Víctor Raúl Haya de la Torre - Víctor Raúl Haya de la Torre

V tomhle Španělské jméno, první nebo otcovský rodinné jméno je Haya a druhé nebo mateřské příjmení je De la Torre.
Víctor Raúl Haya de la Torre

OSP
Victorraulhayadelatorre.jpg
Předseda Ústavodárného shromáždění
V kanceláři
28 července 1978-13 července 1979
VíceprezidentLuis Alberto Sánchez
Ernesto Alayza Grundy
Člen ústavodárného shromáždění
V kanceláři
28 července 1978-13 července 1979
Volební obvodNárodní
Vůdce peruánské strany Aprista
V kanceláři
20. září 1930 - 2. srpna 1979
UspělArmando Villanueva
Vůdce Americké populární revoluční aliance
V kanceláři
7. května 1924 - 2. srpna 1979
Osobní údaje
narozený(1895-02-22)22. února 1895
Trujillo, La Libertad, Peru
Zemřel2. srpna 1979(1979-08-02) (ve věku 84)
Lima, Peru
Příčina smrtiRakovina plic[1] [2]
Národnostperuánský
Politická stranaAmerická populární revoluční aliance (Celosvětově)
Peruánská párty Aprista (Národní)
Alma materNárodní univerzita v Trujillo
Národní univerzita v San Marcos
University of Oxford
London School of Economics
obsazeníPolitik, filozof, autor

Víctor Raúl Haya de la Torre (22. února 1895 - 2. srpna 1979) byl peruánský politik, filozof a autor, který založil Americká populární revoluční aliance (APRA) politické hnutí, nejstarší v současnosti existující politická strana v Peru, jménem Peruánská párty Aprista (PAP).[3]

Narozen v Trujillo, město na severním peruánském pobřeží, v lůně aristokratické rodiny, se zapsal do Národní univerzita v Trujillo a pak School of Law of the Národní univerzita v San Marcos. Brzy vystupoval jako studentský vůdce podporující dělnickou třídu. Podílel se na protestech proti režimu Augusto B. Leguía, vystupující jako energický a výmluvný řečník, s velkou silou přesvědčování díky hloubce svých myšlenek. Vykázán Leguíou v roce 1922 emigroval do Mexika, kde v roce 1924 založil APRA, politické hnutí s kontinentální projekcí a sociálně demokratický orientace, zpočátku s jasnou antiimperialistický pozice.

Vracel se do Peru v roce 1930 po evropském a latinskoamerickém turné a založil APRA, na jejíž politické scéně zůstal aktivní od té doby až do své smrti. Utrpěl uvěznění, vyhnanství a politický azyl. Ve volbách v roce 1931 se ucházel o prezidentský úřad a podlehl Luis Miguel Sánchez Cerro. Uvězněn v roce 1932 správou Sáncheza Cerra, byl propuštěn v roce 1933, jen aby byl znovu pronásledován, již za vlády Óscar R. Benavides. Skrýval se až do roku 1945, kdy se jeho strana vrátila k zákonnosti, když podporoval Národně demokratickou frontu, která povýšila José Luis Bustamante y Rivero předsednictví. V roce 1948 byla jeho strana opět zakázána a po převratu obecně Manuel A. Odría byl nucen se uchýlit na kolumbijské velvyslanectví (1948–1954). V roce 1956 se podílel na volebním vítězství Manuel Prado y Ugarteche, iniciující takzvané „soužití“. Opět jako prezidentský kandidát se umístil na prvním místě ve volbách v roce 1962, ale Ozbrojené síly vydal proti němu právo veta, což vyvolalo vojenský puč, který svrhl Prada a zabránil jeho snaze uzavřít jeho vítězství v Kongresu ve prospěch Odríi.

Během Revoluční vláda ozbrojených sil, shromáždil a pověřil novou generaci stranických vůdců, která zahrnovala jeho nástupce a budoucnost prezident Peru, Alan García. Byl ohromně zvolen do Ústavodárné shromáždění byl zvolen prezidentem orgánu a vedl přípravu nové peruánské ústavy, kterou podepsal na smrtelné posteli v červenci 1979. Zemřel 2. srpna 1979 a jeho ostatky spočívají v jeho rodném městě Trujillo. Zůstává jedním z nejvlivnějších politických myslitelů v peruánské historii. Jeho odkaz je považován za základní v peruánské historiografii, přičemž jeho ideologie byla historiky vytvořena jako revoluční.[4]

raný život a vzdělávání

Dům, kde se narodila Haya de la Torre Trujillo, La Libertad, Peru; v současné době zde sídlí kulturní centrum a muzeum, které nese jeho jméno.

Víctor Raúl Haya de la Torre se narodil v peruánském městě na severu Peru Trujillo 22. února 1895. Byl synem Raúla Edmunda Haya a Cárdenase, také z Trujilla, a Zoily Victoria de la Torre a Cárdenase, kteří byli také bratranci.[5] Jeho narození je připomínáno jako Den bratrství každý 22. února Peruánská párty Aprista.[6]

Haya studoval základní a střední vzdělání na semináři školy San Carlos School a San Marcelo School of Trujillo. V roce 1913 se zapsal do Národní univerzita v Trujillo studovat literaturu, kde se setkal a navázal pevné přátelství s peruánským básníkem César Vallejo. Oba spolu s dalšími studenty a pod vedením Antenor Orrego a José Eulogio Garrido integrovali mezi své spolužáky takzvané „Trujillo bohemia“, kde byl znám jako „Princ neštěstí“. Tato intelektuální skupina byla později pokřtěna jako Severní skupina.

