Tulku Dragpa Gyaltsen - Tulku Dragpa Gyaltsen

Trülku Drakpa Gyeltsen
སྤྲུལ་ སྐུ་ གྲགས་ པ་ རྒྱལ་ མཚན །
Ostatní jménaDrakpa Gyeltsen (གྲགས་ པ་ རྒྱལ་ མཚན །), Zimkhang Gongma Drakpa Gyeltsen (གཟིམས་ ཁང་ གོང་ མ་ ༤ ་ གྲགས་ པ་ རྒྱལ་ མཚན), Trülku Drakpa Gyeltsen (སྤྲུལ་ སྐུ་ གྲགས་ པ་ རྒྱལ་ མཚན །), Kyorlung Ngari Trülku 06 (སྐྱོར་ ལུང་ མངའ་ རིས་ སྤྲུལ་ སྐུ་ ༦).
Osobní
Zemřel
Lhasa
NáboženstvíTibetský buddhismus
ŠkolaGelug
Ostatní jménaDrakpa Gyeltsen (གྲགས་ པ་ རྒྱལ་ མཚན །), Zimkhang Gongma Drakpa Gyeltsen (གཟིམས་ ཁང་ གོང་ མ་ ༤ ་ གྲགས་ པ་ རྒྱལ་ མཚན), Trülku Drakpa Gyeltsen (སྤྲུལ་ སྐུ་ གྲགས་ པ་ རྒྱལ་ མཚན །), Kyorlung Ngari Trülku 06 (སྐྱོར་ ལུང་ མངའ་ རིས་ སྤྲུལ་ སྐུ་ ༦).
ChrámKlášter Drepung
Vysílání seniorů
Období ve funkci17. století
ReinkarnaceNgakwang Sönam Gélek Pelzang

Trülku Drakpa Gyeltsen (1619–1656) byl důležitý Gelugpa lama a současník 5. dalajláma (1617–1682). Jeho sídlo bylo horní sídlo (Wylie: gzims khang gong ma) z Klášter Drepung, slavný Gelug gompa nachází se poblíž Lhasa.[1][2]

Ztělesnění linie

Tibetští buddhisté považují Trülku Drakpu Gyeltsena za 6. Kyorlung Ngari Tulku, řadu vtělených lámů, která začala Duldzin Dragpa Gyaltsen (1374-1434), důležitý žák Je Tsongkhapa, zakladatel gelugské školy.

Tulku Dragpa Gyaltsen se také nazývá 4. Drepung Zimkhang Gongma nebo znovuzrození z Panchen Sonam Dragpa, 3. Kyorlung Ngari Tulku, který zastával posty 15. Ganden Tripa a opat Drepung.[3] Před svou smrtí v roce 1554 založil vlastní klášterní statek, známý jako Horní komora (Zimkhang Gongma), pojmenovaný podle jeho umístění na vrcholu kláštera Drepung těsně pod debatujícím nádvořím Ngakpa.[4] Toto se stalo konkurenčním centrem moci v Drepungu na panství Dalai Lamas Ganden Phodrang nebo takzvaná dolní komora (Zimkhang 'Ogma), kterou v roce 1518 postavila 2. dalajláma.[5][ověření se nezdařilo ]

Podle Lindsay G. McCune se „úřady Gelukpy“ shodly, že Tulku Dragpa Gyaltsen byl okamžitým znovuzrozením Sönam Gelek Pelzang (1594–1615) a čtvrtou inkarnací, nebo tulku, v linii Drepung Zimkhang Gongma.[6]

Předchozí porody

Jeho předchozí „inkarnační linie“[7] zahrnuje:[8]

  • Duldzin Dragpa Gyaltsen (དུལ་ འཛིན་ གྲགས་ པ་ རྒྱལ་ མཚན)[1374-1434] [9]
  • Charchen Chödrak (ཆར་ ཆེན་ ཆོས་ གྲགས་)[10]
  • Panchen Sönam Drakpa (པཎ་ ཆེན་ བསོད་ ནམས་ གྲགས་ པ་) [1478—1554] (první Drepung Zimkhang Gongma)[11][12]
  • Sönam Yéshé Wangpo (བསོད་ ནམས་ ཡེ་ ཤེས་ དབང་པོ་) - sídlo: klášter Drepung[13]
  • Ngakwang Sönam Gélek Pelzang (ངག་ དབང་ བསོད་ ནམས་ དགེ་ ལེགས་ དཔལ་ བཟང་) - sídlo: klášter Drepung[14]

