Vladimir Bonch-Bruyevich - Vladimir Bonch-Bruyevich
Vladimir Dmitriyevich Bonch-Bruyevich | |
---|---|
Vladimir Dmitriyevich Bonch-Bruyevich v roce 1919 | |
narozený | Vladimir Dmitriyevich Bonch-Bruyevich 28. června 1873 |
Zemřel | 14. července 1955 Moskva, Ruský SFSR | (ve věku 82)
obsazení | Revoluční, politik, spisovatel, výzkumník, historik |
Vladimir Dmitriyevich Bonch-Bruyevich (ruština: Владимир Дмитриевич Бонч-Бруевич; někdy hláskoval Bonch-Bruevich; v polštině Boncz-Brujewicz; 28. června [OS 16. června] 1873 - 14. července 1955) byl a sovětský politik, revolucionář, historik, spisovatel a spisovatel Starý bolševik. Byl osobním tajemníkem Vladimíra Lenina.[1]
Časný život
Vladimir Dmitriyevich Bonch-Bruyevich se narodil v roce Moskva rodině zeměměřičů, kteří pocházeli z provincie Mogilev a patřili k jejich šlechtě Litevské velkovévodství. Byl mladším bratrem budoucího sovětského vojenského velitele Michail Dmitrijevič Bonch-Bruyevich. V deseti letech byl poslán na Moskevský geodetický institut a absolvoval školu zeměměřičství. V roce 1889 byl zatčen za účast na studentské demonstraci a vykázán Kursk.[2] V roce 1892 se vrátil do Moskvy, vstoupil do „Moskevského dělnického svazu“ a distribuoval nelegální literaturu. Od roku 1895 působil v sociálně demokratický kruhy. V roce 1896 emigroval do Švýcarska, organizoval přepravy ruské revoluční literatury a tiskového zařízení a stal se aktivním členem Iskra.
Výzkum disidentů a podpora Doukhobors
Jedním z výzkumných zájmů Bonch-Bruyevicha byly ruské nesouhlasné náboženské menšiny („sekty“), které byly v různé míře pronásledovány jak zavedenou pravoslavnou církví, tak carskou vládou. Věřil tomu Křtitelé a Bičíci byly „přenosovými body“ revoluční propagandy.[3] V průběhu roku 1917 otáčky, on je pokládaný k hráli zásadní v neutralizaci kozák posádka v hlavním městě Petrohradu prostřednictvím svých kontaktů v sektách Nového Izraele a Starého Izraele.[4] Také se setkal Grigori Rasputin, ale usoudil, že je pravoslavný křesťan, ne sektář.[5]
Na konci 90. let 19. století spolupracoval s Vladimírem Chertkovem a Lvem Tolstým,[6] zejména při uspořádání Doukhobors „Emigrace do Kanady v roce 1899. Bonch-Bruyevich plul s Doukhobory a strávil s nimi rok v Kanadě. Během této doby dokázal zaznamenat většinu jejich orálně přenášených tradic, zejména douhoborské „žalmy“ (hymny). Vydal je později (1909) jako „Doukhoborova kniha života“ (ruština: «Животная книга духоборцев », Zhivotnaya Kniga Dukhobortsev).[7][8][9]
Politický aktivismus
Když se RSDLP rozdělil v roce 1903 mezi Bolševici, vedená Leninem a Menševici, Bonch-Bruyevich byl mezi původními bolševiky. Pomohl vydat noviny RSDLP Iskra zatímco to bylo ještě pod Leninovou kontrolou, a podpořilo Lenina během roku 1904, kdy se zdálo, že ztrácí kontrolu nad bolševiky před smírčími, kteří chtěli uzdravit rozdělení. V prosinci 1904 pomáhal organizovat Vpered, první bolševické noviny. Podle Leninovy vdovy „Bonch-Bruyeich měl na starosti obchodní stránku. Trvale paprskoval, vymýšlel velkolepé plány potápěčů a vždy se vrhal na záležitosti tisku.“[10] Pomohl také založit a spustit archiv strany.
Bonch-Bruyevich se vrátil do Ruska počátkem roku 1905 a po určitou dobu pracoval nelegálně pro bolševiky v Petrohradě a organizoval podzemní skladování zbraní. Po Revoluce v roce 1905, byl schopen fungovat legálně. V roce 1906 organizoval bolševický týdeník Наша мысль (Nasha mysl - Our Beliefs), deník Вестник жизни (Vestnik zhizni - Herald of Life) a několik dalších publikací. Od roku 1907 vedl bolševické nakladatelství, Жизнь и знание (Zhizn i znanie - Život a znalosti).[2] Od roku 1912 byl členem redakční rady novin Pravda. Během této doby byl opakovaně zatčen, ale neodseděl si dlouhý trest odnětí svobody.
