Nesvobodná práce v Kalifornii - Unfree labour in California

Konkrétní historii legálního otroctví movitých věcí v Kalifornii viz Historie otroctví v Kalifornii.
1850 zobrazení domorodé ženy rýžující zlato v Kalifornská zlatá horečka.

Nesvobodná práce v Kalifornii existoval jako systém technicky odlišný, ale podobný otroctví movitých věcí. Zatímco kalifornská státní ústava zakázala otroctví, zákon o vládě a ochraně indiánů z roku 1850, který umožňoval indenturu domorodých Kaliforňanů.[1] Zákon umožňoval systém opatrovnictví domorodých dětí a systém usvědčený leasing. Tyto systémy byly podpořeny legalizovaným tělesným trestem jakéhokoli domorodého Kaliforňana a zbavením mnoha zákonných práv domorodých Kaliforňanů.[2]

Pozadí

Španělská Kalifornie

Další informace: Španělské mise v Kalifornii

Předevropský kontakt se odhaduje podle odhadů původních kalifornských indiánů v rozmezí od 300 000 do téměř jednoho milionu. V roce 1542 španělský průzkumník Juan Rodriguez Cabrillo nejprve přistál v Kalifornii, ale region nebyl úspěšně osídlen Španěly až v roce 1769. V roce 1769 Padre Junípero Serra založil první španělskou misi v Kalifornii, el Misión San Diego de Alcalá.[3] Padres často křtít Nativní kalifornský vesnic a přemístit je do misí, kde budou pracovat buď dobrovolně, nebo násilím[pochybný – diskutovat] z místa do místa. Tam se z domorodých Kaliforňanů stali ševci, tesaři, zedníci, plantážníci, kombajny a zabijáci dobytka. K paderům byli domorodí Kalifornští nově pokřtěni členové katolický kostel a bylo s nimi zacházeno s různou úctou, v závislosti na dotyčném knězi. Údajně některé z misí plánovaly předání misí domorodým Američanům po deseti letech. K tomu však nikdy nedošlo.[4]

Mnoho z vojáci, ale viděl je pouze jako pracovní sílu, která má být využívána. Vojáci donutili domorodé obyvatele Kalifornie, aby vykonali většinu manuální práce potřebné pro jejich pevnosti, a dopadli na všechny domorodce, kteří se pokusili o útěk. Tyto čtyři vojenské zařízení, primárně určené k posílení španělských nároků Alta Kalifornie, byly známé jako el Presidio Real de San Carlos de Monterey, el Presidio Real de San Diego, el Presidio Real de San Francisco, a el Presidio Real de Santa Bárbara. Vojáci často znásilnění domorodé ženy z vesnic.[5]

Bylo zaznamenáno několik povstání indiánů odolávajících španělské vládě, jedním z prvních byl útok na misi San Diego de Alcala 4. listopadu 1775.[5] The Tipai-Ipai uspořádal devět vesnic do síly přibližně 800 lidí, aby zničili misi a zabili tři Španěly, jednou z nich byl Padre Luis Jayme. Ne každé povstání však bylo násilné. V září 1795 více než dvě stě domorodců, včetně mnoha starých nováčků, jednoduše opustilo San Francisco všemi různými směry.[4] Když došlo k povstáním, domorodci nezůstali nepotrestáni: někteří indiáni byli zabiti. Padresové zacházeli s indiány a domorodými Američany jako s otroky.

Mexická Kalifornie

Další informace: Ranchos of California

Od roku 1821 do roku 1846, poté, co Mexiko získalo nezávislost na Španělsku, byla Kalifornie pod mexickou vládou. V roce 1824 mexická ústava zaručila občanství všem osobám a poskytla domorodcům právo pokračovat v okupaci jejich vesnic. Navíc Mexický národní kongres prošel Zákon o kolonizaci z roku 1824 která jednotlivcům poskytla velké části neobsazené půdy. Tento zákon vynutil a třídní rozdělení ve kterém se s domorodými Američany zacházelo jako s otroky, protože domorodí Kaliforňané se stali pracovní silou pro tyto farmy. V roce 1833 vláda sekularizované mise s tím, že mise musí dát svou půdu katolickým indiánům.[4] Místo toho však mnoho civilních úřadů zabavilo většinu půdy pro sebe. Kalifornie se často dostávala do popředí vojenskými útoky na domorodé osady. V roce 1846 přijalo mexické shromáždění rezoluce požadující finanční prostředky na lokalizaci a zničení indických vesnic.

I když měli více práv, než měli pod španělskou vládou, původní obyvatelstvo bylo stále pracovní silou pro ranče nebo v rozvojových městech. V podstatě se celá ekonomika přesunula z práce na misích na práci na velkých pozemcích bohatých Mexičanů.[5]

Dějiny

Osídlení Kalifornie

Nativní obyvatelstvo Kalifornie, podle Cooka 1978.