Někteří tibetští buddhisté věří, že před svým narozením jako Duldzin Dragpa Gyaltsen byl také Buton Rinchen Drub (1291–1364) ze dne Klášter Shalu[15]

Následné znovuzrození

Tibetský historik Samten Karmay píše, že po smrti Dragpy Gyaltsena bylo pátrání po jeho reinkarnaci zakázáno. Tím skončila linie Drepung Zimkhang Gongma a panství založené Panchen Sönam Dragpou v roce 1554 v horní komoře Drepung zaniklo v roce 1656.[16]

Někteří věří, že Tulku Dragpa Gyaltsen se poté objevil jako hněvivé božstvo Dorje Shugden.[16] V té době však vlastní studenti a podporovatelé Tulku Dragpa Gyaltsena s tímto účtem nesouhlasili a uvedli, že tento duch nebyl duchem Drakpy Gyeltsena, ale spíše duchem ministra pátého dalajlamy Desi Sönama Chöpela (sde srid bsod nams chos 'phel; 1595-1658 ), který byl nepřítelem Drakpy Gyeltsena a který také zemřel přibližně ve stejnou dobu.[17][18] Georges Dreyfus rovněž konstatuje, že „existují další příběhy, které podle všeho naznačují, že duch zla spojený s Drak-ba Gyel-tsenem byl aktivní již před jeho zánikem, a to již počátkem roku 1636. Pokud byl Shuk-den aktivní již před Trul-ku Tragický zánik Drak-ba Gyel-tsena, jak může být jeho hněvivým projevem? “[17]

The Tibetské buddhistické informační centrum databáze uvádí pokračující řadu Kyorlung Ngari tulkus následující po Tulku Dragpa Gyaltsen:

  • Ngakwang Jinpa Jamyang Tenpé Gyeltsen (ངག་ དབང་ སྦྱིན་པ་ འཇམ་ དབྱངས་ བསྟན་ པའི་ རྒྱལ་ མཚན་)[19]
  • Lozang Tashi (བློ་ བཟང་ བཀྲ་ ཤིས་)[20]
  • Lozang Gélek Drakpa (བློ་ བཟང་ དགེ་ ལེགས་ གྲགས་ པ་)[21]
  • Lozang Jikmé Tenpé Gyeltsen (བློ་ བཟང་ འཇིགས་ མེད་ བསྟན་ པའི་ རྒྱལ་ མཚན་)[22]
  • Ngakwang Tsültrim Tenpé Gyeltsen (ངག་ དབང་ ཚུལ་ཁྲིམས་ བསྟན་ པའི་ རྒྱལ་ མཚན་)[23]
  • Khédrup Tendzin Chökyi Nyima (མཁས་ གྲུབ་ བསྟན་ འཛིན་ ཆོས་ ཀྱི་ ཉི་མ་)[24]
  • Ngakwang Lozang Khédrup Tendzin Gyatso (ངག་ དབང་ བློ་ བཟང་ མཁས་ གྲུབ་ བསྟན་ འཛིན་ རྒྱ་མཚོ་)[25]
  • Tendzin Chögyel (བསྟན་ འཛིན་ ཆོས་ རྒྱལ་) [b. 1946][26]

Soupeření, vraždy a reinkarnace

Tibetský historik Samten Karmay píše: „Je třeba připomenout, že byl jedním z kandidátů na reinkarnaci pátého dalajlamy. Výsledkem bylo, že byl vždy považován za soupeře pátého dalajlamy, ačkoli se vždy prohlašoval za jeho žáka. Řada úředníků, zejména sDe-srid, ho pohrdli. “[27]