Následně pokračoval v pregraduálním studiu na Národní univerzita v San Marcos v Limě, kde získal právnický titul. V roce 1917 mu byl představen politik a spisovatel Manuel González Prada, který je uváděn jako jeho hlavní vliv v hlavním městě, rozvíjející politické obavy odvozené z radikalismu uvedeného intelektuála. V roce 1918 byl jedním z těch, kteří nesli jeho rakev. Historici debatovali o tom, že González Prada je předchůdcem Aprismo.

Studentský vůdce (1919–1923)

V lednu 1919 nastoupil do vysokoškolské komise, která podporovala dělnický boj za zavedení osmhodinové pracovní reformy. Na rozdíl od všeobecného přesvědčení Haya de La Torre nepřevzala vedoucí roli ve vývoji stávky, ale spíše hrála malou roli studentského vůdce.[7] Tato epizoda znamenala začátek aktivní účasti Haya v peruánské politice. V říjnu téhož roku byl zvolen prezidentem peruánské studentské federace. Byl spojen se všemi sektory společnosti. Vedl hnutí ve prospěch univerzitní reformy v Peru a pracovních organizací. Zúčastnil se prvního celonárodního studentského kongresu v Cuscu (březen 1920), kde byl schválen projekt vytvoření „populárních univerzit“,[8] která se v roce 1922 formovala pod názvem „González Prada“, noční školy pro dělníky, které podle některých historiků tvořily základ jeho strany. Pomohl přenést myšlenky argentinského univerzitního reformního hnutí (La Reforma) do San Marcos a administrativní reformy byly zavedeny v roce 1919. Součástí reformního hnutí byly programy rozšiřování univerzit, jejichž prostřednictvím doufali studenti univerzity dosáhnout dělnických tříd .

Zahájil řadu protestů proti vládě Augusto B. Leguía když kolem roku 1923 začal plánovat své udržení u moci (tento režim byl později známý jako jedenáctileté pravidlo). Jedním z nejvýznamnějších protestů byla opoziční kampaň proti plánovanému oficiálnímu zasvěcení země Nejsvětějšího srdce řád propagovaný limským arcibiskupem, Emilio Lisson, legitimovat diktátorský režim. Během pouličního protestu zemřel student a dělník (23. května 1923), který se stal symbolem jednoty studentů a dělníků. Obřad vysvěcení byl arcibiskupem nakonec pozastaven.[9] Později vedla Haya ve spolupráci s radikálním studentským časopisem Claridad José Carlos Mariátegui, jako „orgán svobodné mládeže Peru“ a populárních univerzit.[10]

Haya také učila na Colegio Anglo-Peruano (nyní Colegio San Andres), škole provozované Skotskou svobodnou církví v Limě. Byl hluboce ovlivněn ředitelem školy, John A. Mackay, misionář Svobodné církve.[11] V říjnu 1923 byl zatčen a zadržen v El Frontón vězení, kde držel hladovku; šest dní po stávce byl převezen do malého parního vlaku Negada a deportován do Panama.[12]

Vyhnanství; Založení APRA

Vlajka Spojených států Indoamerica.

v Panama Haya zůstala dva týdny, než se vydala Kuba. Odtamtud odešel do Mexika na pozvání José Vasconcelos, poté tajemník veřejného školství, spolupracovat jako jeho tajemník. Dorazil dovnitř Mexico City 16. listopadu 1923. Poté navázal kontakt s Mexická revoluce oceňující socioekonomické změny, ke kterým v této zemi došlo.[13]

Kontaktoval mexické studenty, aby je povzbudil k rozvoji kontinentálního studentského a pracovního bratrství. Právě v Mexico City založil 7. května 1924 Americkou lidovou revoluční alianci. Jak lze odvodit z názvu, počáteční politická volba Haya de la Torre se snažila konsolidovat do projektu pro Latinskou Ameriku jako pan-latinskoamerické hnutí.

Na jednoduchém ceremoniálu představil studentům Mexika vlajku Indoameriky, při které řekl: «Tato vlajka, kterou vám dávám, nejprve přeletí nad zasněnými davy mladých, kteří otevírají cestu, a později budou být lidmi, kteří to otřásají v chvějící se bouři jejich bojů ». Jeho doktrinální základy byly představeny o dva roky později v manifestu s názvem Co je APRA?. Původně publikováno v angličtině v Měsíc práce časopis v Londýně, v prosinci 1926, a později přeložen do španělštiny a reprodukován v různých latinskoamerických publikacích. V tomto dokumentu uvádí pět základních bodů doktríny Aprista:

Výbor exilových apristů, 1929. Zleva doprava: Pavletich, Carlos Manuel Cox, Portál Magda, Serafín Delmar, Víctor Raúl Haya de la Torre a Enríque Vásquez Díaz.

V září 1924 odcestoval do Ruska, kde navázal kontakt s Ruská revoluce, který sloužil jako zdroj inspirace pro jeho ideologii. Také cestoval Švýcarsko, Itálie a Francie. V roce 1925 se usadil v Anglii, kde v letech 1926 až 1927 studoval ekonomii na London School of Economics a pak antropologie na University of Oxford, kde se později stal profesorem (v roce 1964).

