Óbudská synagoga - Óbuda Synagogue

Óbudská synagoga
Budapest Obuda synagogue.jpg
Náboženství
PřidruženíOrtodoxní judaismus
ObřadNusach Ari
Vedení lidíSlomo Köves
PostaveníAktivní
Umístění
UmístěníBudapešť
Óbuda Synagogue sídlí v Budapešť
Óbudská synagoga
Místo v Budapešti.
Zeměpisné souřadnice47 ° 32'13 ″ severní šířky 19 ° 02'45 ″ V / 47,536944 ° N 19,045833 ° E / 47.536944; 19.045833Souřadnice: 47 ° 32'13 ″ severní šířky 19 ° 02'45 ″ V / 47,536944 ° N 19,045833 ° E / 47.536944; 19.045833
Architektura
Architekt (s)Landherr András
TypSynagoga
StylŘecké obrození
Průkopnický1820
Dokončeno20. července 1821
webová stránka
http://obudaizsinagoga.zsido.com/ (v maďarštině)

The Óbudská synagoga je synagoga zabudováno Óbuda, Maďarsko, v letech 1820–1821.

Dějiny

Židé usadil se v Óbudě, dnes sousedství Budapešť, od c. 1712 v době, kdy bylo Židům zakázáno žít Buda.[1][2] Hraběnka Zichy pozval je, aby žili v rodinném majetku Zichy v Óbudě. Synagoga byla postavena v roce 1737.[1] Současná budova jej nahradila na stejném místě v roce 1820.[1] Vláda rekvírovala původní měděnou střechu budovy a během první světové války se roztavila pro výrobu munice.[1][3] Židovská budova nebyla vybrána; the Katedrála Nejsvětější Trojice, Sibiu byl jen jedním z mnoha kostelů, které ztratily své zvony, protože nejen říšské zvony, ale střechy, žlaby a dokonce i mosazné krucifixy byly roztaveny napříč Říší, aby se vyrobila měď pro válečné úsilí.[4]

V době, kdy byla synagoga postavena, byla komunita Óbuda největší židovskou komunitou v Maďarsku.[2]

Podle pyšného autora rakousko-uherského průvodce z roku 1822 byla synagoga nejen „nejskvostnější“ novou budovou v Óbudě, ale jen málokterá synagoga jinde by se mohla srovnávat s její velkolepostí. Byla to „nepochybně“ jedna z nejskvostnějších synagog v celé Rakousko-Uhersko, a jeden z nejlepších v celé Evropě, „Ani židovský chrám v Temesvár může s ním pompézně soutěžit, nemluvě o staré synagogy z Praha. Jedinou budovou, která to ve velkoleposti může překonat, je budova židovské komunity Amsterdam,"[5] (odkaz na Portugalská synagoga v Amsterdamu).

V roce 1831, po smrti rabína Mosese Munze, sbor opustil pravoslaví, aby následoval reformisty Neolog judaismus.[1]

Počínaje rokem 1848 sbor vyjádřil podporu maďarskému nacionalismu tím, že každý druhý týden kázal v maďarštině.[1]V roce 1850 mělo město 3439 židovských obyvatel, 31,4% populace.

Komunita se zmenšovala v průběhu devatenáctého a počátku dvacátého století, když se členové přestěhovali do prosperujícího města Škůdce.[1] Ale město, obvod III Budapešti, bylo v roce 1926 stále 10% židovské. V 70. letech prodala zmenšená židovská komunita budovu jako televizní studio.[1]

Dlouhodobě využíván jako televizní studio, dne 5. září 2010 byla znovu uspořádána jako synagoga, Yona Metzgerová, vrchní rabín Izraele a Izraele Zsolt Semjén Přítomný maďarský místopředseda vlády.[6] Novým rabínem je Slomo Köves, a Lubavitch.

Architektura

Synagoga byla navržena ve francouzštině empír architekt Andreas Landesherr, který budovu 1731 výrazně zvětšil a vyšperkoval, čímž změnil vzhled k nepoznání.[7] The štít a šest korintský sloupy fasády dodávají synagoze aspekt klasického chrámu. Štítek byl zdoben vyřezávaným klasickým ornamentem a byl převyšován tabulkami Desatera.[8] Na bočních stěnách se střídají dvě řady oken s kulatým obloukem a klasickými pilastry.[1]

Uvnitř bimah chlubil se čtyřmi působivými rohovými sloupy v podobě tehdy populárního Egyptské obrození obelisky. Každý obelisk stál na vrcholu podstavec, oba silně zdobené vyřezávaným klasickým ornamentem, zakončené koulí uzavřenou orlem. The Tóra archa byla lemována klasickými sloupy a zakončena Tablety zákona, převyšovaná korunou a obklopená malovaným výbuchem mraků.[8] Kdysi držel ne méně než 28 Tóra svitky patřící do bohatého sboru.[1] Ženská galerie probíhala podél severní a západní zdi. Ze stropu viselo čtrnáct lustrů, což způsobilo, že si někteří členové shromáždění stěžovali na extravaganci ředitelů synagogy.[9]

Reference

  1. ^ A b C d E F G h i j Carole Herselle Krinsky, Synagogy v Evropě; Architektura, historie, význam, MIT Press, 1985; přepracované vydání, MIT Press, 1986 (ISBN  0486290786); Dover dotisk, 1996, str. 155–156
  2. ^ A b Geza Komoroczy; Viktoria Pusztai; Andrea Štrbík; Kinga Frojimovics (1999). Židovské budapešťské památky, obřady a historie,. Středoevropský univerzitní tisk. str. 41. ISBN  963-9116-38-6.
  3. ^ Hew Strachan, První světová válka: Do zbraně, Hew Strachan, Oxford University Press, 2003, ISBN  0-19-926191-1, str. 1048.
  4. ^ Arthur James May, Uplynutí habsburské monarchie, 1914–1918, University of Pennsylvania Press, 1966, s. 336.
  5. ^ Geza Komoroczy; Viktoria Pusztai; Andrea Štrbík; Kinga Frojimovics (1999). Židovské budapešťské památky, obřady a historie,. Středoevropský univerzitní tisk. str. 46. ISBN  963-9116-38-6.
  6. ^ (francouzsky)Jean Vidal; "Judaïsme et Israël à Budapest" v L'Arche, č. 629, říjen 2010
  7. ^ Geza Komoroczy; Viktoria Pusztai; Andrea Štrbík; Kinga Frojimovics (1999). Židovské budapešťské památky, obřady a historie,. Středoevropský univerzitní tisk. str. 44–45. ISBN  963-9116-38-6.
  8. ^ A b Rachel Wischnitzer, Architektura evropské synagogy, Jewish Publication Society of America, 1964, s. 180–181
  9. ^ Židovská Budapešť; Památky, obřady a historie, autor: Geza Komoroczy, Viktoria Pusztai, Andrea Strbik, Kinga Frojimovics, Central European University Press (leden 1999), s. 45–46.