Anglo-američtí osadníci začali zaplavovat Kalifornii od 20. let 20. století a po krátkém období nezávislosti byla Kalifornie oficiálně získaná Spojenými státy v roce 1848, což přineslo více anglo přistěhovalců kvůli zlaté horečce. Ačkoli domorodé obyvatelstvo Kalifornie pod španělskou vládou kleslo z 300 000 před rokem 1769 na 250 000 v roce 1834, bylo to primárně kvůli kontaktu s nemocemi Starého světa a asimilaci. Po získání nezávislosti na Španělsku v roce 1821 a sekularizaci pobřežních misí mexickou vládou v roce 1834 došlo u domorodého obyvatelstva k mnohem drastickějšímu poklesu populace. Období bezprostředně následující po dobytí Kalifornie USA bylo mnohými zdroji charakterizováno jako genocida. Pod suverenitou USA se po roce 1848 indická populace v roce 1870 propadla ze 150 000 na 30 000 a v roce 1900 dosáhla minima 16 000.[2][6]

Kalifornská genocida

Hlavní článek: Kalifornská genocida

Angloameričané přišli s počáteční nechutí domorodých Američanů, nenáviděli je a báli se jich bez historického důvodu.[7] Konfrontace mezi Anglosem a Indiány byla často brutální, což mělo za následek vraždu, popálení a znásilnění domorodých Kalifornčanů; Únos a prodej žen a dětí do otroctví byl také běžně praktikován. Za těch 10 let indická populace Central Valley a přilehlé kopce a hory se snížily z přibližně 150 000 na 50 000. Začalo docházet k mnoha nepřátelským interakcím, jako např Clear Lake Massacre z roku 1849.[8] U masakru Clear Lake, místní Pomo zabil dva bělochy, kteří vykořisťovali místní Indy, zotročovali je a zneužívali a sexuálně napadali indické ženy. Výsledkem bylo, že bílí vytvořili masivní vojenskou kampaň divokosti a brutality.[9]

22. dubna 1850 „připravit vlastní zákoník povinné práce“,[1] „Zákon o vládě a ochraně indiánů „bylo schváleno, což legálně omezilo práva Indů.

V letech 1851 až 1852 jmenovala federální vláda tři indické komisaře - Redick McKee,[10] George W. Barbour a O. M. Wozencraft - vyjednávat smlouvy s kalifornskými indiány, protože indiánské kmeny byly uznány jako cizí národy, takže smlouvy byly právní formou vyjednávání. Komisaři nevěděli nic o kalifornských indiánech ani o jejich kulturách, což celý proces velmi ztěžovalo. Nakonec bylo sepsáno 18 smluv, které v rezervách přidělily indiánům 7,5% státu Kalifornie, ale přinutily je se vzdát zbytku své země. V červnu 1852 však byly všechny smlouvy Senátem zamítnuty a poté uloženy do tajných spisů; znovu je bylo možné vidět až v roce 1905. Vojenská tažení proti těmto indiánům často vedla k nevybíravým vraždám indiánů; jejich cílem bylo v podstatě vyhladit Indy. Peněžní odměny byly často nabízeny za hlavy a skalpy indických lidí.[4]

Bylo mnoho bílých, kteří hluboce litovali „útlaku“, který byl kladen na Indy.[11] V roce 1860 byl zákon pozměněn tak, aby umožňoval únos všech indiánů, kteří již nebyli členy indententního zaměstnání, pod rouškou učení. Také v roce 1860 vojenský důstojník ve Fort Humboldt pozoroval, že „chladnokrevné zabíjení indiánů je považováno za čestné, střílí indiány a vraždí dokonce i squawy a děti, které byly domestikovány měsíce a roky, bez varování na okamžik a s tak malými komplikacemi, jako by zbavit se psa. “ 16. února Masakr na indickém ostrově[12] došlo, když nově vytvořené Humboldtova dobrovolnická milice pádloval do Indický ostrov Kde Wiyot muži a ženy spali po týdnu slavnostního tance. Se sekerami, holemi a noži zabila milice 80–100 mužů a žen Wiyotů. Té noci došlo ke dvěma dalším nájezdům, které způsobily ztráty 200-600 Wiyotů.

