Pravdivý příběh (časopis) - True Story (magazine)

Pravdivý příběh
Truestorynov1921.jpg
Herečka Mary Miles Minter na Pravdivý příběh (Listopad 1921). „Magdaléna nebo Madona?“ je klamná, protože stránka 51 není o Mary Miles Minterové.
FrekvenceMěsíční
Rok založení 1919 (1919 měsíců)
SpolečnostTrue Renditions, LLC
ZeměUSA
Sídlící vNew York City
JazykAngličtina
webová stránkawww.pravidla vydáníllc.com
ISSN0195-3117

Pravdivý příběh je americký časopis vydávaný společností True Renditions, LLC. Byl to první z zpověď časopisy žánr, který byl spuštěn v roce 1919.[1] Neslo to podtitul Pravda je cizí než fikce.

Obsah

S nákladem 300 000 do roku 1923 zůstala publikace určující trendy do 20. let 20. století obrovským úspěchem a byla klíčovým titulem v Bernarr Macfadden vydavatelská říše Tělesná kultura, Skutečný detektiv, Pravdivé románky, Snový svět, True Ghost Stories, Photoplay a bulvár Newyorská grafika. Vyskočilo to z Tělesná kultura, vyplývající z mnoha dopisů, které ženy napsaly o jejich zkušenostech.[2] Do roku 1929, oběh Pravdivý příběh byly téměř dva miliony.[3][4]

Pravdivý příběh nabídl neoficiální zážitky a články, které představil, přepsané zaměstnanci, byly údajně pravdivé. V polovině dvacátých let však bylo mnoho příběhů profesionálním příspěvkem od autorů beletrie nebo je napsala zaměstnanci Macfaddenovy stáje spisovatelů, včetně Fulton Oursler a Lyon Mearson. Jazyk byl neúnavně jednoduchý; Mcfadden testoval jazyk na operátorovi výtahu a odmítal vše, čemu nerozuměl.[2] Články byly ilustrovány fotografiemi pózujících modelů, čímž se oddělily od idealistické ilustrace běžné v časopisech.[5]

Přístup časopisu a jeho publikum podrobně popsal Jackie Hatton:

Macfadden, který pocítil rozsáhlý zájem o měnící se sociální / sexuální kódy v moderní Americe, vydal nový časopis plný zpráv o sociálních problémech z první ruky, jako je předmanželský sex, nelegitimita, cizoložství, nezaměstnanost, sociální vztahy a zločin (vedle stále tak mírně riskantní statické snímky nejdramatičtějších momentů každého příběhu - polibek, pokušení, hrozné poznání). Časopis personalizoval problémy, o nichž se v Jazz Age America živě diskutovalo (tanec, pití, párty, mazlení), a nabídl jedinečný pohled dělnické třídy na problémy, které pro dělnickou třídu nutně nebyly jedinečné. Senzační, emotivní a kontroverzní, Pravdivý příběh rozšířené příběhy o sexu, hříchu a vykoupení, které zjevně odhalily všudypřítomnost moderní sexuální a sociální „nepravidelnosti“. Nejvzdělanější pozorovatelé časopis nenáviděli, protože si mysleli, že zobrazuje nejhorší aspekt „revoluce v chování a morálce“, k níž došlo ve 20. letech 20. století. Ale v Americe se nový konfesní časopis líbil.[3]

Formule byla charakterizována jako „hřích trpět-činit pokání“: hrdinka porušuje standardy chování, trpí v důsledku toho, poučí se z toho a rozhodne se žít ve světle toho, bez bolesti.[6]

Inzerenti se zpočátku zdráhali kupovat reklamy, i když oběh rostl, ale do roku 1928 umístilo mnoho významných společností reklamy, které kopírovaly styl „krátkých slov a kratších vět“ a napodobovaly senzační styl.[7] „Protože jsem se přiznal ... Našel jsem cestu ke štěstí“ s názvem reklamy na kondenzované slazené mléko značky Eagle pro kuchařku; titulní postava se přiznala vdanému příteli, kterého by jí muž nikdy nenavrhl, protože chtěl dobrou dívku, která by dokázala vařit, a inzerovanou kuchařku dostal jako půjčku, pomocí které ho získal.[8]„Některé manželky to dělají, ale neodvážil bych se“ inzerovala Wheatena; vypravěč by se nikdy neodvážil poslat svého manžela pryč bez dobré snídaně.[9]