Samten Karmay dále píše: „Okolnosti jeho smrti, ať už přirozené nebo ne, byly zpochybněny a část školy dGe-lugs-pa věřila, že oficiální Norbu, jednající podle rozkazů sDe-srid, ho zavraždil. Ať už je pravda jakákoli, pátrání po jeho reinkarnaci bylo zakázáno, což naznačuje, že záležitost musela být opravdu vážná. V roce 1658 byla skutečná budova „horní komory“ zničena a stupa obsahující ostatky Lámy byla údajně vržena do sKyid-chu Poté se věřilo, že duch Grags-pa rgyal-mtshan se vrátil jako jakýsi „ochránce buddhistického náboženství“. “[27]

Vybrané informace z různých zdrojů

Lobsang Tamdin's být zadek extrahoval biografie (rnam thar) Tulku Dragpy Gyaltsena a jeho reinkarnační linie do díla zvaného sprul sku grags pa rgyal mtshan gyi sngon byung ‘khrungs rabs dang bcas pa'i rnam thar (dza ya pandi ta blo bzang 'phrin las kyi gsan yig nas zur du bkod pa bzhugs so). Originály najdete také přímo v katalogu přijatých učení (thob jig) Jaya Pandita publikoval Lokesh Chandra, Mezinárodní akademie indické kultury (1981, sv. 4, folia 43-60). Toto obsahuje seznam dlouhé „inkarnační linie“ Tulku Dragpy Gyaltsena se stručnými biografiemi. Životopis Tulku Dragpy Gyaltsena obsahuje každoroční zprávu o jeho životě.[původní výzkum? ]

Další čtení

Literatura

  • Autobiografie Lobsang Chökyi Gyaltsen, 4. pančhenlama (1567–1622, Wylie: chos smra ba'i dge slong blo bzang chos kyi rgyal mtshan gyi sphyod tshul gsal bar ston pa ani bu'i phreng ba zhes bya ba zhugs so)
  • Vaidurya Serpo (Wylie: dga 'ldan chos byung vai durya ser po), Desi Sangye Gyatso Historie tradice Gandenpa (1653–1705)
  • Dungkarova encyklopedie (Wylie: hnůj dkar tshig mdzod chen mo) od Dungkar Lozang Trinle (1927–1997)
  • Ministerstvo financí jmen (Wylie: ming dzod) Koshül Drakpa Chungne (narozen 20. století) a Gyelwa Lozang Khedrup (narozen 20. století)
  • Ngawang Lozang Gyamtso Autobiografie 5. dalajláma (Wylie: za hor gyi ban de ngag dbang blo bzang rgya mtsho'i 'di snang' khrul ba'i rol rtsed rtogs brjod kyi tshul du bkod pa du lu la 'gos bzang)
  • 5. dalajláma Spontánní dosažení čtyř osvícených činností: [Obřady] realizace, oběti, odčinění, chvály, hostiny atd. Za oceán věrných ochránců dharmy, kteří mají neomezenou sílu a moc (Wylie: thogs med drag rtsal nus stobs ldan pa'i dam can chos srung rgya mtsho'i mngon rtogs mchod 'bul bskyang bshags bstod tsogs sogs' phrin las rnam zhi lhun drub ces bya ba bzhugs so)
  • Vynikající strom přání (Wylie: dpag bsam ljon bzang) od Sumpa Khenpo Yeshe Peljor (Wylie: sum pa ye shes dpal 'byor, 1704–1788)