V analýze z roku 1867 provedené pro Ministr války,[13] bylo poznamenáno, že rychlý rozvoj bílých sídel značně omezil zdroje ryb, divoké drůbeže, zvěře, ořechů a kořenů. V tom okamžiku byli Indové nuceni ke kolizím s bílými a často si museli vybrat mezi krádeží nebo hladem. V roce 1870 se počet obyvatel snížil ze 40 000 v době, kdy Spojené státy získaly Kalifornii, na 20 000. Tisíce Indů byly zavražděny, znásilněny nebo prodány do otroctví.[14] Později v roce 1900 se údajně počet obyvatel indiánského obyvatelstva v Kalifornii pohyboval kolem 16 000.[15]

Zrušení

Další informace: Éra rekonstrukce

Během americká občanská válka různé politické frakce v opozici vůči otroctví a jiným formám svobodné práce se spojily jako strana Unie a začaly pomalu demontovat nesvobodné pracovní systémy v Kalifornii. Republikáni odsoudili únos a vynucené učení se domorodých Američanů, zatčení a leasing domorodých Američanů však stále považovali za nutné zlo, které by je mohlo civilizovat.[16]

V roce 1863 po vyhlášení Vyhlášení emancipace zákonodárci v Kalifornii ukončili všechny formy legálního učení a učení pro domorodé Američany. Ilegální nájezdy a zadržování otroků pokračovaly poté, ale vymřely kolem roku 1870. Konec přišel kvůli nárůstu evropských a čínských přistěhovalců, kteří sloužili jako levné pracovní síly, a masivnímu snížení domorodého obyvatelstva Kalifornie.[17]

Systém práce

Neoprávněné praktiky

Kalifornští občané obecně interpretovali těchto zákonů z roku 1850 tak, že všichni indiáni mohli čelit indenturnímu otroctví prostřednictvím zatčení a „najímání“. Jakmile indiáni vstoupili do tohoto otroctví, byl termínový limit často ignorován, což vedlo k otroctví; to bylo to, co Kalifornčané používali k „uspokojení vysoké poptávky států po domácích zaměstnancích a zemědělských dělnících“.[1] Únosové nájezdy se staly běžným místem, tyto nájezdy byly prováděny za účelem získání domorodých lidí, které mohli osadníci tlačit do otroctví. I když je to technicky nezákonná praxe, donucovací orgány zřídka zasáhly. Blahobyt těch, kteří byli nuceni pracovat, se často snadno přehlížel, protože dělníky bylo možné získat za ceny levné až 35 dolarů.[2]

Úřadující guvernér Richard B. Mason uvádí, že „více než polovina horníků v Kalifornii byli Indové“. Vymáhání zákona z roku 1850 bylo ponecháno na místních smírčích soudcích, což znamená, že se staly rozhodujícími vazbami ve všech mezirasových interakcích. Mnoho soudců využilo vágní jazyk a moc, která jim byla svěřena, aby pokračovali v únosu indických dětí až do roku 1860.[1]

Ilegální obchod s unesenými otroky existoval a byl zřídka zastaven, policie se kontrolovala až po zrušení nesvobodných pracovních systémů.[17]

Zákony

Zákon o vládě a ochraně indiánů byl přijat v Kalifornii v roce 1850 a stanovil, že:

  • „Běloši nebo vlastníci by se mohli obrátit na smírčí soudce s žádostí o odstranění indiánů ze zemí, které vlastnil běloch.“[18]
  • „Kdokoli mohl jít před smírčí soud za účelem získání indických dětí pro účely indentury. Soudní dvůr určil, zda byly k získání dítěte použity povinné prostředky. Pokud byl soudní dvůr přesvědčen, že nedošlo k žádnému nátlaku, získá osoba osvědčení, které ho opravňuje mít péči, péči, kontrolu a výdělky Inda až do jeho plnoletosti (u mužů osmnáct let, u žen patnáct let). “[18] Ve skutečné praxi tato část vedla k obchodnímu systému unesených indických dětí, ať už ukradených jejich rodičům, nebo převzatých z výsledků útoků milice během padesátých a šedesátých let. Hraniční běloši často dychtivě platili za indické děti 50–100 $ za učně, a tak skupiny únosců často přepadaly izolované indiánské vesnice a popadaly děti v chaosu bitvy.
  • „Pokud byl usvědčený indián potrestán zaplacením pokuty, jakýkoli běloch se souhlasem spravedlnosti by mohl dát indiánovi pokutu a náklady. Na oplátku byl indián“ nucen pracovat, dokud jeho pokuta nebyla propuštěna nebo zrušena „Osoba, která zachránila kauci, měla„ s Indem zacházet humánně, obléknout jej a řádně ho nakrmit. “Soud rozhodl„ o příspěvku za takovou práci “.“ “[18] Místní úřady byly často povinny najmout „odsouzené“ během příštích 24 hodin tomu, kdo podal nejvyšší nabídku, což v podstatě vytvořilo systém prodeje otroků z vězení.
  • Indové nemohli svědčit pro nebo proti bílým. Prodávat nebo podávat alkohol indiánům bylo nezákonné, a pokud byli indiáni usvědčeni z krádeže cenných nebo hospodářských zvířat, mohli obdržet libovolný počet řas (pokud to bylo méně než 25) a pokutu až do výše 200 $.[18]