30. a 40. léta

Během Velké hospodářské krize byl kladen důraz na ženské chování, mateřství, manželství a stoickou vytrvalost.[10] Ženy, které se věnovaly práci, se nemohly vdát nebo udržovat šťastné manželství; ženy, které zůstaly nezávislé, nemohly otěhotnět nebo potratily a porodily mrtvá těla.[11]

S vypuknutím druhé světové války se v příbězích začala příznivě projevovat válečná práce.[12] Pokračovalo to však v sexuálních tématech, jako je svádění válečných dělníků, milování s ženatými muži nebo zapojení do mnoha neformálních záležitostí; předsednictvo časopisu proti tomu namítlo, protože bránilo náboru, a tvrdilo, že váleční pracovníci by neměli být vystaveni většímu riziku opotřebení než jiné ženy, a časopis tato témata z příběhů zabývajících se válečnými pracovníky odstranil.[13] Ambiciózní žena v kariéře se stále objevovala; ženy, které pracovaly z vlasteneckých motivů, si však dokázaly udržet manželství a rodit děti.[14] Během poválečné přeměny se důraz změnil na manželství a mateřství.[15]

Vydání z 50. let

V padesátých letech minulého století se témata opět změnila a nyní používají více příběhů zahrnujících dospívající dívky, které se zamýšlejí nad jejich „životním osudem“ a výsledky jejich špatných životních možností. Mnoho z „Pravdivého příběhu měsíce“ obsahovalo dívky, které se vzaly mladé a vdaly se špatně. Tyto příběhy zahrnovaly nepřátelské svokry, brutální životní podmínky a pocity beznaděje a dosáhly řešení, když osoba, která vypráví příběh, přijala její situaci a slíbila, že přijme její životní postavení kvůli své rodině. Časopis hlasitě hovořil o otázce potratů (bylo to proti), kontrole porodnosti (proti tomu, protože vedly k situacím, ve kterých by mohly být dívky využity) a povinnostech výchovy dětí s hlubokými vývojovými problémy.

Pravidelné sloupce s radou byly napsány uživatelem Pravdivý příběh „autorita“ „Helen Willmanová.“ Manželské poradenství pod názvem „The Marriage Desk“ poskytla „Dr. Lena Levine, M.D.“ Sloupce pojednávaly o otázkách fyzického týrání žen muži, které si vybrali jako své přátele a manžely. Fyzické týrání bylo často racionalizováno jako chyba pisatele v tom, že nepochopili potřeby svých milenců / manželů. V jedné pozoruhodné odpovědi z roku 1956 na „dopis čtenáře“, který se zeptal, proč ji manžel bil, když se vrátil z práce, odpověď časopisů od „Helen Willmanové“ poradila spisovatelce, že tomu musí rozumět “tvůj manžel tvrdě pracuje„„ a když se vrátil z práce, on “nechce ani nepotřebuje, aby manžela zatěžovala svými potřebami„„ ale že by měla lépe sloužit svému manželovi a udržovat děti v klidu, aby mohl odpočívat. “Zkuste si nestěžovat, “napsal Willman.

Padesátá léta přinesla také dvoustránkové barevné fotografie představované v dramatických módech, které hrály na přední tituly daných děl.

Zboží inzerované v Pravdivý příběh v padesátých letech se spoléhalo hlavně na levné kosmetické ošetření (šampony, zubní pasty, krémy, výrobky pro ženskou hygienu) a levné projekty a přístroje na přestavbu kuchyně. Zadní strany časopisů byly silně zaplněny „centovými reklamami“ pro korespondenční kurzy ošetřovatelství, péče o psy, managementu hotelů a prodeje svátečních karet.

