Yojuane - Yojuane - Wikipedia

Yojuane
Regiony s významnou populací
( Texas )
Jazyky
Jazyk Tonkawa nebo Jazyk Jumano
Náboženství
tradiční kmenové náboženství
Příbuzné etnické skupiny
Jumano Indiáni

The Yojuane byli lidé, kteří žili v Texasu v 16., 17. a 18. století. Byli úzce spjati s Jumano a mohou také souviset s Tonkawa. Nemají žádnou souvislost s Yowani v Texasu, skupina Choctaw.

Etymologie

Na základě málo důkazů bylo navrženo, že kmen dostal své jméno, protože jeden z jeho členů na otázku, na koho byli odpověděni, „jo Juan“.[1]

Jazyk

Mnoho vědců začíná na Herbert E. Bolton zastávali názor, že Yojuane mluvil Jazyk Tonkawa nebo jazyk, který s tím souvisí. Gary Anderson však tvrdí, že Yojuane mluvil stejným jazykem nebo příbuzným jazykem Jumano Indiáni a že to bylo Uto-Aztecan jazyk, do značné míry založený na schopnosti Nahuatl řečníci hovořit s Jumano a Yojuane, když se poprvé setkali v rámci španělských expedic.[2]

Dějiny

Yojuane poprvé zmínili španělští kronikáři kolem roku 1690. V této době je vedl muž jménem Cantana, který příležitostně Nueva Vizcaya, Nové Španělsko, v podstatě moderní Čivava. Cantana byla úzce spjata s Jumano z La Junta de los Rios i když je méně jasné, kde v té době žili jeho lidé. Podle Gary Anderson Yojuane počítal asi 1000 v tomto okamžiku. Mezi ně však patřil Cholemes a Cabezas národy, které se zdály být odlišné.[3] S Yojuany byli také spojeni Simonos a Tusonibis nebo Tosonibis, který nedávno uprchl Nuevo Leon připojit se k Yojuane kvůli španělskému vpádu do této oblasti.[4] V roce 1709 kdy Isidro de Espinosa potkali loveckou skupinu Yojuana, byli Simonos a Tusonibis stále odlišné skupiny, ale také lov s touto částí.[5]

Ve 40. letech 17. století Yojuane spolu se svými spojenci Deadosy, Mayeyes a Ervipiames požádal o zřízení františkánských misí. Později se přesunuli do misí podél řeky San Gabriel a přesunuli se na jih a západ od Rancheria Grande.[6]

V březnu 1749 bylo na burze započítáno pouze 74 Yojuanů Mise San Francisco Xavier podél Řeka San Gabriel, ale možná byli i další, kteří v misi nebyli.[7]

V roce 1759 byl tábor Yojuane napaden výpravou Španělů a Apačů, přičemž podle některých účtů byla třetina populace zabita, další třetina unikla a třetina byla zajata.[8] Jiné zdroje naznačují, že bylo zabito 55 Yojuanů a 149, všechny ženy a děti, bylo zajato. Mnoho zajatců zemřelo na neštovice, zatímco z těch, kteří přežili, byli otroci.[9] (Vidět Battle of the Twin Villages )

Mezi nimi byl chlapec, který byl prodán španělskému vojákovi, který dítěti dal jméno Miguel Perez. Perez se stal hispánským Indem ze San Antonia, ale nadále udržoval kontakt s Yojuanes. V roce 1786 byl Perez přijat, aby přesvědčil Yojuanes a jejich spojence z Tonkawy, aby šli do války s Lipan Apache. Perez dokázal přesvědčit Yojuany, že je taková válka vhodná, a připojili se k Tawakonis, Iscanis, a Flechazos při útoku na Apače.[10]

Poznámky

  1. ^ Anderson, Indický jihozápad, str. 277
  2. ^ Anderson, Indický jihozápad, str. 276-277
  3. ^ Anderson, Indický jihozápad, str. 35
  4. ^ Anderson, Indiana Jihozápad, str. 277
  5. ^ Barr, Mír přišel ve formě, str. 46
  6. ^ John, Storms Brewed, str. 277 a Anderson, Indický jihozápad, str. 85
  7. ^ Anderson, Indický jihozápad, str. 86
  8. ^ John, Storms Brewed, str. 699
  9. ^ Barr, Mír přišel ve formě, str. 189
  10. ^ John, Storms Brewed, str. 699

Zdroje

  • Anderson, Gary Clayton. The Indian Southwest, 1580-1830: Ethnogenesis and Reinvention. Norman: University of Oklahoma Press, 1999.
  • Barr, Juliana. Mír přišel v podobě ženy: Indiáni a Španělé v texaském pohraničí. Chapel Hill: University of North Carolina Press, 2007.
  • John, Elizabeth. Storms Brewed in Other Men's Worlds: The Confrontation of Indians, Spanish and French in the Southwest, 1540-1795. College Station: Texas A&M University Press, 1975.