Tina Beattie - Tina Beattie

Tina Beattie je britský spisovatel a hlasatel. Je profesorkou katolických studií na University of Roehampton v Londýně a ředitel Digby Stuart Research Center for Religion, Society and Human Flourishing.

Beattieho akademický výzkum a publikace zahrnují práci na Katolická teologie a psychoanalytická teorie (Theology After Postmodernity: Divining the Void; teologie a teorie pohlaví a sexuality (Nový katolický feminismus: teologie a teorie); kult Panny Marie (Boží matka, Evina obhájkyně); teologie a umění; ateismus a náboženství (Noví ateisté) a náboženství a práva žen (viz spisy níže).

Kromě své akademické práce byla Beattie veřejnou řečníčkou v otázkách týkajících se úlohy náboženství v současné společnosti a přispívá k rozhlasu a televizi. Psala pro katolický týdeník, Tablet a přispěl k Opatrovník.[1] Zapojila se do celé řady vzdělávacích a osvětových aktivit a projektů mezi náboženskými skupinami, včetně mezináboženského dialogu a otázek týkajících se sociální spravedlnosti a nenásilí. Beattie, která není katolickým teologem, byla kritizována za zkreslování katolické výuky potratů a za podporu kontroly populace.

Časný život a kariéra

Beattie je nejstarší ze tří dcer narozených Charlie a Nan Bell. Narodila se v roce 1955 v Zambii a žila tam osmnáct let, chodila do dominikánské klášterní školy v Lusaka. Beattie také několik let žila v Keni a Zimbabwe. Je vdaná za Davea Beattieho a pracovala jako sekretářka před narozením jejich čtyř dětí (narozených v roce 1978, 1980, 1983 a 1986). V roce 1986 nebo 1987 konvertovala na římský katolicismus z presbyteriánství.[2][3] Poté, co se v roce 1988 přestěhovala se svou rodinou do Bristolu, se stala dospělou studentkou na University of Bristol v roce 1991, kde získala první třídu s vyznamenáním v teologii a religionistice, než dokončila doktorát na teologie a symbolika Panny Marie, pohlíženo v „gynocentrickém“ světle ve spojení s myšlenkami Luce Irigarayová.[4] Od té doby přednáší na University of Bristol a Wesley College, Bristol a také učil pro Otevřená univerzita. V roce 2002 nastoupila na plný úvazek na univerzitu v Roehamptonu. Mezi její pedagogické zájmy patří křesťanská mystika a duchovnost; teologie, umění a kultura; morální teologie a katolická sociální výuka a náboženství a lidská práva.

Práce a publikace

Beattie publikoval v akademických a neakademických publikacích. Její teologický výstup zahrnuje knihy a články o teologii, umění a symbolice Panny Marie a Evy; nový ateismus; dílo švýcarského katolického teologa Hans Urs von Balthasar z pohledu feministické teologie a kritické teorie; teologické pohledy na křesťanské umění a náboženství a práva žen. Pravidelně píše pro širokou škálu témat pro katolický týdeník, Tablet „a také často přispívá na web„ Komentář je zdarma “na webu Opatrovník noviny, včetně osmidílné série na Tomáš Akvinský. Někdy se představuje Myšlenka na tento den na BBC Radio 4.

Spisy

Knihy

  • Theology after Postmodernity: Divining the Void (London and New York: Oxford University Press, 2013)
  • Noví ateisté: Soumrak rozumu a válka proti náboženství (London: Darton, Longman & Todd, 2007; Maryknoll NY: Orbis Books, 2008)
  • Nový katolický feminismus: teologie a teorie (London and New York: Routledge, 2006)
  • Králi, Ursulo; Beattie, Tina, eds. (2005). Pohlaví, náboženství a rozmanitost: mezikulturní perspektivy. London: Continuum. ISBN  978-0826488459.
  • spolueditor s Ursulou Kingovou, Pohlaví, náboženství a rozmanitost: mezikulturní perspektivy (London and New York: Continuum, 2004)
  • Žena, Teologická řada z New Century (London and New York: Continuum, 2003)
  • Boží matka, Evina obhájkyně: Mariánské vyprávění o záchraně žen (London and New York: Continuum, 2002)
  • Evina pouť: Ženská pátrání po Božím městě (London: Burns & Oates, New York: Continuum, 2002)
  • Poslední večeře podle Marty a Marie (Tunbridge Wells: Burns & Oates, 2001)
  • Znovuobjevení Marie: Pohledy z evangelií (Tunbridge Wells: Burns & Oates; New York: Triumph Books, 1995)

