Virgilio Elizondo - Virgilio Elizondo

Virgilio P. Elizondo (28 srpna 1935-14 března 2016) byl Mexičan-Američan římský katolík kněz a komunitní aktivista, který byl také předním učencem Osvobození a hispánský teologie.[1] Byl všeobecně považován za „otce latinskoamerického náboženského myšlení“.[2] Elizondo byl zakladatelem Pastoračního institutu na Univerzitě vtěleného slova. Byl také spoluzakladatelem mexicko-amerického kulturního centra, a think tank pro vědce a náboženské vůdce rozvíjet pastorační službu a teologii z hispánské perspektivy. Byl dobře známý svou knihou, Galilean Journey: Mexicko-americký slib, který zkoumal podobnosti mezi Ježíš ' Galilean pozadí a mestic Zkušenosti.

Život

Časný život

Elizondo se narodil v San Antonio, Texas V roce 1935 mexickým přistěhovalcům, kteří provozovali obchod s potravinami.[3] Vyrůstal ve společnosti, kde byla mexicko-americká komunita vyloučena z mnoha částí města a mluvit španělsky nebylo vítáno. Nikdy neslyšel anglicky, on sám nebyl schopen plynule mluvit, dokud nedorazil k šestá třída.[4]

Po dokončení Peacock Military Academy, Elizondo se zapsal na St. Mary's University v San Antoniu, kde vystudoval chemii a získal a Bakalář věd stupeň. Ačkoli uvažoval o kariéře v medicíně, cítil se povolán sloužit na ministerstvu a zapsal se Seminář předpokladů v San Antoniu, aby mohl zůstat blízko svého domova.[3]

Kněz a aktivista

Elizondo byl vysvěcen jako kněz Arcidiecéze San Antonio v roce 1963 Robert E. Lucey, své arcibiskup. Další dva roky strávil ve službě farnosti arcidiecéze, než byl jmenován ředitelem Náboženské vzdělání pro arcidiecézi, která změnila jeho kariéru na akademičtější zaměření. Lucey se na něj spoléhala jako na prostředníka mexicko-americké populace a přivedla s sebou Elizonda jako překladatele a poradce Konference latinskoamerických biskupů konané v roce 1968 v Medellin Kolumbie, která prosadila progresivní program pro katolickou církev v Severní a Jižní Americe.[3]

Po této zkušenosti se Elizondo vrátil do San Antonia a brzy začal organizovat hispánské obyvatelstvo, aby pracovalo na ochraně svých práv. Byl zakladatelem a prvním ředitelem Pastorační institut na Univerzita vtěleného slova v San Antoniu. Ve snaze pomoci americkému katolickému kléru spojit se s hispánským obyvatelstvem se připojil k Patrick Flores, an pomocný biskup arcidiecéze, při založení Mexicko-amerického kulturního centra (nyní Mexická americká katolická vysoká škola ) v roce 1972. Poskytoval programy, které učily náboženské vůdce myslet a sloužit z hispánské perspektivy, aby mohli lépe sloužit svým rostoucím sborům hispánských katolíků.

Elizondo se přestěhovala do Paříž, Francie, brzy poté, kde se zapsal na Institut Catholique de Paris, přední fakulta v katechetický studií v roce 1978, kde získal tituly obou a doktor filozofie a a Doktor posvátné teologie.

Na konci 80. let Flores, tehdejší arcibiskup v San Antoniu, jmenoval Elizonda jmenovaným pastor z Katedrála San Fernando. Zavedl španělský jazyk Hmotnost tam bylo vysíláno do milionu domácností.

Smrt

Elizondovo tělo bylo nalezeno ve svém domě 14. března 2016. Zemřel na následky střelných poranění hlavy. Byl obviněn z zneužívání dětí údajně spáchán v roce 1983, což rázně popřel,[5] ale případ údajně způsobil jeho sklíčenost.[6] The Lékař z Bexar County, Texas, brzy rozhodl o jeho smrti sebevraždu.[7]

Teologie

Hodně z Elizondovy teologie se zaměřuje na teologický význam mestic / a proces mestizaje, který definuje jako směšování dvou nebo více skupin lidí, biologicky, kulturně a / nebo nábožensky. Nejvíc se zajímá o postavení Mexičanů a Američanů, které považuje za produkt dvojího procesu mestizaje, přičemž první je biologické, kulturní a náboženské míchání, které vytvořilo mexický lid, a druhé je primárně kulturní míchání mezi Mexičané a Anglosové na jihozápadě USA.