Haya se plně věnoval formování velkého hnutí, které by mohlo představovat vyloučené masy „Indoameriky“. APRA měla svůj první výbor v Paříži (založený 22. ledna 1927) a následovala Buenos Aires, Mexico City a La Paz. APRA se zrodila jako mimořádně anti-oligarchická a antiimperialistická síla. Bylo to brzy spojeno s marxismus ale zjevně s tím nesouhlasil komunismus, protože to považoval za totalitní politický systém. V roce 1927 vydal svou první knihu s názvem Za emancipaci Latinské Ameriky, kde odhalil Apristovu doktrínu. V květnu 1928 dokončil psaní své knihy Antiimperialismus a APRA, dílo, které z ekonomických důvodů vyjde najevo až v roce 1935.

V únoru 1927 se zúčastnil prvního antiimperialistického kongresu v Brusel, ve kterém upozornil na rozdíl mezi APRA a komunismem. V listopadu téhož roku opustil Evropu a vrátil se do Ameriky, prošel New Yorkem a poté se vrátil do Mexika. Poté podnikl prohlídku Guatemala, El Salvador, Kostarika a znovu, Panama, bráněno v přistání v průplavové zóně, a spíše byl 16. prosince 1928 znovu vyhoštěn do Evropy. Strávil nějaký čas v Berlín a v dalších městech až do června 1931. Mezitím byla vláda Leguíi svržena Peruánská armáda vedené Luis Miguel Sánchez Cerro 25. srpna 1930. Haya se vrátila do Peru a založil Peruánská párty Aprista (PAP) 20. září 1930.

1931 prezidentské volby

Haya de la Torre hovořící s rolníky Haciendy Laredo, La Libertad, 1931.

Poté, co žil v exilu v důsledku svého boje proti správě Leguía, se Haya de la Torre vrátil do Peru, který byl nominován jako prezidentský kandidát na Všeobecné volby v roce 1931 s nově založeným Peruánská párty Aprista. Poprvé přijel do Talary (12. července 1931) a byl přijat ve svém rodném městě (25. července) a nakonec vstoupil do Limy (15. srpna), kde předtím, než se na náměstí Plaza de Acho shromáždil obrovský dav, odhalil program strany v kterou zdůraznil státní zásah do ekonomiky (23. srpna). Kampaň APRA představila prostředky, jaké dosud nebyly ve volbách v Peru vidět: pouliční graffiti ve všech městech země; jmenovaní kandidáti - „Víctor Raúl“, „Luis Alberto“ atd .; zahrnutí nevoličů —JAP (Aprista Youth), CHAP (Aprista Boys) -; vlastní hymnus, který překrývá texty hudby francouzštiny Marseillaise - Aprista Marseillaise; označení strany identifikující příznivce; příznivci zvaní „společníci“ zvedl bílé šály a slavný „SEASAP“ („Pouze APRA zachrání Peru“). Večírek začala jakási kultovní postava Haya, která byla ve stejnou dobu Victor Raúl, šéf, průvodce a mistr.

Podle volební poroty, která tyto volby řídila, se Haya umístila na druhém místě s 35% lidového hlasování Luis Miguel Sánchez Cerro (Revoluční unie ); Haya a APRA jako celek však nikdy neuznaly oficiální výsledky ani novou vládu.

Předsednictví Luise Miguela Sáncheza Cerra a Velké tajnosti (1931–1945)

Víctor Raúl Haya de la Torre a Luis Heysen, jeden den po propuštění bývalého z vězení. 11. srpna 1933.

Vláda Sáncheza Cerra byla autoritářská a represivní. Haya de la Torre byl následně zatčen a kongresové zastoupení APRA bylo v lednu 1932 vyloučeno, což vyvolalo populární protesty po celé zemi.[14] Ve městě Trujillo došlo k neúspěšnému ozbrojenému povstání APRA, které vedlo ke střetům mezi členy APRA a Ozbrojené síly Peru. Povstání bylo tvrdě potlačeno, stovky Apristů byly zadrženy a více než 6000 bylo popraveno před peruánskými ruinami Chan Chan (na okraji města Trujillo).[15] Takzvaná „Trujillova revoluce“, jak ji Apristové vědí, byla paralelní s jinými revolučními hnutími v různých částech země (jako např. Huaraz a Huari ).[16]

Navzdory revoluci Peruánský kongres pozměnil ústavu a zakázal všechny „mezinárodní“ strany. Na základě toho a odvoláním na to, že národ byl v nebezpečí, vyhlásila vláda Peruánská párty Aprista nezákonný v roce 1932. Prezident Sánchez Cerro byl však 30. dubna 1933 v Campo de Marte v Limě zavražděn několika výstřely na dostřel. Pachatelem atentátu byl člen APRA označený jako Alejandro Mendoza Leyva, který byl zabit na místě, ačkoli vedení APRA nemohlo být pro nedostatek důkazů syndikováno jako intelektuální autor trestného činu.[17]

Po smrti Sáncheza Cerra, bývalého prezidenta a generála Óscar R. Benavides převzal úřad, který vyjádřil naději v „mír a harmonii“ pro Peru. Haya byl propuštěn z vězení 10. srpna 1933, protože další vězni Apristy byli propuštěni také z vězení a mnoho dalších se vrátilo z exilu. Ale toto vydání netrvalo dlouho. Po apristickém spiknutí El Agustina vláda v listopadu 1934 obnovila své anti-apristické pronásledování. Tak začala pro Haya a jeho příznivce etapa „velké tajnosti“, která by oficiálně skončila až v roce 1945[18] (pro opětovné zvýšení v letech 1948 až 1956 pod Manuel A. Odría správa).

