Zielony Balonik - Zielony Balonik

Vchod do Michalikův den (Jama Michalika), umístění Zelený balón (Zielony Balonik) kabaret, Krakov

Zielony Balonik (doslovně, Zelený balón) byl populární literární kabaret založeno v Krakov místními básníky, spisovateli a umělci během posledních let Příčky z Polsko. Místem konání byla gurmánská restaurace Apolinary J. Michalik zvaná Michalikův den (Jama Michalika ). Kabaret byl založen v roce 1905 a fungoval pravidelně až do roku 1912 (uváděný příležitostně až do roku 1915).[1][2]

Dějiny

Slavnostní otevření Zelený balón kabaret se konal 7. října 1905 v a restaurace-pekárna nachází se v srdci města Krakovské staré město, nedaleko od středověký Floriánova brána. Bylo to umělecký kabaret, určeno pouze pro kulturní elitu. Organizátoři se ujistili, že hosté projevují nadšení; ti, kteří ne, již nebyli pozváni. Výsledkem bylo, že se publikum skládalo z uzavřené skupiny štamgastů, jejichž složení se nezměnilo. Brzy se mezi místními začaly šířit zvěsti buržoazie že Zelený balón etapa byla místem orgie, nahý tanec a všechny způsoby rozptýlení.[3] Boy-Żeleński odpověděl jménem uživatele Zielony Balonik napsáním oplzlé vtipné básně „Pieśń dziadkowa“ (Dědeček)[4] což potvrzuje, že se skutečně jedná o Sodoma a Gomora, synonymem nepředstavitelného hříchu.[3] Elitářské zacházení však mělo velkou nevýhodu. Průlomová divadelní představení se postupně ochuzovala o nová témata a podmanivý text písní a zásah preventivní cenzury do kabaretu skriptované dialogy rakouskými orgány vedlo k dalšímu vyhýbání se jakýmkoli naléhavým politickým problémům vyplývajícím ze zahraniční okupace země.

Postupem času dokonce i štamgastům začala chybět Balonikova dřívější zelený humor. Jedním z dalších důvodů jeho pomalého, ale neúprosného rozpadu bylo, že se životní podmínky přispívajících umělců začaly zhoršovat pod represivním Rakouská vláda. Patroni se zdráhali kopat dále do minového pole politická satira zabývající se potlačováním svobod. Byl to jeden z hlavních charakteristických rysů Zielony Balonik z francouzských a německých kabaretů té doby.[5][6]

Mezi hlavní přispěvatele patřili dva Mistři obřadů: Jan August Kisielewski a Stanisław Sierosławski; spousta autorů jako: Witold Noskowski, Tadeusz Zakrzewski, Tadeusz Boy-Żeleński (od 1906), Adolf Nowaczyński, Edward Leszczyński, Leon Schiller a Juliusz Osterwa; stejně jako skupina výtvarných umělců odpovědných za scénografii a výstavy, včetně: Witold Wojtkiewicz, Kazimierz Sichulski, Karol Frycz, Henryk Szczygliński, Alfons Karpiński, Stanisław Kamocki, Stanisław Kuczborski, Stefan Filipkiewicz, Henryk Uziembło, Fryderyk Pautsch, manželský pár Tadeusz Rychter a jeho manželka Bronisława Janowska kdo navrhoval politické loutky (1868–1953), Ludwik Puget a Ignacy Blaschke.[5]

Viz také

Poznámky a odkazy

  1. ^ Zielony Balonik. PWN Encyklopedie. Citováno 19. října 2011. (v polštině)
  2. ^ Zielony Balonik. Encyklopedie WIEM. Onet.pl
  3. ^ A b Harold B. Segel, Kabaret na přelomu století: Paříž, Barcelona, ​​Berlín, Mnichov, Vídeň, Krakov, Moskva, Petrohrad, Curych. Stránka 233. Columbia University Press, 1987. ISBN  0-231-05128-X. Náhled Knih Google. Citováno 20. října 2011. Celý název básně Boy-Żeleński, napsaný v reakci na pověsti, zní: „Co mówili w Kościele u Kapucynów. Pieśń dziadkowa.“ Překlad názvu však není jednoznačný, protože v polštině mají slova: „dziad“ a „dziadek“ odlišný význam. První odkazuje na chudého žebráka, ale druhý spíše na starého děda.
  4. ^ Plné znění „Pieśń dziadkowa“ podle Tadeusz Boy-Żeleński v polština. Zdroj: Ojczyzna Polszczyzna, 1995 č. 4 s. 20-22. Citováno 24. října 2011.
  5. ^ A b Malý zelený balón (Zielony Balonik). Akademia Pełni Życia, Krakov. (v angličtině a polštině)
  6. ^ Zielony Balonik. 2011 Instytut Książki, Polsko.

Souřadnice: 50 ° 03'51 ″ severní šířky 19 ° 56'27 ″ východní délky / 50,0641 ° N 19,9409 ° E / 50.0641; 19.9409