Na vypuknutí Únorová revoluce V roce 1917 založil noviny Bonch-Bruyevich Izvestja, a použil jej v dubnu jako prostředek k obraně Leninova rozhodnutí o návratu do Ruska přes Německo, přestože obě země byly ve válce. Byl propuštěn ze štábu menševickým kontrolovaným Petrohradem sovětský v květnu za jeho použití k šíření bolševické propagandy. V červnu a červenci 1917 se v jeho dači konala bolševická stranická shromáždění, aby se zabránilo pozornosti policie. V srpnu předseda prozatímní vlády Alexander Kerenský nařídil jeho zatčení a on se skryl. Během Říjnová revoluce, měl na starosti ochranu bolševické stranické centrály v Smolný institut v Petrohradě.[11]
Bonch-Bruyevich byl vedoucím správy v Radě lidových komisařů (ekvivalent vedoucího Leninovy soukromé kanceláře) od listopadu 1917 do října 1920. V období od prosince 1917 do března 1918 byl předsedou Výboru proti pogromům a v únoru - březnu 1918 člen Výboru pro revoluční obranu Petrohradu. Od roku 1918 byl místopředsedou představenstva lékařské vysoké školy. V roce 1919 byl předsedou Výboru pro stavbu hygienických kontrolních bodů na železničních stanicích v Moskvě a zvláštního výboru pro rehabilitaci zásobování vodou a sanitace v Moskvě. V letech 1918–1919 byl vedoucím vydavatelství Ústředního výboru Ruské komunistické strany (bolševiků) “Kommunist."
Bonch-Bruevich se aktivně podílel na znárodnění bank při přípravě přesunu sovětské vlády do Moskvy v březnu 1918. V roce 1918 jako výkonný ředitel Rady lidových komisařů schválil uvedení do pohybu Rudý teror.
V roce 1918 byl zvolen členem Socialistické akademie sociálních věd. Po Leninově smrti se věnoval výzkumu a autorům děl o historii revolučního hnutí v Rusku, dějinách náboženství a ateismu, sektářství, etnografii a literatuře. V Sovětském svazu byl Bonch-Bruyevich nejlépe známý jako autor kanonické sovětské knihy o Vladimírovi Leninovi, kterého Bonch-Bruyevich sloužil jako sekretář v letech bezprostředně následujících po bolševické revoluci v roce 1917.[12]
Po Leninově smrti byl Bonch-Bruevich jedním z klíčových lidí podílejících se na organizování pohřbu. Osobně se postavil proti mumifikaci Leninova těla.[13]
V letech 1920 až 1929 byl organizátorem a vůdcem farmy, která dodávala své produkty převážně vůdcům komunistické strany a vlády.
Od roku 1933 působil jako ředitel Státního literárního muzea v Moskvě. V letech 1946 až 1953 byl ředitelem Muzea dějin náboženství a ateismu Akademie věd SSSR v Leningrad.
Bonch-Bruyevich zemřel dne 14. července 1955. Byl pohřben v Novodevichy hřbitov v Moskvě.
Bonch-Bruyevichova dcera Yelena se provdala Leopold Averbakh. Po zatčení jejího manžela byla odsouzena na sedm let v pracovních táborech.
Ocenění
Reference
- ^ Ruská občanská válka podle Evan Mawdsley, Birlinn, 2008
- ^ A b Shmidt, O.Yu. (hlavní redaktor), Bukharin N.I. et al (eds) (1927). Большая советская энциклопедия svazek 7. Moskva. str. 125.CS1 maint: další text: seznam autorů (odkaz)
- ^ Slezkine, Yuri (2017). Dům vlády, sága ruské revoluce. Princeton: Princeton U.P. str. 23. ISBN 978-0-69119-272-7.
- ^ Katkov, George (1969). Rusko 1917: Únorová revoluce. Londýn: Harper Collins. ISBN 978-000-632068-5.
- ^ Shlyakhov, Andrei (5. září 2017). Распутин. Три демона последнего святого. ISBN 978-5457173255. Citováno 28. září 2019.
- ^ O.A. Golinenko (О.А. ГОЛИНЕНКО) „Otázky Lva Tolstého Doukhoborovi“ (ВОПРОСЫ Л.Н. ТОЛСТОГО ДУХОБОРУ) (v Rusku)
- ^ [1][trvalý mrtvý odkaz ] (v Rusku)
- ^ Н. В. Сомин. «Духоборы» (v Rusku)
- ^ В.Д. Бонч-Бруевич, Животная книга духоборцев, Санкт-Петербург, 1909. (Doukhoborova kniha života - Kompletní ruská kniha na www.archive.org) (v Rusku)
- ^ Krupskaya, Nadežda (1970). Vzpomínky na Lenina. Panter. str. 112.
- ^ „Бонч-Бруевич Владимир Дмитриевич“. ldn-knigi.lib.ru. Citováno 28. září 2019.
- ^ „The Cheka: Lenin's Political Police“, NY, Oxford University Press, 1981, s. 1. 197
- ^ Tumarkin, Nina (1981). „Náboženství, bolševismus a počátky Leninova kultu“. Ruská recenze. 40 (1): 35–46. doi:10.2307/128733. JSTOR 128733.
externí odkazy
- Výbor pro boj proti pogromům (v Rusku)