V prezidentských volbách v roce 1936 se Peruánská párty Aprista podporováno Luis Antonio Eguiguren, kteří dosáhli nejvyššího počtu hlasů; Kongres však zrušil volby z toho důvodu, že hlasy ve prospěch Eguigurena pocházely od členů zakázané strany, neslýchaného argumentu, o to více, že volební právo bylo tajné.[19]

Předsednictví Josého Luise Bustamante y Rivera (1945–1948)

V roce 1945 Peruánská párty Aprista vrátil se k zákonnosti účastí v koalici Národně demokratické fronty (FDN). Haya de la Torre souhlasila se zahájením právníka José Luis Bustamante y Rivero jako prezidentský kandidát na FDN. 20. května 1945 se Haya znovu objevil na veřejnosti, po deseti letech úkrytu, u příležitosti, kdy přednesl „Reencounter Speech“, před masivní koncentrací svých příznivců na náměstí Plaza San Martín.[20]

Bustamante y Rivero byl nakonec zvolen prezidentem. Díky jejich volebnímu vítězství ovládli Haya a strana zákonodárný výbor jako celek. Odtamtud se jim podařilo schválit různá opatření ve prospěch peruánského lidu, kromě toho, že požadovali větší rychlost reforem, které se Bustamante snažil zastavit. Vyvinuli energický tlak na dosažení svých cílů a vyprovokovali reakci konzervativní elity, která nastala ve fázi nevolnosti a anarchie, která dala režim pod kontrolu. Z tohoto důvodu se správní sbor opozice neúčastnil Kongresu, což způsobilo jeho prohlubeň. Povstání se vyskytovala po celé zemi, včetně Apristy prováděných v přístavu Callao. Bustamante byl nucen vládnout dekretem a podruhé zakázal stranu, zatímco oligarchie zaklepala na dveře vojenských kasáren. Nakonec to všechno vedlo k puči poháněnému Manuel A. Odría, bývalý ministr vlády a policie. Následně se Haya spolu s dalšími vůdci strany schovávala.[21]

Případ politického azylu a Třicet let Aprismo (1948–1954)

Haya de la Torre byl pronásledován a Bustamante deportován. Haya našel útočiště na kolumbijském velvyslanectví v Limě, kde žádal o politický azyl po dobu šedesáti tří měsíců, protože vláda Odría odmítla udělit bezpečné chování za účelem opuštění země, což je situace, která se stala důležitým referenčním případem mezinárodního práva.[22]

V roce 1954 byl Haya oprávněn opustit Peru díky mezinárodnímu tlaku - přátelil se s různými osobnostmi, jako např Albert Einstein[23] -, a publikoval článek v Časopis o životě kde začal nastínit „demokratický antiimperialismus bez impéria“. Podle některých historiků Haya opustila svou původní ideologii a konzervativně se otočila „Třicetiletou aprismo“, což je reflexivní dílo, kde Haya analyzovala pozici APRA a pozměnila svůj program.[24]

Koexistence (1956–1962)

V roce 1956 tři hlavní prezidentští kandidáti zajistili návrat k zákonnosti strany APRA; na základě této nabídky Haya de la Torre zpočátku podporoval podnikatele Hernanda de Lavalle a později Manuel Prado y Ugarteche, symbol ekonomické síly, který byl díky této podpoře úspěšný. Peru by dohlíželo na megakoalici, která podporovala druhou vládu Pradisty: samotný prezident Manuel Prado y Ugarteche, Haya de la Torre, Manuel A. Odría, Pedro Beltrán, Eudocio Ravines a Julio de la Piedra. Byl to tedy "režim, kterému Peruánská párty Aprista podpořila prokázanou loajalitou a odhodláním. “

Haya a jeho strana - v jejích počátcích zjevně anti-oligarchická - si tak udrželi jasně oligarchický režim, pravděpodobně s nadějí, že se k moci dostanou legálními prostředky a již je budou uplatňovat, aby provedli příslušné reformy. O několik let později, po konzultaci s Juliem Cotlerem v této věci, Haya odpověděl, že „nesprávně vyhodnotil situaci a myslel si, že oligarchie má více síly, než ve skutečnosti měla.“

Konečné prezidentské nabídky a první předsednictví Fernanda Belaúndeho

1962 prezidentské volby

V Všeobecné volby 1962, Haya se vrátil do Peru, aby zahájil svou druhou prezidentskou nabídku s Peruánská párty Aprista nominaci pod „Demokratickou alianci“, která seskupila jeho stranu s Pradistickým demokratickým hnutím - což představovalo největší sektory mocenské ekonomiky -. Haya získala 33% lidového hlasování, ve srovnání s 32% pro nováčky Fernando Belaúnde reformisty Populární akce a 29% pro bývalého prezidenta Manuel A. Odría z Odriistický národní svaz.

