Tikli a Laxmi bomba - Tikli and Laxmi Bomb

Tikli a Laxmi bomba^[1][2] je indický film vydaný dne Netflix, režie Aditya Kripalani^[3][4] na základě revoluce v obchodu se sexem, jejíž příběh se točí kolem dvou sexuálních pracovníků v indickém Bombaji, kteří se rozhodnou dosáhnout autonomie ve své profesi provozováním malé části obchodu se ženami a pro ženy.^[5][6][7][8]

Spiknutí

Laxmi Malwankar je sexuální pracovnice v Bombaji, která střílí na S.V. ulice a byla téměř dvě desetiletí součástí vzkvétající sexuální výměny v Bombaji. Je jí 40 let, zkažená a na určité úrovni má hluboké nasazení pro Mhatre, pasáka, který jedná s každou z mladých dám na této cestě. Putul (22) pochází z Bangladéše a pasák Mhatre ji dopravil do Laxmi, aby dostala instrukce k provazům. Putul, vzdorná, jak se zdá, je plná otázek ohledně toho, jak tento rámec funguje a proč každý z mužů v tomto uspořádání prostituce prohlašuje, že dává jistotu, ale pak se nakonec stanou samotnými predátory, od nichž v té chvíli existuje žádné ujištění. Pro Laxmi to je způsob, jakým svět funguje, je to společnost ovládaná člověkem a její osamělá rada Putulovi je, aby se rychle přizpůsobila metodám pro tento vesmír lidí. Po nějaké době může Putul přesvědčit Laxmiho, že se věci musí vyvíjet. Laxmi však stále ještě nebyla dostatečně přesvědčena, aby to brala jako svoji vlastní motivaci, a proto se kvůli Putinu ve městě setkává s Putulem.

Společně dostanou šanci být známí jako Tikli a Laxmi Bomb a zahájí tento malý otřes, ve kterém vytvořili rámec pro dámy, pokračují v chodu dámami, přičemž posledním klientem je muž, ale dámy to řídí způsobem ve kterých potřebují a relativně přispívají ke kontrole. Jak daleko by řekli, že jsou připraveni jít v tomto podniku? Jak vysoká je jejich nová asociace připravena se rozvíjet, než se ukáže, že je pro společnost zaměřenou na člověka příliš velkým rizikem, než aby jí dala šanci existovat? Lze s jistotou říci, že jsou připraveni zavést vylepšení, které je věčné nebo další nepatrný výkyv na radaru?

Berou to Laxmi, která zpočátku stojí za Putulovou motivací, dostatečně brzy jako svou vlastní motivaci, pochopí, že dámy světa jsou sestry v tom, co prožívají, a jejich schopnost spočívá v tom, že si to uvědomují? Žijící v tom, co by mohlo být ve vrstvách společnosti, s nimiž je nejvíce zacházeno společností zaměřenou na člověka, protože v Indii ani autoritativně neexistuje, mohou tyto mladé dámy vyrábět jinou cestu pro sexuální odborníky v zemi? Nebo na druhé straně povstávají, aby byli konečně přemoženi realitou klaustrofobického člověka?^{[9][10][11][12][13]}

Obsazení

Vibhawari Deshpande^[14][15]

Chitrangada Chakraborty^[16][17]

Ajay Mahendru

Saharsh Kumar Shukla

Kamil Šajch

Ocenění

Reference