Xiximes - Xiximes
![]() | Příklady a perspektiva v tomto článku nebo části nemusí představovat domorodý pohled subjektu.Srpna 2020) (Zjistěte, jak a kdy odstranit tuto zprávu šablony) ( |
![]() Xixime území kolem 1500 | |
Jazyky | |
---|---|
Jazyk Xixime |
The Xixime byli domorodí lidé, kteří obývali část Sierra Madre Occidental hory v dnešních státech Durango a Sinaloa, Mexiko.[1][2] Xixime jsou známí pro svou hlášenou praxi kanibalismu a odporu vůči Španělská kolonizace ve formě Xixime Rebellion z roku 1610.[3]
Jazyk
Xixime promluvil Xixime, špatně zdokumentovaný, nyní vyhynulý Uto-Aztecan Jazyk.[4] Dialekty Xixime zahrnovaly Hine a Hume (na severu a jihu území Xixime).[5] Přesná klasifikace jazyka není známa, i když může patřit k Taracahitic větev.[6]
Kanibalismus
Značná část stipendia a mediální pozornosti věnované Xixime se zaměřila na hlášenou praxi kanibalismu ve skupině. Zatímco různé koloniální španělské účty Xixime hlásí, že se kultura zabývala častou rituální konzumací nepřátelských národů, historická přesnost obvinění je sporná.[7][8]
Řada historiků včetně Susan M. Deeds aplikuje teorie vyvinuté Gananath Obeyesekere o aztécké oběti, aby naznačil, že praxe kanibalismu byla Xixime „přehnaná nebo vymyšlená“, aby zastrašila jejich španělské nepřátele.[3][9]
V roce 2011 José Luis Punzo tvrdil, že nově objevené kosti z Cueva del Mague, Durango představoval důkaz o praxi s odvoláním na důkaz „varu a defleshingu“.[1]
Vztah se Španělskem
Dojmy
Conquistador Nuño de Guzmán poprvé dokumentoval existenci Xixime prostřednictvím zpráv shromážděných skauty během expedice v roce 1530.[2] Ve srovnání se svými sousedy byli Španělé Xiximové považováni za relativně civilizované vzhledem k jejich městským osadám a kamenným budovám.[3]
Xixime Rebellion of 1610

Přestože Xiximes původně toleroval přítomnost španělských misí na sousedních územích, začal v roce 1610 organizovat násilný odpor proti koloniálním vpádům. Xiximes požádal o pomoc Acaxees (jejich severní sousedé a historičtí nepřátelé) a Tepehuán argumentovat, že jezuitské kostely byly "chrámy choroba „a že jejich zničení by přineslo nesmrtelnost.[10] V reakci na neochotu Acaxee spolupracovat na protispanielské vzpouře začali Xiximes organizovat útoky na vesnice Acaxee.[3]
Aby odrazil útoky, Acaxee požadoval ochranu od Španělů. V odpověď, Francisco de Urdiñola pokusil se zajistit mír diplomatickými prostředky, i když takové snahy Xiximes vyvrátily. S pomocí 200 španělských vojáků a 1100 domorodých spojenců se Urdiñola pokusila potlačit Acaxee. V říjnu kapitulace klíčových vůdců rebelů povstání účinně ukončila.[3]
Tepehuán Revolt
The Tepehuán Revolt z roku 1616, který se ukázal být podstatně těžší než Xixime Rebellion, se těšil široké podpoře Xixime.[11]
Reference
- ^ A b „Kanibalismus potvrzen ve skupině starověkých Mexičanů“. Zprávy z National Geographic. 2011-10-01. Citováno 2019-09-06.
- ^ A b Delgadillo, Sergio (2017). „El proceso de extinción de los acaxees y xiximes“ (PDF). gob.mx.
- ^ A b C d E Schroeder, Susan (1998). Nativní odpor a Pax Colonial v Novém Španělsku. U of Nebraska Press. p. 22. ISBN 9780803292499.
- ^ Kroeber, Alfred Louis (1939). Kulturní a přírodní oblasti původní severní Ameriky. University of California Press.
- ^ Vogt, Evon Z. (01.01.1969). Handbook of Middle American Indians, Volumes 7 and 8: Ethnology. University of Texas Press. ISBN 9781477306697.
- ^ Campbell, Lyle (2000). Jazyky indiána: Historická lingvistika domorodé Ameriky. Oxford University Press. ISBN 9780195140507.
- ^ Acosta, Rivera (2017-06-22). Nechte nás na pokoji, nechceme vaši pomoc. Žijme naše životy: domácí odpor a etnogeneze v Nueva Vizcaya (koloniální Mexiko) (Diplomová práce). University of St Andrews. hdl:10023/11060.
- ^ „Kanibalismus lidí z Sinaloa Xixime, mýtus“. www.inah.gob.mx. Citováno 2019-09-07.
- ^ Obeyesekere, Gananath (1997-12-14). Apoteóza kapitána Cooka: Evropská tvorba rytmu v Pacifiku. Princeton University Press. p. 262. ISBN 9780691057521.
- ^ Deeds, Susan M. (01.01.2010). Defiance and Deference in Mexico's Colonial North: Indians under Spanish Rule in Nueva Vizcaya. University of Texas Press. ISBN 9780292782303.
- ^ Griffiths, Nicholas (2017-08-31). Sacred Dialogues: Christianity and Native Religions in the Colonial Americas 1492–1700. Lulu.com. ISBN 9780244019631.