterační verše, často ve formě dvojverší nebo čtyřverší.[2] Jako ostatní eposy v ústní literatura, individuální üliger se může velmi lišit v délce a obsahu od jedné příležitosti k druhé. Jeden slavný umělec, Vnitřní mongolština Muu-ōkin, “prý byl schopen recitovat üliger to trvalo měsíce. “Stejně jako ostatní epičtí básníci, i üligerští umělci se doprovázeli nástrojem, v tomto případě čtyřstrunnými houslemi.[3]

Předmět

Üligers obecně vyprávějí legendy o mytologických a historických hrdinech.[2] Obyčejný darebák v üligerovi je obyčejný netvor s několika hlavami, známý jako „manggus“, kterého hrdina neustále poráží.[2][4]

Mezi oblíbené üligery patří přísloví přisuzovaná Čingischán a eposy obklopující Khanův život, včetně příběhu o jeho dvou bílých koních. Mongolští zpěváci dnes ještě recitují üligery podle příběhu Hua Guan Suo, jeden z válečníků z Románek tří království.[5] Delší mýty, jako například Epos o králi Gesarovi, byla důležitým prostředkem pro přenos šamanských tradic. Oirad eposy přenášené v üligers jsou Jangar, historie vítězství čtyř Oiradů nad Mongoly, Khan Kharangui, Bum Erdene atd.

Král Gesar

The Epos o králi Gesarovi je nejen součástí mongolského folklóru, ale je také pohroužena do tibetské a čínské historie. Vzhledem k orální povaze žánru však vždy existovalo velké množství variant a nelze uvést žádný kanonický text. Navzdory stáří tradice sahající do 15. století byl příběh uveden do mongolského dřevorytu, který si objednal Císař Kangxi z Dynastie Čching v roce 1716. Na konci 19. / počátku 20. století a edice woodblock příběhu sestavil vědecký mnich z Lingtsang. „Oligerům krále Gesara bylo dokonce řečeno až na západ Kaspické moře, dosahující Evropa s Tibetský buddhista Kalmyku lidé.

Čínská a tibetská literatura je rovněž základem Üliger-iin Dalai (Oceán podobenství, viz také Kathāsaritsāgara ), sbírka buddhistických příběhů o narození (včetně souboru příběhů „Moudrý muž a blázen“) vydaných v roce 1837 O. Kowalewski.[6] Tam je nějaká vědecká debata o tom, zda Číňan[7] nebo Tibeťan[8] verze „Moudrý muž a blázen“ je přímým zdrojem mongolského textu, ale i když existují malé odchylky, mongolská verze je celkově zcela věrná svým originálům.[1]

Reference

  1. ^ A b Yoshitake, S. (1928). „Kapitola od Uliger-Un Dalai“. Bulletin School of Oriental Studies. University of London Škola orientálních a afrických studií. 5 (1): 81–90. doi:10.1017 / S0041977X00130617. JSTOR  607784.
  2. ^ A b C „Mongolská literatura“. Encyklopedie Britannica. Citováno 31. prosince 2008.
  3. ^ Pegg, Carole (2001). Mongolská hudba, tanec a orální vyprávění: Předvádění rozmanitých identit. U of Washington P. str. 57–58. ISBN  978-0-295-98112-3.
  4. ^ Preminger, Alex; Warnke, Frank J .; Hardison, Osborne Bennett, Jr. (1975). Princetonská encyklopedie poezie a poetiky (2. vyd.). Princeton, N.J .: Princeton University Press. str.528. ISBN  0-691-06280-3. OCLC  1203178.
  5. ^ Heissig, Walther (1994). „Sledování některých mongolských orálních motivů v čínském románu prosimetrického Ming z roku 1478“. Asijská folklorní studia. Nanzan Institute for Religion and Culture. 53 (2): 227–54. doi:10.2307/1178645. JSTOR  1178645.
  6. ^ Kowalewski, O. (1836). Mongolská Chrestomathy. 1. str. 5–13.
  7. ^ Laufer, Berthold (1907). „Skizze der mongolischen Literatur“. Revue Orientale. 8: 165–261.
  8. ^ Takakusu, J. (1901). "Příběhy moudrého muže a blázna, v tibetštině a čínštině". Journal of the Royal Asiatic Society. 33: 447–60. doi:10.1017 / s0035869x00028677.

externí odkazy

Související bibliografie

  • Heissig, Walther. „Mongolové.“ Enzyklopädie des Märchens: Handwörterbuch zur historischen und vergleichenden Erzählforschung. Eds. Kurt Ranke a Rolf Wilhelm Brednich. Walter de Gruyter, 1999. 812-23. ISBN  978-3-11-015453-5.
  • Lohia, Sushama. Mongolské příběhy 32 dřevěných mužů (γučin qoyar modun kümün-ü üliger). Harrassowitz, 1968.
  • Popke, Suzanne L. Buryat Uliger: The Adventures of Tolei Mergen. 2005.