Pracovní role

Pro historiky neexistuje mnoho dochovaných dokumentů, které by analyzovaly, jak převládající a jak fungoval kalifornský nesvobodný pracovní systém, nicméně z přeživších účtů a dokumentů byly provedeny různé odhady. Zlatá horečka přivedla do Kalifornie mnoho amerických migrantů, tento nárůst populace vyžadoval zvýšení produkce potravin. Předpokládá se, že v nové kalifornské zemědělské ekonomice bylo použito mnoho vázaných dělníků. Většina pronajatých dělníků byly domorodé ženy a děti, které byly pronajaty v reakci na nedostatek kalifornské populace bílých žen a dětí, mnoho z nich by sloužilo jako domácí pracovníci.[17]

Viz také

Reference

  1. ^ A b C d Magliari, M (srpen 2004). "ZDARMA PŮDA, BEZPLATNÁ PRÁCE". Pacific Historical Review. University of California Press. 73 (3): 349–390. doi:10.1525 / phr.2004.73.3.349. ProQuest  212441173.
  2. ^ A b C Madley, Benjamin (2016). Americká genocida: Spojené státy a kalifornská indiánská katastrofa, 1846–1873.
  3. ^ „Kalifornská genocida“. Soubory indické země. PBS.
  4. ^ A b C d Trafzer, Clifford E .; Hyer, Joel R. (1999). Zlikvidujte je: Písemné zprávy o vraždě, znásilnění a zotročení domorodých Američanů během kalifornské zlaté horečky, 1848–1868. East Lansing, MI, USA: Michigan State University Press. str. 1–30. ISBN  9780870139611.
  5. ^ A b C "Historie amerických indiánů v Kalifornii". Pět pohledů: průzkum etnických historických míst pro Kalifornii. Služby národního parku.
  6. ^ „Kalifornská genocida“. PBS. Citováno 14. prosince 2015.
  7. ^ Lindsay, Brendan C. (leden 2014). „Humor a disonance v kalifornské indiánské genocidě. Američan“. Behaviorální vědec. 58: 97–123. doi:10.1177/0002764213495034.
  8. ^ „An Introduction to California's Native People“. Cabrillo College.
  9. ^ Lindsay, Brendan C. (2012). Murder State: California's Native American Genocide, 1846–1873. Lincoln, NE, USA: University of Nebraska Press. str.125–223. ISBN  978-0-8032-2480-3.
  10. ^ Hoopes, Chad L. (září 1970). „Redick McKee and the Humboldt Bay Region, 1851–1852“. Kalifornská historická společnost čtvrtletně. 49 (1): 195–219.
  11. ^ Lazarus, Edward (15. srpna 1999). „Jak byl Západ skutečně vybojován; ZEMĚ MÁ WEEP, Dějiny domorodé Ameriky od Jamese Wilsona; Atlantický měsíční tisk: 496 stran, 27 $;„ VYHRAJTE JE JE “, písemné zprávy o vraždě, znásilnění a zotročení domorodých Američanů Během kalifornské zlaté horečky, 1848–1868; editoval Clifford E. Trafzer a Joel R. Hyer; tisk Michigan State University: 220 stran, 22,95 $ papír; CRAZY HORSE Larry McMurtry; Viking: 148 str., 19,95 $: [Home Edice]". Los Angeles Times. ProQuest  421525229.
  12. ^ Olson-Raymer, Dr. Gayle. „Amerikanizace a kalifornští indiáni - případová studie severní Kalifornie“. humboldt.edu. Humboldtova státní univerzita.
  13. ^ Clark, Donna; Clark, Keith (1978). „William McKay's Journal, 1866–67: Indian Scouts, Part 1“. Oregonský historický čtvrtletník. 79 (2): 121–171. JSTOR  20613623.
  14. ^ Almaguer, profesor Tomas (2008). Rasové zlomové linie: Historické počátky nadvlády bílých v Kalifornii. Berkeley, Kalifornie: University of California Press. str. 17–41. ISBN  978-0-520-25786-3.
  15. ^ "Indiánské deníky. Historie. Kalifornská genocida | PBS". www.pbs.org. Citováno 2016-10-09.
  16. ^ Smith, Stacey (2013). Freedom's Frontier: California and the Struggle over Unfree Labour, Emancipation and Reconstruction. University of North Carolina Press. 175–207.
  17. ^ A b C Magliari, Michael (2012). „Svobodné státní otroctví: Vázaná indická práce a obchodování s otroky v kalifornském údolí Sacramento, 1850–1864“. Pacific Historical Review. 81 (2): 155–192. doi:10.1525 / phr.2012.81.2.155.
  18. ^ A b C d Johnston-Dodds, Kimberly (září 2002). Rané kalifornské zákony a politiky týkající se kalifornských indiánů. Kalifornská výzkumná kancelář. str. 5–13. ISBN  1-58703-163-9.