Poznámky

Reference

  1. ^ „grags pa rgyal mtshan“. Tibetské buddhistické informační centrum. TBRC. Citováno 2014-08-10.
  2. ^ "'podprsenky spungs dgon ". Tibetské buddhistické informační centrum. TBRC. Citováno 2014-08-10.
  3. ^ Stručná historie kláštera Ganden
  4. ^ Drepung: An Introduction by Georges Dreyfus (10. dubna 2006)
  5. ^ [1] Archivováno 19. srpna 2009 v Wayback Machine
  6. ^ Příběhy intrik z Tibetského svatého města: Historické základy moderní buddhistické krize / Thesis by Lindsay G. McCune, Introduction, p.2 Archivováno 2012-02-14 na Wayback Machine Vysoká škola umění a věd na Florida State University
  7. ^ Malé vysvětlení pro linie
  8. ^ E. Gene Smith; editoval Kurtis R. Schaeffer, „Among Tibetan Texts: history and literature of the Himalayan Plateau“, strana 129 Boston: Wisdom Publications, 2001
  9. ^ „grags pa rgyal mtshan“. Tibetské buddhistické informační centrum. TBRC. Citováno 2014-08-10.
  10. ^ "char chen chos grags". Tibetské buddhistické informační centrum. TBRC. Citováno 2014-08-10.
  11. ^ "bsod nams grags pa". Tibetské buddhistické informační centrum. TBRC. Chybějící nebo prázdný | url = (Pomoc) http://www.tbrc.org/#!rid=P101
  12. ^ G Stručná historie: Drepung Loseling College: "Panchen Sonam Dakpa (1478–1554) se stal jedním z hlavních učedníků druhého dalajlamy Geduna Gyatso (1476–1542). Podle pokynů druhého dalajlamy se Panchen Sonam Dakpa stal opatem Loselingem a učil tam asi šest Převzal velkou odpovědnost za její akademické činnosti a správu. Ve prospěch všech bytostí předal sliby upasaka třetímu dalajlámovi a pojmenoval jej Sonam Gyatso Pel Sangpo. Panchen Sonam Dakpa napsal čtrnáct svazků pojednání o pěti hlavních Buddhistické texty ve prospěch a propagaci učení Buddhy obecně a zejména tradice Žlutého klobouku. I dnes jsou tyto komentáře používány jako hlavní učebnice na Loseling College, Shartse College na Gaden Monastic University, v mnoha kláštery provincií Kham a Amdo v Tibetu a také v některých klášterech v Mongolsku. “
  13. ^ „bsod nams ye shes dbang po“. Tibetské buddhistické informační centrum. TBRC. Citováno 2014-08-10.
  14. ^ "bsod nams dge nohy dpal bzang". Tibetské buddhistické informační centrum. TBRC. Citováno 2014-08-10.
  15. ^ bu ston rin chen grub TBRC P155
  16. ^ A b Karmay, Samten G. (1997). Šipka a vřeteno, Svazek 1, str. 514
  17. ^ A b Dreyfus, Georges. „Shugdenova aféra: počátky diskuse (část I)“. JE 14. číňan Dalajláma z Tibetu. Archivovány od originál dne 02.01.2010. Citováno 2014-08-11. Externí odkaz v | web = (Pomoc)
  18. ^ Bell, Christopher Paul (2009). Dorjé Shukden: Konfliktní vyprávění a konstruovaná historie tibetského protektorského božstva. Americká akademie náboženství.
  19. ^ "ngag dbang sbyin pa 'jam dbyangs bstan pa'i rgyal mtshan". Tibetské buddhistické informační centrum. TBRC. Citováno 2014-08-10.
  20. ^ „blo bzang bkra shis“. Tibetské buddhistické informační centrum. TBRC. Citováno 2014-08-10.
  21. ^ „blo bzang dge nohy odráží pa“. Tibetské buddhistické informační centrum. TBRC. Citováno 2014-08-10.
  22. ^ "blo bzang 'přípravky s bstan pa'i rgyal mtshan". Tibetské buddhistické informační centrum. TBRC. Citováno 2014-08-10.
  23. ^ „ngag dbang tshul khrims bstan pa'i rgyal mtshan“. Tibetské buddhistické informační centrum. TBRC. Citováno 2014-08-10.
  24. ^ „mkhas grub bstan 'dzin chos kyi nyi ma“. Tibetské buddhistické informační centrum. TBRC. Citováno 2014-08-10.
  25. ^ „ngag dbang blo bzang mkhas grub bstan 'dzin rgya mtsho“. Tibetské buddhistické informační centrum. TBRC. Citováno 2014-08-10.
  26. ^ „bstan 'dzin chos rgyal“. Tibetské buddhistické informační centrum. TBRC. Citováno 2014-08-10.
  27. ^ A b Karmay, Samten G. „Šíp a vřeteno: studia historie, mýty, rituály a víry v Tibetu.“, Strana 514, Káthmándú: Mandala Book Point, 1998. Svazek 1, část IV, „Pátý dalajláma a jeho znovusjednocení Tibetu“

externí odkazy