Protože nezískal potřebné procento, aby mohl být prohlášen za prezidenta, měl o volbách rozhodnout Kongres, který bude zřízen 28. července, jak je stanoveno ústavou z roku 1933. Peruánské ozbrojené síly se podle všeho obávaly, že se Haya dostane k moci, a šly do paláce hlásit své zklamání; informoval o tom prezident Prado[25], Haya by se pokusila uzavřít spojenectví s Fernando Belaúnde ale dostali se do klidového stavu, s nímž mohl upevnit jen jeden Manuel A. Odría, za což by mu dal hlasy Aprista.[26] Ozbrojené síly odsoudily podvody v deseti útvarech a rovněž hovořily proti virtuálnímu prezidentovi Odríovi (a nikoli proti Hayi, podle postoje historika Percyho Cayo Córdoby). Nakonec se 18. července uskutečnil první institucionální převrat ozbrojených sil vedený generálem Ricardo Pérez Godoy, který svrhl vládu Manuel Prado y Ugarteche, čímž prohlásil volby za neplatné a zřídil vojenskou juntu. Převrat by také podpořil Populární akce.

1963 prezidentské volby

V roce 1963 vedla vojenská junta Nicolás Lindley López svolal nové volby na červen téhož roku. Tři hlavní prezidentští kandidáti z voleb do prázdna 1962 znovu převzali volební urny. Haya byl potřetí nominován na prezidenta s Peruánská párty Aprista, zatímco Fernando Belaúnde běžel v koalici s Populární akce a Křesťanskodemokratická strana, druhý vedl o Héctor Cornejo Chávez.

Průzkumy veřejného mínění přinesly zdravé vítězství Fernando Belaúnde s 36% lidového hlasování, zatímco Haya dosáhla 33%, čímž se umístila na druhém místě. Výsledek by poháněl spojenectví mezi Haya a Manuel A. Odría v Kongresu s Peruánská párty Aprista a Odriistický národní svaz.

Koalice APRA-UNO (1963–1968)

Během let administrativy Belaúnde zůstal Haya a jeho strana v opozici po boku Manuela Odríi a vytvořili koalici APRA-UNO, která početně ovládala obě komory Kongresu a byla proti. Populární akce. Postavili se proti opatřením navrženým vládou, což způsobilo, že první zákon o agrární reformě měl minimální rozsah: Kongres prohlásil, že „efektivní“ farmy zaměřené na vývoz plodin nejsou ovlivněny, rozhodl, že na škody v zaostalých oblastech dohlíží legislativní úřad a systematicky snižovat zdroje určené na platby vládních dluhopisů za vyvlastnění; první agrární reforma vyvlastnila pouze 3% vyvlastněné půdy a přinesla prospěch pouze 13 500 rodinám. Koalice rovněž cenzurovala šest ministrů kabinetů správy Fernanda Belaúndeho, včetně celého kabinetu, kterému předsedal Julio Óscar Trelles Montes.[27]

Později život a Ústavodárné shromáždění

Revoluční vláda ozbrojených sil

Po založení vojenské vlády v Juan Velasco Alvarado, politické strany - Peruánská párty Aprista mezi nimi - byly zakázány a jejich oblíbené základny pronásledovány. V roce 1970, v den bratrství, však Haya prohlásil intelektuální otcovství reforem provedených armádou a protestoval, že neuznávají intelektuální dluh, který mu dluží: „Musíme být nespokojeni, protože to není cesta, rychle a nenápadně, přenášet tyto myšlenky kupředu a skrývat je, zejména skrývající jejich původ a původ “.[28]

Během této doby založila Haya Národní úřad pro spojování, orgán strany, jehož úkolem bylo rekrutovat nejtalentovanější mládež Peruánská párty Aprista. Z této skupiny budoucí prezident Alan García vedle něj povstane jako jeho hlavní zástupce Carlos Roca Cáceres a Víctor Polay (druhý odstoupil od strany a vytvořil teroristickou organizaci známou jako Revoluční hnutí Tupac Amaru v roce 1982).[29]

Ústavodárné shromáždění (1978–1979)

Haya vedla populární tlak vyvíjený proti Francisco Morales-Bermúdez administrativa, aby se armáda vrátila do svých kasáren a obnovila demokracii. Ústavodárné shromáždění bylo nakonec svoláno 28. července 1976 a konaly se volby 18. června 1978. Strana Aprista dosáhla 37 křesel, včetně Haya, který byl zvolen s více než milionem hlasů na národní úrovni. Kvůli nejvyššímu počtu hlasů byl jednomyslně zvolen za předsedu Ústavodárného shromáždění 28. července 1978. V symbolickém aktu byl jeho plat jako předsedy sněmu 1 sol de oro. Téhož dne instalace shromáždění označil Haya svou jasnou nezávislost s ohledem na vojenský režim:

Toto shromáždění ztělesňuje Konstituční moc a Konstituční moc je nejvyšším vyjádřením lidu jako takového a první mocí státu. Tato síla nepřipouští podmínky, omezení ani parametry; neuznává moc nad sebou, protože je to nesporné legitimní ovoce lidové suverenity. V den jako dnes, před 157 lety, vyhlásilo Peru svou nezávislost na základě obecné vůle lidu; 28. července 1978, na základě stejné obecné vůle lidu, jasně vyjádřené v červnových volbách, bez jiných omezení než těch, která si sama přeje dát, se prohlašuje za svobodnou a autonomní. (...) Je zřejmé, že hledání harmonií a náhod, které nabízejí široký konsensus ústavního textu, v žádném případě neznamená upuštění od ideologických pozic nebo myšlenek či programů; ústavodárné shromáždění je navíc přirozenou arénou pro konfrontaci pozic, politickým přístupem různých cest; ústavodárné shromáždění nevydává zákony pro stranu nebo pro odvětví, ale pro celý lid. (...) pokud je vadná ústava z roku 1933 se zastaralým stylem a duchem poslední ústavou 20. století; to, co je nyní diktováno, by měla být první ústava 21. století.