Časopis spoléhal na rozvržení jednoho a tří sloupců, vytištěné na folie levných papírů, které se střídaly mezi silným novinovým papírem a papírem s nízkou hmotností a nízkým leskem použitým pro barevné tiskové sekce. Příběhy často začaly ve druhé části časopisu, obvykle s dramatickými fotografiemi, a pak se čtenáři museli otočit do zadní části časopisu, aby dokončili články. Články byly označeny jako záhlaví „Pravdivý příběh měsíce“, „Oceněný příběh“ a „Speciální dvojitý článek“. Kdo nebo co dalo cenu příběhu, nebyl nikdy zveřejněn.[Citace je zapotřebí ]

Historie redakce

V letech 1919 až 1926 redigoval John Brennan Willian Pravdivý příběh. Jordan Rapp byl redaktorem v letech 1926 až 1942 a sloužil pod šéfredaktorem Henrym Lieferantem.

Macfaddenova divize spotřebitelů se v roce 1991 spojila se společností Sterling's Magazines; Dorchester Media získala společnost Sterling / Macfadden v roce 2004. Byla získána společnost True Renditions, LLC Pravdivý příběh a další časopisy o zpovědi od Dorchester Media 9. března 2012.

Sídlo společnosti Pravdivý příběh je v New York City.[16]

Rádio

Pravdivý příběh byl základem pro rozhlasový seriál, Skutečný příběh Soud lidských vztahů, vytvořená reklamní agenturou na propagaci časopisu. Program režíroval rozhlasový historik Erik Barnouw a vysílal živě na NBC od roku 1935 a pokračuje až do 30. let.

Britské vydání

Britské vydání Pravdivý příběh duplikoval americký časopis, ale přidal také britský materiál. Poprvé to vydalo Hutchinson's v roce 1922. Vydavatelem se stal Argus Press v roce 1949.

Reference

  1. ^ Bridget Griffen-Foley (2004). „Od sýkorovců po velkého bratra: století divácké účasti v médiích“ (PDF). Média, kultura a společnost. 26 (4). Archivovány od originál (PDF) dne 2016-03-24. Citováno 17. března 2016.
  2. ^ A b Roland Marchand, Reklama na americký sen: cesta k modernitě 1920-40 p53-4 ISBN  0-520-05253-6
  3. ^ A b Hatton, Jackie. Encyklopedie populární kultury sv. Jakuba, 29. ledna 2002.
  4. ^ Bernarr Macfadden
  5. ^ Roland Marchand, Reklama na americký sen: cesta k modernitě 1920-40 p54 ISBN  0-520-05253-6
  6. ^ Maureen zlato, Vytvoření Rosie the Riveter: Class, Gender a Propaganda během druhé světové války, s. 141-43, ISBN  0-87023-453-6
  7. ^ Roland Marchand, Reklama na americký sen: cesta k modernitě 1920-40 p56 ISBN  0-520-05253-6
  8. ^ Roland Marchand, Reklama na americký sen: cesta k modernitě 1920-40 str. 57 ISBN  0-520-05253-6
  9. ^ Roland Marchand, Reklama na americký sen: cesta k modernitě 1920-40 p58 ISBN  0-520-05253-6
  10. ^ Maureen zlato, Vytvoření Rosie the Riveter: Class, Gender a Propaganda během druhé světové války, str. 144, ISBN  0-87023-453-6
  11. ^ Maureen zlato, Vytvoření Rosie the Riveter: Class, Gender a Propaganda během druhé světové války, str. 145-6, ISBN  0-87023-453-6
  12. ^ Maureen zlato, Vytvoření Rosie the Riveter: Class, Gender a Propaganda během druhé světové války, str. 150, ISBN  0-87023-453-6
  13. ^ Maureen zlato, Vytvoření Rosie the Riveter: Class, Gender a Propaganda během druhé světové války, s. 154-5, ISBN  0-87023-453-6
  14. ^ Maureen zlato, Vytvoření Rosie the Riveter: Class, Gender a Propaganda během druhé světové války, s. 164, ISBN  0-87023-453-6
  15. ^ Maureen zlato, Vytvoření Rosie the Riveter: Class, Gender a Propaganda během druhé světové války, s. 168, ISBN  0-87023-453-6
  16. ^ Stephen Blake Mettee; Michelle Doland; Doris Hall (1. prosince 2006). American Directory of Writer's Guidelines. Knihy řidičů brka. p. 614. ISBN  978-1-884956-58-4. Citováno 13. prosince 2015.