Unsibanbon - Unsibanbon

Unsibanbon (原始 反本) je jedním z hlavních učení Jeung San Do. Wun (原) znamená „původ“ nebo „primitivní“ a Shi (始) znamená „počátek“ nebo „začátek“. Ban (反) znamená „obráceně“ nebo „opačně“ a Bon (本) znamená „původ“ nebo „základna“. Jeho doslovný význam je, že se vrací k původu.

Jak se Unsibanbon objevuje v našem každodenním životě?

Než porozumíte Unsibanbonu, doporučujeme porozumět oběma Kosmický rok a Gaebyeok protože Unsibanbon lze vysvětlit podrobněji v kontextu kosmického roku.

Jedinou konstantou ve vesmíru je změna, a to v době podzimu Gaebyeok, směr této změny se vrací k původu. V našich životech často toužíme vrátit se ke svému původu, ať už to znamená návrat domů po dlouhé cestě, objevování našich etnických a kulturních kořenů, hledání původního účelu našich životů nebo návrat k původu života meditací. Praxe návratu k původu spočívá v objevování toho, kdo skutečně jsme. Může to také znamenat řešení problému v jeho kořenech.

Proč je Unsibanbon důležitý?

Podle východní filozofie se vše mění a má to svůj vlastní cyklus. Není těžké najít cyklus. I naše planeta Země má svůj vlastní cyklus. Jaro, léto, podzim a zima. Tento cyklus je rozdělen do čtyř různých ročních období, ale níže uvedený princip je vždy Jin a jang.

Když jang (pozitivní energie) dosáhne svého konce, musí se vrátit ke svému původu. Stejně jako dělová koule vystřelená přímo do nebe, jde nahoru k obloze a v určitém bodě se vrací na zem. Tato akce návratu v bodě obratu se nazývá Geukjeukban (克 卽 反).

Jak je vysvětleno výše, mohou být obsaženy čtyři roční období Země Jin a jang. Jaro a léto představují jang (pozitivní energie) a podzim a zima představují jin (negativní energie).

Když léto dosáhne svého konce (konce pozitivní energie), stejně jako dělová koule dosáhne svého bodu obratu, vrátí se ke svému původu ze svého vzdálenějšího konce.

Tento princip je důležitý, protože Unsibanbon se děje bez ohledu na to, zda jej uznáváme nebo ne. Je také důležité přijmout a provést naši akci s Unsibanbon tentokrát v našem životě, protože je to přirozené jako výstřelná dělová koule, která se vrací z nebe na zem. Z tohoto důvodu mnoho lidí medituje, aby se vrátili ke svému původu.

Citace od Dojeone

Je tu tao.
uvnitř dao je ctnost.
z ctnosti existuje poučení.
od výchovy je růst.
s růstem jsou lidé.
od lidí jsou zástupy.
existuje jedna osoba, kterou by zástupy chtěly obhájit.
podporovali by mudrského krále jako Yao.
Dojeon 4: 87: 2-9

Viz také