Vizuální etika - Visual ethics
Tento článek obsahuje a seznam doporučení, související čtení nebo externí odkazy, ale jeho zdroje zůstávají nejasné, protože mu chybí vložené citace.Září 2010) (Zjistěte, jak a kdy odstranit tuto zprávu šablony) ( |
Vizuální etika je rozvíjející se interdisciplinární vědní obor, který sdružuje náboženské vědy, filozofii, foto a video žurnalistiku, výtvarné umění a kognitivní věda za účelem prozkoumání způsobů, jakými se lidé stávají eticky ve vztahu k ostatním prostřednictvím vizuálního vnímání. Historicky pole etika do značné míry spoléhal na racionálně-lingvistické přístupy, přičemž do značné míry ignoroval význam vidění a vizuální reprezentace pro lidské morální chování. Zároveň studuje v vizuální kultura mají tendenci analyzovat imagistická vyjádření, přičemž ignorují mnoho příslušných etických dimenzí. Vizuální etika je pole vzájemného obohacování studií etiky a vizuální kultury, které se snaží pochopit, jak je výroba a příjem vizuálních obrazů vždy etická, ať už si této skutečnosti vědomě uvědomujeme či nikoli.
Etika vizuální produkce
Na jedné straně se vizuální etika týká etických problémů spojených s výrobou vizuálních obrazů. Například, jak reprezentace v médiích používají kulturní kódy rasy, třídy, etnického původu, pohlaví atd., Aby vytvořily odstup nebo empatii s konkrétními lidmi a skupinami? Jak mohou vizuální reprezentace toho druhého usnadnit nebo vyloučit určité etické reakce diváků? Kdy je eticky ospravedlnitelné zachytit a sdílet obrázky jiné osoby v okamžiku zranitelnosti? S kým by měly být tyto obrázky sdíleny?
Etika vizuálního příjmu
Vizuální etika se stejně týká etiky recepce, tj. Vnímání jako etického aktu. Jak různé obrazy ovlivňují naše etické reakce a morální chování různými způsoby? Do jaké míry naše etické reakce na obrazy probíhají pre-reflexivně, vizuálně-percepčními procesy v těle-mysli, ještě předtím, než si obrazy vůbec uvědomují? Dá se na to dívat více do kulturního vnímání. Vždy záleží na kulturním pozadí.
Etika a výtvarné umění
Toto téma se zaměřuje na etické teorie a metody etického uvažování. V institucionální praxi nadále hrají roli diskuse a argumenty, protože etická rozhodnutí nebo jejich nedostatek stále existují. S narůstající propastí mezi obchodem a kulturou vytváří upřednostňování dobrého podnikání před veřejnou službou stále nejasnější soubor etických pokynů. Sběratelské výstavy, střety zájmů a de-přístupové postupy sbírek. Mohli bychom se zeptat, zda mají muzea odpovědnost vůči své veřejnosti? A pokud ano, je to součást institucionální kultury a vyučuje se v dnešních muzeálních studijních programech? Elaine A. King a spolueditorka Gail Levin se zabývala mnoha z těchto problémů v antologii, kterou sestavili s názvem „Ethics and The Visual Arts“ a kterou v září 2006 vydala společnost Allworth Press v New Yorku. Tento svazek 19 esejů zkoumá rozmanitou škálu témat o etice ve výtvarném umění. Temná stránka umění je v tomto svazku prozkoumána devatenácti různorodými esejemi od významných autorů, jako jsou Eric Fischl, Suzaan Boettger, Stephen Weil, Richard Serra, a další pokrývají širokou škálu témat, kterým dnešní umělci, tvůrci politik, právníci v oblasti umění, galerie, muzejní profesionálové a další.
Sympozium o vizuální etice
V dubnu 2007 pod vedením Timothy Beal Baker-Nord Center for Humanities and William E. Deal of the Inamori Center for Ethics at Case Western Reserve University hostil interdisciplinární skupinu vědců v oborech filozofické etiky, religionistiky, teologie, studií vizuální kultury, neurovědy a kognitivních věd, aby rozvinuli první výzkumnou spolupráci v oblasti vizuální etiky.
Další čtení
Ačkoli vizuální etika je rozvíjející se vědecká oblast, dosud se ukázaly být obzvláště vlivné některé knihy z oblasti etiky, vizuální kultury a kognitivních věd.
- Judith Butler (2004). Precarious Life: The Powers of Mourning and Violence. Londýn: Verso.
- Antonio R. Damasio (1994). Descartova chyba: Emoce, rozum a lidský mozek. New York: Grosset / Putnam.
- Mark Johnson (1993). Morální představivost: důsledky kognitivní vědy pro etiku. Chicago: University of Chicago Press.
- Elaine A. King a Gail Levin (2006). Etika a výtvarné umění. New York: Allworth Press.
- Emmanuel Levinas. 1969. Totality and Infinity. Trans. Alphonso Lingis. Pittsburgh: Duquesne University Press.
- W.J.T. Mitchell (2006). Co chtějí obrázky? Chicago: University of Chicago Press.
- Kaja Silverman (1995). Prah viditelného světa. New York: Routledge.
- Susan Sontag (1973). Na fotografii. New York: Picador.
- Susan Sontag (2004). Co se týče bolesti druhých. New York: Penguin.
externí odkazy
- Otázka pravdy: fotožurnalistika a vizuální etika Donald R. Winslow
- „Pohostinná vize: Několik poznámek k etice sledování filmu“ Margaret Miles a S. Brent Plate