K tomuto druhému smíchání došlo původně prostřednictvím americké expanze a dobytí dříve mexického území a pokračovalo mexickou imigrací do Spojených států. Elizondo věří, že postavení mestic / a ho staví do jedinečné polohy jak zasvěcených, tak zvenčí. Z této jedinečné pozice má mestic / a potenciál přispět k vytvoření nového, sjednoceného lidstva. Elizondo píše: „S každým novým městem jsou zbourány některé rasově-kulturní hranice, které rozdělují lidstvo, a vytváří se nová jednota.“[8]

Elizondo se také zajímal o Pannu Guadalupskou jako symbol mexického lidu, a tedy jako produkt procesu mestizaje.

Vyznamenání

Elizondo byl určen jako spolupříjemce roku 2007 Community Peace Christ International Award Award, spolu s Dolores Huerta.[9] V roce 1997 mu byla udělena Laetare medaile, nejvyšší pocta University of Notre Dame.[10]

V roce 2000 Čas jej označil za jednoho z nejinovativnějších duchovních vůdců ve Spojených státech.[11]

Funguje

  • La Morenita: Evangelizer of the Americas (1981)
  • Galilean Journey: Mexicko-americký slib (1983)
  • Panna a matka: Biblické úvahy o Marii z Nazareta (1983)
  • Křesťanství a kultura: Úvod do pastorální teologie a služba pro bikulturní komunitu
  • Budoucnost je Mestizo: Život, kde se setkávají kultury (1988)
  • "Mestizaje jako místo teologické reflexe" v Hranice hispánské teologie ve Spojených státech„Allan Figueroa Deck, S.J., ed. (1992)
  • Naše dáma z Guadalupe: Víra a zmocnění mezi mexicko-americkými ženami Jeanette Rodriguez, Předmluva Virgilio Elizondo (1994)
  • Guadalupe: Matka nového stvoření (1997)
  • Katedrála San Fernando: Duše města (s Timothy M. Matovinou) (1998)
  • Ústup s Naší Paní z Guadalupe a Juanem Diegem: Všímejte si volání (1998)
  • Mestizo Worship: Pastorační přístup k liturgické službě (s Timothy M. Matovinou) (1998)
  • Beyond Borders: Writings of Virgilio Elizondo and Friends (s Gustavo Gutierrez ), Timothy Matovina, vyd. (2000)
  • Mestizo Democracy: The Politics of Crossing Border John Francis Burke, Předmluva Virgilio Elizondo (2002)
  • Bůh neuvěřitelných překvapení: Ježíš Galilejský (2003)
  • Charita (2008)
  • Virgilio Elizondo: Duchovní spisy (2010)

Reference

  1. ^ Rossing, John P. "Mestizaje a Marginality: Hispánská americká teologie. “ Teologie dnes 45,3 (1988): 293-304. Online na [1]
  2. ^ „Otec Virgilio Elizondo nalezen mrtvý ve svém domě“. Amerika. 15. března 2016.
  3. ^ A b C Garvey, Michael O. (15. března 2016). „In Memoriam: reverend Virgilio P. Elizondo, profesor pastorální a hispánské teologie Notre Dame“. University of Notre Dame.
  4. ^ De Llando, Pablo (16. března 2016). „Virgilio Elizondo, Padre de la Teología Hispana en Estados Unidos, se suicida tras ser acusado de abusos“. El Pais Spojené státy (ve španělštině).
  5. ^ Contreras, Guillermo (29. května 2015). „Kněz S.A. popírá obvinění ze sexuálního zneužívání“.
  6. ^ Owers, Catherine (8. dubna 2016). „Mass si pamatuje profesora teologie P. Elizonda“.
  7. ^ Rivard, Robert (17. března 2016). „P. Virgilio Elizondo si vezme život“.
  8. ^ Virgilio, Elizondo (2000). Galilean Journey: Mexicko-americký slib Přepracované a rozšířené vydání. Maryknoll, NY: Knihy Orbis. p. 9.
  9. ^ Mezinárodní cena míru Community of Christ, dva příjemci sdílejí letošní cenu Archivováno 2012-07-23 v Archiv. Dnes, webová stránka, vyvolána 3. srpna 2007
  10. ^ [2]
  11. ^ „Kdyby se Ježíš narodil v San Antoniu“ na Time.com