[30][31]

Příprava nové ústavy trvala méně než rok. Haya v posledních měsících Shromáždění chyběl kvůli jeho zhoršujícímu se zdraví. První místopředseda shromáždění, Luis Alberto Sánchez, převzal prezidentskou tempore shromáždění v nepřítomnosti Haye. Během tohoto období byl považován za silného uchazeče v Všeobecné volby 1980 pro předsednictví.[32]

Smrt

Haya de la Torre hrobka v Trujillo, La Libertad.

12. července 1979 podepsal Haya na smrtelné posteli ústavu. Trpěla rakovinou plic a Haya zemřela 2. srpna 1979 v Mercedes Villa, v jeho domě v Ate District. Na smrtelné posteli mu byl udělen titul Řád slunce v Peru, v hodnosti velkokříže. V okamžiku jeho smrti bylo přítomno několik vůdců strany, včetně Luis Alberto Sánchez, Ramiro Prialé, Andrés Townsend, Javier Valle Riestra, Armando Villanueva, Carlos Roca Cáceres a Alan García. Tehdejší prezident Spojených států, Jimmy Carter, poslal dopis, v němž vyjádřil soustrast, Hayovu bratrovi Edmundovi.[33]

Jeho rakev byla odvezena do ústředí strany a přijata obrovským davem příznivců a následovníků, kteří doprovázeli přesun jeho ostatků z Limy do jeho rodného města v roce Trujillo. Byl pohřben na obecním hřbitově Miraflores v centru města Trujillo. Jeho rakev spočívá pod velkou skálou s větou „Zde leží světlo.“[34]

Dědictví

Haya de la Torre odpovídá jednomu z nejkonkrétnějších, evolučních a komplexních ideologických procesů v historii Peru. Soubor jeho spisů, prohlášení a pozic z něj činí heterogenní a dokonce protichůdný charakter, jeho poselství se přizpůsobilo různým a různorodým interpretacím. Podle obecných koncepcí Aprista aplikoval Haya historický materialismus na revizi historie a objektivních podmínek Latinské Ameriky, z čehož vyvodil originální teorii politického jednání, která by vedla tyto společnosti k socialismu; na teoretické úrovni, jeho myšlenka, i když blízká marxismus nejprve se ukáže, že bude jiný a stále v rozporu Leninismus týkající se socialistické strategie v koloniálních nebo periferních společnostech.

Haya to předpokládá imperialismus je nejvyšší výraz kapitalismus, což je zase způsob ekonomické produkce lepší než vše, co svět věděl. Na základě čehož dochází k závěru, že kapitalismus je nevyhnutelnou fází v procesu současné civilizace. Kapitalismus podle Haya nebude věčný a má v sobě rozpory, které jej nakonec ukončí, ale aby se tak stalo, musí se zcela vyvinout, to znamená existovat a zrát. Zdůraznil, že proletariát méně rozvinutých Latinskoameričan je příliš mladá na to, aby provedla velkou revoluci, která převyšuje kapitalismus.

Dále naznačuje, že imperialismus je poslední fází kapitalismu ve vyspělých zemích, ale v málo rozvinutých zemích, jako je Peru, je to první fáze. V těchto zemích nejde o fázi vyspělé industrializace, ale spíše o těžbu surovin, protože jde o typ výroby, o který se zde zajímá rozvinutý svět, ze kterého pocházejí imperialistická hlavní města; ne občané těchto zemí. Z tohoto důvodu, říká, je jeho počáteční vývoj pomalý a neúplný. Tímto způsobem je americký problém politický: jak se osvobodit od jha imperialismu, aniž by došlo ke zpoždění jeho pokroku. Dokud to bude Amerika, a ne Evropa, pokud to přišlo ke kapitalismu prostřednictvím imperialismu, musí si osvojit vlohy pro řešení vlastního problému.

Haya odhaduje, že to budou tři společenské třídy utlačované imperialismem: mladý průmyslový proletariát, rolnictvo a chudá střední třída. Díky spojenectví těchto tříd u moci již stát nebude nástrojem imperialismu, ale obráncem tříd, které zastupuje. Vezmou si tedy z rozvinutých zemí to, co je zajímá, a vyjednávají s nimi jako se rovnými, nikoli s předmětem, protože se navzájem potřebují. Na základě tohoto postoje se Haya zasazoval o latinskoamerický systém (nebo, abych použil svůj preferovaný termín, Indoameričan) řešení latinskoamerických problémů. Vyzval region, aby oba odmítl Americký imperialismus a sovětské komunismus. S Američan vizi politiky, věřil v to, co nazýval „Indoamerica“, muselo být integrováno a společně bojovat, aby postoupilo. Proto má jeho strana název, který zahrnuje koncept amerického spojenectví. Stručně řečeno, říká, že antiimperialistický odpor v Americe musí být vytvořen a musí mít formu politické organizace. To je to, co Haya považuje za APRA.

