Transcendentální apercepce - Transcendental apperception

v filozofie, transcendentální apercepce je termín zaměstnaný u Immanuel Kant a následující kantovští filozofové označili to, co umožňuje zkušenost.[1] Termín lze také použít k označení křižovatky, ve které já a svět jít spolu.[Citace je zapotřebí ]

Transcendentální apercepce je sjednocení a budování koherentního vědomí z různých elementárních vnitřních zážitků (lišících se časem i tématem, všechny však patří k sebevědomí). Například zkušenost „plynutí času“ závisí podle Kanta na této transcendentální jednotě appercepce.

K transcendentální apercepci existuje šest kroků:

  1. Všechny zkušenosti jsou posloupností různých obsahů (nápad převzat z David Hume ).
  2. Chcete-li vůbec zažít, musí být postupná data kombinována nebo držena pohromadě v jednotě vědomí.
  3. Z jednoty zkušenosti tedy vyplývá jednota sebe sama.
  4. Jednota sebe sama je objektem zkušenosti stejně jako cokoli jiného.
  5. Zkušenost sebe sama a jejích předmětů proto spočívá na aktech syntézy, které, protože jsou podmínkami jakékoli zkušenosti, samy nejsou prožívány.
  6. Tyto předchozí syntézy umožňuje Kategorie. Kategorie nám umožňují syntetizovat sebe a objekty.

Jedním z důsledků Kantova pojmu transcendentální apercepce je, že se „já“ setkáváme pouze jako vzhled, nikdy tak, jak to je samo o sobě.

Termín byl později adaptován v psychologii Johann Friedrich Herbart (vidět Appercepce ).

Reference

  1. ^ Glendinning (1999, 26, 40-41).

Zdroje

  • Glendinning, Simon, ed. 1999. Edinburghská encyklopedie kontinentální filozofie. Sv. 1999, pt. 2. Edinburgh: Edinburgh UP. ISBN  0-7486-0783-8.