Warfhuizen - Warfhuizen
tento článek ne uvést žádný Zdroje.Dubna 2015) (Zjistěte, jak a kdy odstranit tuto zprávu šablony) ( |
Warfhuizen | |
---|---|
Kostel v C. 2004 | |
Warfhuizen Umístění Warfhuizen v provincii Groningen | |
Souřadnice: 53 ° 20'27 ″ severní šířky 6 ° 25'32 ″ východní délky / 53,34083 ° N 6,42556 ° ESouřadnice: 53 ° 20'27 ″ severní šířky 6 ° 25'32 ″ východní délky / 53,34083 ° N 6,42556 ° E | |
Země | Holandsko |
Provincie | Groningen |
Obec | Het Hogeland |
Plocha | |
• Celkem | 0,31 km2 (0,12 čtverečních mil) |
Populace (2008) | 210 |
Warfhuizen (Gronings: Waarfhoezen) je vesnice v provincii Groningen, nacházející se v severní části pohoří Holandsko. Je součástí obec z Het Hogeland.
Warfhuizen se skládá ze dvou umělých kopců zvaných Wierden, navržený k úniku od povodňové vody Wadden, který před rokem několikrát zaplavil celý region hráze byl svázaný. Menší mohyla byla původně zvýšena, aby chránila samostatnou vesnici zvanou Burum. Vesnický kostel stojí na větší mohyle.
Kostel
Kostel patří poustevna z Naše dáma z uzavřené zahrady, jedna z mála pousteven v Nizozemsku stále obývaná a poustevník.
Kostel, který byl poprvé postaven ve 13. století, byl nahrazen neoklasicistní budovou v roce 1858. Pouze zvonek přežil věky a je dokonce jedním z nejstarších kostelních zvonů v Nizozemsku. Budova je zasvěcena sv Ludger a Naše paní pod názvem „Uzavřená zahrada“.
Přítomnost orgán byl postaven v roce 1910, ale ve skutečnosti byl rekonstruován ze dvou orgánů mnohem dřívějšího data (17. a 18. století).
Kostel je známý především sochou sv Matka Bolestné, vyřezával jeden z renomovaných průvod-sochařů z Sevilla, Miguel Bejarano Moreno. Je to právě proto Andaluský obrázek, že někteří Španělé žijící v Nizozemsku používají Warfhuizen jako místo (neoficiální) pouť. V posledních letech se jejich zvyk rozšířil na všechny katolíky v regionu i mimo něj: Warfhuizen se stal nejsevernějším mariánským útočištěm kontinentální Evropy.
Zvláštním zvykem, který je pro tuto svatyni jedinečný, je „The“ obchodování s kapesníkem '. Říká se, že návštěvníci přinesou nový bílý kapesník a požádají poustevníka, aby jej vyměnil za ten, který drží smutek Panna jehož kapesník se pak v publiku představí někomu nemocnému, osamělému nebo staršímu. O tomto údajném zvyku je málo doloženo. Původ tohoto konkrétního zvyku není znám, ačkoli rozšířená pověst říká, že to začalo u katolických poutníků z jihu Indie a Srí Lanka, ale důvody této fámy jsou nevysvětlené.