Tozama daimyo - Tozama daimyō
Tozama daimyo (外 様 大名, "mimo daimyo") byla třída daimyo (大名), který vládce města považuje za cizince Japonsko.[1] Tozama daimyo byly zařazeny do Tokugawa Shogunate (江 戸 幕府) jako daimyo kdo se stal dědičný vazaly z Tokugawa po Bitva u Sekigahary (関 ヶ 原 の 戦 い).Tozama daimyo byli diskriminováni Tokugawou a byli proti fudai daimyō Během Edo období (江 戸 時代).
Počátky
Původně koncept tozama daimyō objevil se v Japonsko spolu s daimyo po vzestupu Kamakura Shogunate (鎌倉 幕府) ve 12. století. Tozama aplikováno na a daimyo který byl po sobě považován za „outsidera“ Shoguns, Císaři, a shikkens (執 権), který kdykoli vládl nad Japonskem. Typicky, a tozama měl volný nebo nepřímý vztah se současným vládcem a tato definice zůstala nedotčena během následujícího Ashikaga Shogunate (足 利 幕府, 1336–1573, také známý jako Muromachi (室町 幕府)), a Období sengoku (戦 国 時代, 1467-1615, „Age of Warring States“).
Edo období
Zřízení Tokugawa Shogunate v 1600 předefinováno tozama daimyō jako daimyo kdo podal jako vazaly do Tokugawa teprve po rozhodujícím Bitva u Sekigahary, včetně těch, kteří v bitvě bojovali za Tokugawu, ale nebyli oficiálními vazaly. Tokugawa Ieyasu zacházel s velkými tozama přátelsky, ale jeho vnuk Tokugawa Iemitsu byl méně tolerantní k nim během jeho vlády mezi 1623 a 1626. Tozama a jejich potomkům nedůvěřovali a Tokugawa je diskriminoval ve prospěch fudai daimyō. Tozama byli do značné míry vyloučeni z vlády šógunátu, Bakufua jejich počet byl ve srovnání s fudai který zaplnil pozice správy. Mnoho z největších a nejbohatších han - osobní feudální domény daimyo - vládli tozama, včetně Klan Maeda z Kaga doména s hodnotou 1 000 000 koku pod Kokudaka Systém. Jednalo se však o záměrný plán Tokugawy udržet tozama pod kontrolou, as fudai daimyō byly rozmístěny v menších doménách na strategických místech, včetně podél hlavních silnic a poblíž důležitých měst. Mnoho pozoruhodných tozama rodiny, včetně Šimazu, Mori, datum, Hachisuka a Uesugi, byly založeny v západní a severní Honšú na rozdíl od Tokugawy se sídlem ve východní části města Edo. Většina, ale ne všechny, tyto rodiny žily po staletí před šógunátem Tokugawa ve zhruba stejných oblastech. Tozama daimyo těžil ze zahraničního obchodu v polovině 17. století, zejména v západním Japonsku, kde je většina země důležitá porty byly lokalizovány. Šógunát odpověděl Sakoku politiky izolacionismus, bránící přístavům na západním Honšú a Kjúšú z obchodování s cizinci.
Úpadek Tokugawa Shogunate během Bakumatsu období od roku 1853 vedlo ke snížení diskriminace tozama daimyō. V listopadu 1864 Matsumae Takahiro, tozama daimyō z Matsumae klan, byl jmenován jako rōjū, jeden z nejvyšších vládních míst ve vládě Tokugawa. Tozama tvořil jádro rostoucího hnutí proti Tokugawě s Satsuma a Chošú (Klany Shimazu a Mori), které jsou primárně odpovědné za pád tokugawského šógunátu v Meiji restaurování. Rallye ostatní tozama a dokonce fudai jejich příčině na podporu Císařský dvůr, bojovali proti šógunátu, Doména Aizu a Etsuetsu Reppan Dōmei Během Válka Boshin 1868 až 1869. Mnoho lidí ze Satsumy a Chošú dominovalo v politice Empire of Japan v následujících desetiletích a až do 20. století jako součást EU Meiji oligarchie. Rozdíl mezi tozama a fudai zastaralá, když daimyo byly proměněny v nové kazoku aristokracie.
Reference
- Ooms, Herman (1975). Charismatický byrokrat. Chicago: University of Chicago Press.