Vybrané články v časopisech a kapitoly v knihách

  • „Revoluce něhy - teologie papeže Františka“ v díle Eamona Mahera a Johna Littletona (eds) Francis Factor: Nový odjezd (Dublin: Columba Press, 2014)
  • „Marie, matka Boží a model poutního lidu“ v Gavin D'Costa a Emma Harris (eds) Druhý vatikánský koncil (London: Bloomsbury, T & T Clark, 2014)
  • „Mizející absolutno a zasvěcený Bůh - teologická reflexe zjevení, zákona a lidské důstojnosti“ v Christopher McCrudden (ed.) Pochopení lidské důstojnosti (London and Oxford: British Academy and Oxford University Press, 2013)
  • The Body Between Us: Towards an Incarnate Mysticism (Louise Nelstrop a Simon Podmore, eds), Exploring Lost Dimensions in Křesťanská mystika: otevření mystickému (Farnham, Surrey and Burlington VT: Ashgate Publishing, 2013)
  • „Od etiky k eschatologii: pokračující platnost Silvestra pro křesťanskou nauku a učednictví“ v Rob C. MacSwain a kol. (eds) Teologie, estetika a kultura (Oxford: Oxford University Press, 2012)
  • „Fragments: Reflections in a Shattered Screen“, Political Theology, Vol. 12, č. 5, 2011: str. 672–77
  • „Katolicismus, volba a vědomí: feministická teologická perspektiva potratů“, International Journal of Public Theology, sv. 4, č. 1 (2010): str. 51–75
  • „Země, vítr a oheň: Umění Fenwicka Lawsona“, Umění a křesťanství, č. 57, jaro 2009
  • 'The End of Woman: Gender, God and Rights Beyond Modernity' v díle Patrick Claffey a Joseph Egan (eds), Pohyb nebo okamžik?: Hodnocení teologie osvobození čtyřicet let po Medellíně (Oxford, Bern, Berlin, Bruxelles, Frankfurt am Main, New York, Wien: Peter Lang, 2009)
  • „Humanae Vitae: příroda, pohlaví a důvod v konfliktu“, The Pastoral Review, červenec 2008
  • „Od růženců k právům - k integrovanému katolicismu“ v díle Bernard Hoose, Julie Clague a Gerard Mannion (ed.) Morální teologie pro dvacáté první století: Eseje v Oslava Kevina Kellyho (London and New York: Continuum, 2008)
  • „„ Spravedlnost nestanovila tyto lidské zákony “(Antigona): Náboženství, přirozené právo a práva žen, Religion and Human Rights, sv. 3, č. 3, 2008: str. 249–267
  • „Vize a zranitelnost: význam svátostnosti a kněžské ženy pro feministickou teologii“ ve zprávách Natalie Watson a Stephena Burnse (eds) Výměny Grace: Pokusy na počest Ann Loades (London SPCK, 2008)
  • „Marie v patristické teologii“ v Sarah Jane Boss (ed.), Mary: Kompletní zdroj (Londýn: Continuum, New York: Oxford University Press)
  • ‚Královna nebes 'v Gerard Loughlin (ed.), Queer Theology: New Perspectives on Sex and Gender (Oxford: Basil Blackwell, 2007)
  • „Insight beyond Sight: Sacramentality and the Eucharist in the Isenheim Altarpiece“, New Blackfriars, sv. 88.1013, 2007: str. 67–72
  • „Redeeming Mary: The Potential of Marian Symbolism for Feminist Philosophy of Religion“ v publikaci Pamela Sue Anderson a Beverley Clack (eds.), Feministická filozofie náboženství: kritická čtení (London: Routledge, 2003)
  • „Etty Hillesum: Myslící srdce v potemnělém světě“ ve hře Ursula King s Tinou Beattie (eds), Duchovnost a společnost v novém tisíciletí (Sussex: Sussex Academic Press, 2001)
  • „Global Sisterhood or Wicked Stepsisters: Why aren’t Girls with God Mothers Invited to the Ball?“ V Deborah Sawyer a Diane Collier (eds.), Existuje budoucnost pro feministickou teologii? (Sheffield: Sheffield Academic Press, 1999)
  • Tělesná láska a duchovní představivost: Mohou se Luce Irigarayová a Jan Pavel II. Spojit? ‘V dílech Jon Davies a Gerard Loughlin (eds.), Sex v těchto dnech: Eseje o teologii, sexualitě a společnosti (Sheffield: Sheffield Academic Press, 1997)
  • „Sexualita a vzkříšení těla: odrazy v zrcadlové síni“ v Gavin D’Costa (ed.), Vzkříšení bylo znovu zváženo (Oxford: Oneworld Publications, 1996)

Články v novinách a časopisech

externí odkazy

Reference

  1. ^ „Tina Beattie“. Opatrovník. Citováno 2. listopadu 2016.
  2. ^ „Osobní web Tiny Beattie“
  3. ^ Beattie, Boží matka, Evina obhájkyně, str. xi.
  4. ^ Beattie, Boží matka, Evina obhájkyně, str. xii.

Zdroje