Welfarismus - Welfarism
v filozofická etika, welfarismus je forma důslednost. Stejně jako všechny formy konzekvencialismu je welfarismus založen na předpokladu, že akce, politiky nebo pravidla by měla být hodnocena na základě jejich důsledků. Welfarismus je názor, že morálně významnými důsledky jsou dopady na dobré životní podmínky lidí (nebo zvířat). Existuje mnoho různých chápání blahobytu lidí, ale pojem „welfarismus“ je obvykle spojován s ekonomickou koncepcí blahobytu.[Citace je zapotřebí ] Ekonomové obvykle myslí na blahobyt jednotlivců z hlediska obslužné funkce, perspektiva, ve které lze sociální péči chápat jako agregaci jednotlivých služeb nebo užitných funkcí.
Welfarist názory byly obzvláště vlivné v EU právo a ekonomie hnutí. Steven Shavell a Louis Kaplow argumentovali ve vlivné knize, Spravedlnost versus sociální péče že blahobyt by měl být výlučným kritériem, podle kterého právní analytici hodnotí možnosti právní politiky.[1]
Trestní blahobyt
Penal welfarism je teorie ve studiu kriminální spravedlnost který tvrdí, že vězni by měli mít právo a pozitivní motivaci k získání příležitostí k postupu v systému trestního soudnictví.[2]
Výsledkem je utilitarismus, welfarismus a souhrnné hodnocení
Amartya Sen (1979) uvádí následující dvě definice:
„Welfarismus: Posouzení relativní dobroty alternativních stavů věcí musí být založeno výlučně na a jako rostoucí funkci příslušných sbírek jednotlivých veřejných služeb v těchto státech.“
„Souhrnné hodnocení: Jedna sbírka jednotlivých nástrojů je přinejmenším stejně dobrá jako jiná, právě tehdy, má-li alespoň stejně vysoký součet.“
Sen učinil prohlášení: „Je snadné zkontrolovat, že welfarismus a souhrnné hodnocení jsou přesně ekvivalentní výslednému utilitarismu.“ Poté pokračuje v kritice výsledného utilitářství kritizováním každé z jeho dvou složek: nejprve souhrnné hodnocení a poté welfarismus.
Viz také
- Důslednost
- Evropanství
- Kriminalita mladistvých
- Sociální péče
- Funkce sociálního zabezpečení
- Ekonomika blahobytu
- Prospěchářství
- Užitečnost
Reference
- ^ Louis Kaplow a Steven Shavell, Spravedlnost versus sociální péče (Cambridge, Massachusetts: Harvard University Press 2002). ISBN 0-674-00622-4
- ^ David Garland, „Krize trestního modernismu“, Kultura kontroly: zločin a sociální řád v současné společnosti, 53-73, University of Chicago Press (2002). ISBN 0226283844
Bibliografie
- Amartya Sen „Utilitářství a sociální péče“ v The Journal of Philosophy, Sv. 76, č. 9, str. 463–489. 1979.