Yaqub Bilbul - Yaqub Bilbul - Wikipedia

Ya'qub Bilbul
narozenýيعقوب بلبل
1920
Bagdád, Irák
Zemřel2003
Izrael
obsazeníProzaik, spisovatel povídek
Národnostirácký, izraelský
ŽánrFiktivní próza, Sociální realismus

Ya'qub Bilbul (arabština: يعقوب بلبل‎, hebrejština: יעקב (בלבול) לב; také přepsáno Jacob Bilbul a Ya'coub Balbul) (1920–2003) byl Irácký Žid spisovatel.[1][2] Jeho literární díla byla vydána v arabština, a uznání dosáhl již v roce 1936 po publikování článku v iráckém časopise, Al-Hatif.[3] Známý svými naturalistickými příběhy, je považován za jednoho z prvních autorů sociální realista beletrie v Irák a průkopník iráckého románu a povídky.[4][5][6]

Vzdělávání

Bilbul studoval angličtinu na školách Shammash a Alliance v Irák. Promoval v roce 1938 a pokračoval ve studiu ekonomie a obchodu. Po emigraci do Izrael v roce 1951 se specializoval na právo a ekonomii na University of Tel Aviv, absolvoval odtud asi pět později.[7]

Kariéra

Bilbul vydal svou první knihu povídek v roce 1938.[5] Nárok Al-Jamrah al-Ūla („První uhlí“), popsal jej jako jediný Belletristic kniha vydaná v Iráku toho roku.[7] V úvodu knihy píše o své touze po „Iráku rozvinout prapor literatury“, prohlášení interpretovaném Nancy Berg jako prohlášení o svém záměru stát se součástí Arab literární renesance (známá jako nahda ).[8]

Bilbul pracoval jako úředník v Bagdád Obchodní komora, jejíž prezidentem byl v letech 1938 až 1945 další básník, Meir Basri. On a Basri oživili muwashshahat, strofické formy poezie, které byly populární v Andalusie.[5] V letech 1945 až 1951 redigoval Bilbul měsíčník deníku komory a psal své výroční zprávy. Psal literární články i články o ekonomice a podnikání, které vyšly v Iráku a Egypt.[7] Basri i Bilbul také napsali shakespearovské sonety.[9]

Jedna z nejoblíbenějších povídek v Bilbulu byla Sura Tibq al-Asl, který je součástí mnoha antologie. Expresivní ve škole sociální realismus, o kterém byl považován za průkopníka, vypráví příběh o porodní asistentka zavolal, aby potvrdil těhotenství mladé ženy, kterou poté zavraždí její bratr, aby obnovil čest rodiny. Příběh je kritický vůči tradiční praxi vraždy ze cti.[9] Je to jediný známý příběh, který byl v Iráku, kde taková praxe byla zcela neobvyklá, předmětem předpublikační úpravy. Poté, co dva muslimští bratři, kteří pracovali v tiskařském průmyslu, vyjádřili urážku přiřazením zjevně muslimských jmen dvěma primitivním a krutým postavám v knize, zatímco porodní asistentka dostala společné židovské jméno, Bilbul změnil všechna jména na neutrálnější potěšit své přátele.[10]

Odráží jeho touhu předložit autentické zprávy a oslovit masy, velká část dialogu v Bilbulových příbězích byla napsána v hovorová arabština. Pochválen za svou povídkovou techniku, zaměření a jednotu a sociální realismus, byl také kritizován za naivitu, nedostatek originality a slabost v charakterizaci. Je nicméně uváděn jako jeden z 21 nejvýznamnějších autorů románů a povídek z období mezi lety 1920 a 1955.[9]

Stejně jako ostatní židovští spisovatelé v Iráku ve třicátých a čtyřicátých letech byla jeho literární tvorba zaměřena na široké publikum, byla ovlivněna západními i islámskými tradicemi a on nepsal jako Žid, ale jako Iráčan.[8] Po emigraci do Izraele v roce 1951 pokračoval v psaní arabsky.[11]

Reference

  1. ^ Ghareeb, 2004, str. 125.
  2. ^ Reuven Snir (2009). „Arabští Židé: jazyk, poezie a singularita“. Goetheho institut.
  3. ^ Bashkin, 2008, str. 187.
  4. ^ Moreh, 1988, str. 83.
  5. ^ A b C Rejwan, 2004, str. xvi.
  6. ^ Clark in Suleiman and Muhawi, 2006, str. 186.
  7. ^ A b C Berg, 1996, str. 35.
  8. ^ A b Berg, 1996, str. 38.
  9. ^ A b C Berg, str. 36.
  10. ^ Berg, 1996, str. 62.
  11. ^ Berg, 1996, str. 50.

Bibliografie