V současné době probíhají reinterpretace a analýza „Hayism“ zevnitř i zvenčí Peruánská párty Aprista rostou. Je zřejmé, že nejvýznamnější nedávná práce v této oblasti odpovídá autorství Hayova nástupce a bývalého prezidenta, Alan García. García zveřejněna Konstruktivní revoluce Aprismo: teorie a praxe modernity (Lima, 2008); práce nastiňuje ideologickou historii APRA s cílem vysvětlit současnou perspektivu Aprisma své doby a její vládní vyjádření. Práce si klade za cíl ukázat souběžně Haya s procesem intelektuálního a politického zrání; dále vysvětluje, že během období 1970–1990 se Apra „ukázala být více ideologicky poháněna“ Juan Velasco Alvarado dědictví než Hayista. "[35] García říká, že jeho strana udělala chybu, když interpretovala vojenskou revoluci jako „dosažení toho, co APRA navrhla od roku 1931“, což by je vedlo k „přijetí za vlastní znárodnění, kolektivistický model v zemědělství a státní správu obchod s mnoha službami a zbožím “, což byly pojmy„ zcela cizí ideologii Haya a jeho díla dialekticky “.[36] Garcíova teze byla zpochybněna nebo alespoň zpochybněna různými peruánskými historiky, jako je Hugo Neira,[37] Sinesio López,[38] Nelson Manrique[39] a Martín Tanaka.

Osobní život

Nedostatek milostných zájmů v životě Haya de la Torre byl někdy zmiňován. Haya de la Torre jednou prohlásila členům APRA: El APRA es mi mujer y ustedes syn mis hijos („Apra je moje žena a vy [členové] jste mé děti“). Zvěsti o homosexualitě však byly po jeho životě a po jeho životě rozptýleny jeho politickými nepřáteli, obvykle hrubě homofobním způsobem.

Haya de la Torre měla očividně ráda společnost mladých mužů. André Coyne, uznávaný francouzský literární kritik, který byl shodou okolností Hayovým dobrým přítelem i věrným milencem a zastáncem peruánského krajanského básníka César Moro, uvádí, že Haya s ním někdy chodila do „bares de muchachos“ (doslovně „barů pro mladé muže“), ale že neví, zda Haya „ejercía“ (tj. praktikovala homosexualitu).[40]Nakonec nebylo nikdy zjištěno, že by Haya měla nějaké sexuální partnery obou pohlaví. Jeho stoupenci někdy tvrdili, že má milenky.

Existují tvrzení, že Haya de la Torre se tajně oženil se svou blízkou přítelkyní a sympatizantkou Anou Billinghurstovou (dcerou bývalého prezidenta Guillermo Billinghurst ) v roce 1923, ale zdá se, že se ukázaly jako neopodstatněné.[41] V padesátých letech byl vůdce APRA donucen k pobytu azylu generálem Odria na kolumbijském velvyslanectví v Limě. Ana Billinghurstová zemřela, když byl pod diplomatickou ochranou, a nemohl se zúčastnit jejího pohřbu.

Haya je křestní a prostřední křestní jména Víctor Raúl. V souhrnu je to oblíbené jméno chlapců mezi členy a příznivci APRA.

Publikovaná díla

Haya de la Torre byla autorkou několika prací o apristické ideologii, peruánských a latinskoamerických záležitostech. Většina z nich se nachází v Národní knihovna Peru. Mezi jeho publikovaná díla patří:

  • 1923  Dos cartas de Haya de la Torre
  • 1927  Por la emancipación de América Latina
  • 1928  El antiimperialismus a el APRA
  • 1930  Ideario y acción aprista
  • 1931  Teoría y táctica del aprismo
  • 1932  Impresiones de la Inglaterra imperialista y la Rusia soviética
  • 1932  El plan del aprismo
  • 1932  Construyendo el aprismo
  • 1933  Política aprista
  • 1935  ¿A dónde va Indoamérica?
  • 1936  Ex-combatientes y desocupados
  • 1940  La verdad del aprismo
  • 1942  La defensa continental
  • 1946  Cartas a los prisioneros apristas
  • 1946  ¿Y después de la guerra, qué?
  • 1948  Espacio-tiempo-histórico
  • 1956  Treinta años de aprismo
  • 1956  Mensaje de la Europa nórdica
  • 1957  Toynbee frente a los problemas de la Historia

Citát

¡Ni con Washington ni con Moscú!, solo el aprismo salvará al Perú ("Neither with Washington, nor with Moscow!, only aprism will save Perú")

Viz také

Bibliografie

  • Robert J. Alexander, "Victor Raúl Haya de la Torre and ‘Indo-America,’" in Prophets of the Revolution: Profiles of Latin American Leaders (New York: Macmillan Company, 1962), 75–108.
  • Germán Arciniegas, “The Military vs. Aprismo in Peru,” in The State of Latin America (New York: Knopf, 1952), 79–94.
  • John A. Mackay, "The APRA Movement," in The Meaning of Life: Christian Truth and Social Change in Latin America ( Eugene, OR: Wipf and Stock, 2014), 177–186.
  • John A. Mackay, The Other Spanish Christ (New York: Macmillan, 1932), 193–198.
  • Paul E. Sigmund, ed., Models of Political Change in Latin America (New York: Praeger, 1970), 180–187.
  • “Víctor Haya de la Torre Is Dead; Elder Statesman of Peru Was 84,” Obituary (AP), New York Times, August 4, 1979, 24.

