Městský šamanismus - Urban shamanism

Městský šamanismus odlišuje tradiční šamanismus nalezené v domorodých společnostech ze západních adaptací, které čerpají ze současných a moderních kořenů. Městský šamanismus praktikují především lidé, kteří nepocházejí z tradiční domorodé společnosti a kteří vytvářejí jedinečné metody, které nenásledují žádnou autenticitu v žádné předchozí tradici. Městský šamanismus stopuje jeho počátky snahám Západu vyrovnat se s psychoaktivními rostlinnými zkušenostmi pomocí jejich vlastních moderních rámců kulturních referencí ovlivněných, ale mimo, domorodými obřady, na nichž je tradičně založena rostlinná medicína. Termín městský šamanismus zdůrazňuje zachování úcty k domorodým tradicím uznáním důkladného zakotvení domorodých společností v bezprostředním kontaktu s přírodou. Související pojmy digitální šamanismus a digitální psychedelie jsou myšlenkové směry zrozené z konvergence technologické změny, umělecká hnutí, a Východní filozofie na konci 20. století. Jsou paralelní a jsou často spojovány s technopaganismus. V praxi digitální psychedelické proces je fúzí biologického a technologického hledat sebepoznání.

Viz také

Reference

  • „Náboženství v Japonsku: Šipky do nebe a na Zemi“ Janet Goff. Japan Quarterly. Tokio: červenec-září 1997. vol.44, vydání. 3; str. 105. (Recenze Náboženství v Japonsku, Cambridge University Press, 1996.)
  • Roberts, T. B. (editor) (2001). Psychoactive Sacramentals: Eseje o entheogenech a náboženství. San Francosco: Rada pro duchovní praxe.
  • Roberts, T. B. a Hruby, P. J. (1995–2002). Náboženství a psychoaktivní svátosti Entheogen Chrestomathy. Online archiv. [1]
  • Roberts, T. B. "Chemický vstup - náboženský výstup: entheogeny." Kapitola 10 v Where God and Science Meet: Vol. 3: Psychologie náboženské zkušenosti Robert McNamara (editor) (2006). Westport, CT: Praeger / Greenwood.
  • Hall, W (2005). "Crash Course v městském šamanismu "
  • Král, Serge Kahili (1990). Urban Shaman. Simon & Schuster. ISBN  0-671-68307-1