Venetická teorie - Venetic theory

The Venetická teorie (slovinština: venetska teorija) je autochtonista teorie původu Slovinci to popírá Slovanské osídlení východních Alp v 6. století, prohlašovat, že proto-Slovinci (také považováni za Veneti zastánci této teorie) obývali tento region od starověku. Ačkoli to vědci odmítli,[1][2][3] bylo to vlivné alternativní vysvětlení slovinštiny etnogeneze. V osmdesátých a devadesátých letech si získala velkou pozornost v Slovinsko a bývalá Jugoslávie.

Verze této teorie uvádí, že většinu střední Evropy a části dnešního severního Turecka původně obýval jediný lid - Veneti - lidé, kteří byli následně rozptýleni několika invazemi ze severu v podobě keltských a germánských migrací a posun římské říše na sever. Podle této varianty byli Armorican Veneti, Jadran Veneti, Visla Veneti i část Ilyřanů a Veneti severního Turecka všichni příbuzní, kteří mluvili stejným nebo podobným jazykem. Tato teorie také počítá mezi Veneti několik národů severního Španělska, severní pobřežní Francie, stejně jako části Dánska, Walesu a Irska. V této verzi je většina severních Slovanů, Slovinců a některých Chorvatů posledním zbytkem původních evropských Venetů.

Pozadí

Tuto teorii pokročila v polovině 80. let skupina slovinský zejména autorů Jožko Šavli, Matej Bor a Ivan Tomažič. V knize vydané v roce 1984 navrhli tři autoři alternativní pohled na etnogenezi slovinského lidu: odmítli představu, že Slovinci pocházeli z Slované který osídlil oblast v 6. století a tvrdil, že předkové moderních Slovinců byli ve skutečnosti předrománskými lidmi, kterým říkají Veneti (což by zahrnovalo Jadran Veneti, Baltic Veneti, Panonci, Noricans a některé další národy, které tradiční historiografie identifikovala jako Keltové nebo Ilyrové ). Podle venetické teorie starověký Veneti mluvil a proto-slovanský jazyk, ze kterého moderní slovinština a Západoslovanské jazyky vynořil se.

Benátské teorie existovalo několik podobných předchůdců. Kněz Davorin Trstenjak (1817–1890) prohlašoval, že Slovinci jsou starověcí domorodí obyvatelé Slovinska a že Slované ve starověku vládli Evropě, Africe a Asii; těchto tvrzení se však vzdal poté, co zjistil, že jsou vědecky neudržitelná. Právník Henrik Tuma (1858–1935) prohlásil, že Slovinci byli prvními lidmi, kteří osídlili Evropu. Spisovatel a novinář Franc Jeza (1916–1984) tvrdil, že Slovinci měli švédský původ.[4]:142

Prostory

Venetická teorie je založena na několika různých argumentech. Jeden je tradiční germánský označení několika Slovanské národy tak jako Příběhy (Proto-germánský * Wénethōz> Němec: Wenden, Winden); tato tradice zůstala v archaickém německém názvu pro Srbové (Wenden) a Slovinci (Windischen nebo Winden). Někteří středověcí kronikáři také srovnávali starověké Veneti se Slovany. Druhým argumentem, na kterém je teorie založena, je údajný slovanský (proto-slovinský) jazyk. toponyma našel skrz Střední Evropa a Severní Itálie; tato toponyma studoval Šavli. Třetí argument je založen na starověkých benátských nápisech nalezených v Severovýchodní Itálie a v Slovinské přímoří, což Bor interpretoval jako slovanské.

Recepce

Koncem 80. let vytvořila venetická teorie ve slovinské a jugoslávské veřejnosti velkou polemiku. Několik nejvýznamnějších slovinských historiků, jako např Bogo Grafenauer a Peter Štih, vstoupili do otevřené polemiky s tvůrci teorie. Na druhou stranu mnoho významných osobností veřejného života veřejně podpořilo tvrzení benátské teorie, mezi nimi i návrhář Oskar Kogoj, autoři Zorko Simčič a Lucijan Vuga a politik Zmago Jelinčič Plemeniti. V 90. letech získala teorie institucionální podporu Světový slovinský kongres, vydává většinu literatury obhajující teorii a organizuje mezinárodní sympozia. Tato teorie získala podporu i v některých nacionalistických kruzích. Teorie však byla zpochybněna některými autory,[4]:145 a oba mainstreamoví lingvisté to odmítli[1][2] a historici.[5]

Viz také

Reference

  1. ^ A b Rado Lencek. 1990. „Jazykové předpoklady slovensko-benátské teorie Mateja Bora.“ Slovinská studia 12(1): 75-86;
  2. ^ A b Tom Priestly. 1997. „Vandalové, Veneti, Windischer: Úskalí amatérské historické lingvistiky.“ Slovinská studia 12(1/2): 3-41
  3. ^ Tom Priestly. 2001. „Vandali, Veneti, Vindišarji: pasti amaterske historične lingvistike.“ Slavistična revija 49:275-303.
  4. ^ A b Skrbiš, Zlatko. 2008. „Fantasy slovinských venetologů„ První Evropané “.“ In: Maruška Svašek (ed.), Postsocialismus: politika a emoce ve střední a východní Evropě, str. 138–158. New York: Berghahn Books.
  5. ^ Plut-Pregelj, Leopoldina a Carole Rogel. 2010. Slovinsko A až Z. Lanham, MD: Strašák Press, str. 481.
  • Jožko Šavli, Matej Bor a Ivan Tomažič Veneti: naši davni predniki (Anglické vydání „Veneti: První stavitelé evropského společenství: Sledování historie a jazyka raných předků Slovinců“), Lublaň, Vídeň, Maribor, 1989. COBISS  8083456;
  • Bogo Grafenauer, „Ob tisočtristoletnici slovanské naselitve na današnje slovensko narodnostno ozemlje“ v Paulus Diaconus, Zgodovina Langobardov - Historia Langobardorum (Maribor: Obzorja, 1988);
  • Bogo Grafenauer, "Rojstna ura slovenskega naroda pred tisoč štiristo leti" Arheo 10 (1990), 11-17;
  • Luka Lisjak Gabrijelčič, Rozpuštění slovanské identity Slovinců v 80. letech: Případ benátské teorie (Budapešť: Středoevropská univerzita, 2008);
  • Milko Matičetov, "Slovenetska sprava - blizu ali daleč ?," Sodobnost 46, č. 5 (1998), 438-440;
  • Zlatko Skrbiš, „Emocionální historiografie venetologů: slovinská diaspora, paměť a nacionalismus“, Focaal: European Journal of Anthropology 39, 2002, 41-56;
  • Zlatko Skrbiš, „Fantasy prvních Evropanů slovinských venetologů: Emoce a nacionalistické představy“, v Postsocialismus: politika a emoce, Maruska Svasek, ed., (Oxford, New York: Blackwell Publishing, 2008);
  • Marjeta Šašel Kos, "Etnické manipulace se starověkými Veneti a Ilyrové", v Le Identità Difficili, Stefano Magnani a Carlo Marcaccini, eds. (Florencie: Volo, 2007);
  • Peter Štih, "O avtohtonističnih in podobnih teorijah pri Slovencih in na Slovenskem," Zgodovina za vse 3, č. 2 (1996), 66-80.