Reference

  1. ^ https://www.nytimes.com/1979/08/04/archives/victor-haya-de-la-torre-is-dead-elder-statesman-of-peru-was-84.html
  2. ^ https://www.washingtonpost.com/archive/local/1979/08/04/vr-haya-de-la-torre-latin-american-democrat-dies/978cf137-e049-463b-a2c5-2c74cb5b3bac/
  3. ^ Hilliker, Grante. "Reviewed Work: The Politics of Reform in Peru: The Aprista and Other Mass Parties of Latin America". University of Chicago Press. JSTOR  1152708. Chybějící nebo prázdný | url = (Pomoc)
  4. ^ https://books.google.com/books?id=D-QeAwAAQBAJ&pg=PT184&lpg=PT184&dq=leyenda+de+haya+de+la+torre&source=bl&ots=bkEjqMAMs4&sig=ACfU3U0uQQrJrpnFmZindqdOlPtYGfvE_Q&hl=en&sa=X&ved=2ahUKEwia6fq35NfpAhW8hXIEHV87CMwQ6AEwCHoECAsQAQ#v=onepage&q=leyenda%20de%20haya%20de%20la%20torre&f=false
  5. ^ https://web.archive.org/web/20080218053119/http://reneyepez.blogspot.com/2008/01/biografa-de-victor-ral-haya-de-la-torre.html
  6. ^ http://www2.congreso.gob.pe/Sicr/Comisiones/2009/comvirahaya.nsf/9DF6C34F387C83280525784300011BC7/$FILE/DIA-FRATERNIDAD.pdf
  7. ^ https://issuu.com/abrelosojos/docs/la_verdadera_historia_de_la_jornada
  8. ^ https://web.archive.org/web/20100823080435/http://www.yachay.com.pe/especiales/7ensayos/ENSAYOS/Ensayo4B.htm
  9. ^ Sánchez, 1985, pp.101–117.
  10. ^ Tauro del Pino, 2001, tomo 8, p.1145.
  11. ^ John Mackay Metzger, The Hand and the Road: The Life and Times of John A. Mackay (Louisville, KY: Westminster John Knox Press, 2010), 121–122
  12. ^ Sánchez, 1985, p.117.
  13. ^ Sánchez, 1985, p.123-125.
  14. ^ El Perú en los Tiempos Modernos, Julio R. Villanueva Sotomayor.
  15. ^ https://www.washingtonpost.com/archive/local/1979/08/04/vr-haya-de-la-torre-latin-american-democrat-dies/978cf137-e049-463b-a2c5-2c74cb5b3bac/
  16. ^ Basadre, 2005, tomo 15, p. 211.
  17. ^ Basadre, 2005, tomo 16, p. 67.
  18. ^ Sánchez, 1985, p.294.
  19. ^ Chirinos Soto, 1985, tomo II, p. 125.
  20. ^ Chang-Rodríguez, 2007, p.338.
  21. ^ Chirinos Soto, 1985, tomo II, pp.135–146.
  22. ^ Chirinos Soto, 1985, tomo II, pp. 151–153.
  23. ^ Configuraciones de partidos y coaliciones del APRA
  24. '^ Enciclopedia Temática del Perú. TOMO VII: Sociedad. Nelson Manrique. Lima, Orbis Ventures, 2004.
  25. ^ http://www.congreso.gob.pe/museo/mensajes/a-Mensaje-1962-1.pdf
  26. ^ https://web.archive.org/web/20081202102512/http://www.larepublica.com.pe/component/option,com_contentant/task,view/id,214679/Itemid,0/
  27. ^ https://web.archive.org/web/20150923224149/http://www.caretas.com.pe/Main.asp?T=3082&idE=786&idS=251
  28. ^ "75 años en la vida de un líder". Diario La Prensa. 7 Días del Perú y del Mundo. Nº 609, 22 de febrero de 1970
  29. ^ https://books.google.com/books?id=Io3iDwAAQBAJ&pg=PT48&lpg=PT48&dq=buro+nacional+de+conjunciones+haya&source=bl&ots=UCWsjn8Xtu&sig=ACfU3U3lrZaIMfk0LPU0RK3MZLOm-0CdqQ&hl=en&sa=X&ved=2ahUKEwi9qtyWs9npAhX9oHIEHdWPAdkQ6AEwAnoECAkQAQ#v=onepage&q=buro%20nacional%20de%20conjunciones%20haya&f=false
  30. ^ YouTube – Historia del Apra Vídeo 9
  31. ^ http://www.congreso.gob.pe/museo/mensajes/Mensaje-1978-2.pdf DISCURSO DEL PRESIDENTE DE LA ASAMBLEA CONSTITUYENTE, Víctor Raúl Haya de la Torre. Lima, 28 de julio de 1978.]
  32. ^ https://www.britannica.com/biography/Victor-Raul-Haya-de-la-Torre
  33. ^ https://www.washingtonpost.com/archive/local/1979/08/04/vr-haya-de-la-torre-latin-american-democrat-dies/978cf137-e049-463b-a2c5-2c74cb5b3bac/
  34. ^ Chang-Rodríguez, 2007, p.340.
  35. ^ http://www.larepublica.com.pe/index.php?option=com_content&task=view&id=212191&Itemid=0
  36. ^ https://web.archive.org/web/20080330221518/
  37. ^ http://www.larepublica.com.pe/index.php?option=com_content&task=view&id=212191&Itemid=0
  38. ^ https://web.archive.org/web/20080602041035/
  39. ^ http://www.peru21.com/comunidad/columnistas/Html/2008-04-07/manrique0876545.html
  40. ^ Llámalo amor, si quieres, Toño Angulo Daneri. Lima, Aguilar, 2004
  41. ^ ""La foto es auténtica, pero no es Haya de la Torre"". 26. února 2009.

externí odkazy

Předcházet
Žádný		 Vůdce Peruvian Aprista Party
1930–1979		Uspěl
Armando Villanueva