Hlasy dětí - Voices of the Children

Hlasy dětí je 1999 Emmy -Oceněný dokumentární film[1] scénář a režie Zuzana Justman. Vypráví příběh tří lidí, kteří byli uvězněni jako děti v Terezín koncentrační tábor.[2] Byl vyroben a uveden v televizi ve Spojených státech.

Obsah

Americký film vyrobený pro televizi z roku 1999 vypráví příběh tří lidí, kteří byli jako děti v Terezíně uvězněni během druhé světové války. Malé české pevnostní a posádkové město bylo nacisty upraveno a přejmenováno na Theresienstadt; sloužil jako koncentrační tábor pro Židy. Bylo zde zpracováno více než 150 000 Židů; válku přežilo méně než 20 000 lidí.

Tvůrce, který strávil dva roky v Terezíně, sleduje válečné zkušenosti přeživších pomocí osobních deníků a kreseb. Sleduje jejich příběhy v obtížných poválečných letech až do současnosti a natáčí přeživší s rodinami v zemích, ve kterých se usadili: USA, Rakousko a Česká republika. Ve filmu rodiče a děti zpochybňují potřebu mluvit o minulosti a zkoumají vliv holocaustu na jejich životy. Dcera jednoho z přeživších se poprvé postaví svému otci a řekne: „Nemůžeš předstírat, že nás to neovlivnilo.“

Ve snaze využít Terezín k propagandistickým účelům nacisté povolili vězňům uspořádat dětskou operu s názvem Brundibar. Přeživší se zúčastní představení Brundibar v Praze a připomenout zvláštní význam, který pro ně měl před padesáti lety. Opera dnes symbolizuje ztracený svět terezínských dětí.[3]

Terezín

Koncentrační tábor primárně pro středoevropské Židy, Theresienstadt přijal také desítky tisíc Židů z Německa a Rakouska, stovky z Nizozemska a Dánska.

Později ve válce používali nacisté toto takzvané „modelové ghetto“ pro propagandistické účely. V červnu 1944, po horečném období povrchních vylepšení, udělali z částí tábora falešné město a souhlasili s tím, aby jej nechali zkontrolovat Mezinárodní červený kříž. Uniformovaná židovská policie v ghettu a starší rady kultury měli působit dojmem, že tábor je řízen Židy.

Vězni vytrpěli neustálý hlad, nemoci a přeplněnost. Ze 150 000 lidí, kteří prošli Terezínem, tam zemřelo 33 000 lidí, většinou na následky hladu a nemocí. Vězni žili s neustálou hrozbou deportace; tisíce byly pravidelně vybírány pro transporty do Osvětimi a dalších nacistických táborů smrti v Polsku okupovaném Německem.

Mezi transporty bylo některým známým hudebníkům a umělcům mezi vězni povoleno inscenovat opery, hry, koncerty a kabarety. Jejich divadelní produkce byla často osvobozena od cenzury než ve zbytku Evropy okupované nacisty, protože nacisté se obecně neobtěžovali cenzurovat vězně, které považovali za odsouzené k zániku.

Brundibar

„Brundibar, vypráví příběh Pepiceka a jeho sestry Aninky, jejíž nemocná matka zoufale potřebuje mléko. Jsou však chudí a vesnický mlékař jim je nedá. Pepicek a Aninka se snaží vydělat peníze zpěvem pro obyvatele města, ale chamtivý varhaník Brundibar (česky čmelák) svou píseň přehlušuje. Když tři zvířata pomohou shromáždit děti města, aby pomohly Pepičkovi a Anince, ošklivý Brundibar je poražen.

Těsně před svou premiérou v roce 1942 v sirotčinci židovských chlapců v Praha, jeho skladatel Hans Krasa, byl poslán do Terezína. Rudolph Freudenfeld, který měl dirigovat premiérová představení, si vzal skóre s sebou, když on a sirotci byli také posláni do Terezína. Opera byla v táboře uvedena 55krát. Nacisté použili její inscenaci jako příklad bohatého kulturního života „modelové komunity“. Nakonec byl Krasa, většina jeho spolupracovníků na projektu a téměř všechny děti, které v něm vystupovaly, zabity v Osvětimi.

Ocenění

  • 1999 Emmy za nejlepší historický program
  • Čestné uznání, Mezinárodní filmový festival v Chicagu
  • 1998 Zlatá plaketa, Mezinárodní televizní soutěž v Chicagu
  • 1998 Nejlepší výběr dokumentů a diváků za nejlepší dokument, Film Fest New Haven
  • 1997 Silver Apple, National Educational Media Network

Komentáře

„... důležitý příspěvek k filmovému a historickému záznamu ... významný doplněk k našemu chápání jedné z nejtemnějších kapitol 20. století.“ - Odrůda [4]

„...“ Hlasy dětí „dosahují své silné emocionální síly ...“ Svět Tulsa [5]

„Intimní, aniž by byli dotěrní, citliví bez sentimentality.“ - Newyorský židovský týden[6]

Úvěry

Scénář a režie Zuzana Justman,[7]Produkce: Jiří Ježek a Robert Kanter. Fotograf: Ervin Sanders a Austin de Besche, Střih: David Charap Distributor: The Cinema Guild Distributor: Ergo Media, Inc

Další čtení

  • Adler, H. G. Theresienstadt, 1941-1945; das Antlitz einer Zwangsgemeinschaft. Geschichte, Soziologie, Psychologie. Tübingen, Mohr, 1960.
  • Bondy, Ruth. „Starší Židů“: Jakob Edelstein z Terezína, přeloženo z hebrejštiny 1989
  • Kantor, Alfred, Kniha Alfreda Kantora, 1987
  • Karas, Jozo. Hudba v Terezíně, 1941-1945, Pendragon Press, 1990
  • Klíma, Ivan. „Dětství v Terezíně“, Granta 44 (1993).
  • Lederer, Zdenek, Ghetto Theresienstadt, 1953
  • Makarova, Elena. Univerzita před propastí Přednášky v Terezíně v ghettu, Sergej Makarov & Victor Kuperman,
  • Redlich, Gonda. Terezínský deník Gonda Redlich
  • Volavková, Hana, vyd. ... Nikdy jsem neviděl dalšího Motýla "...: Dětské kresby a básně, / Schockenovy knihy" 1993.

Reference

  1. ^ „News & Documentary Emmy Awards: 1999“. Databáze internetových filmů. Citováno 12. července 2009.
  2. ^ Gates, Anito. „Hlasy dětí - TV speciál - Obsazení a kredity - Výpisy - NYTimes.com“. New York Times. Citováno 27. května 2010.
  3. ^ J.R. Pick, „Smůla ve žluté čepici“ Web Voices of the Children
  4. ^ Kimmel, Daniel M. (22. prosince 1997). „Voices of the Children Review - Přečtěte si rozmanitou analýzu filmových hlasů dětí“. Odrůda.
  5. ^ „Tulsa World: Recenze:„ Hlasy dětí'". Svět Tulsa. Citováno 23. dubna 2006.
  6. ^ „Láska a ztráta v Terezíně“. Newyorský židovský týden. Citováno 11. srpna 2006.[mrtvý odkaz ]
  7. ^ Hoberman, J. (2. září 2001). „FILM, když vina rozvedla fakta“. New York Times. Citováno 2. září 2001.

externí odkazy