Thomas Pierce - Thomas Pierce
Thomas Pierce nebo Peirse (1622–1691) byl anglický duchovní a kontroverzista, vysoce postavený prezident Magdalen College v Oxfordu, a Děkan ze Salisbury.
Časný život
Byl synem Johna Pierce nebo Peirse, vlněného soukeníka a starosty Devizes, Wiltshire. V roce 1633 byl jmenován choralistou na Magdalen College v Oxfordu, kde získal vzdělání v Magdalen College School za Williama Whitea, pro kterého v roce 1662 získal přednost. Dne 7. prosince 1638 maturoval na vysoké škole a v roce 1639 se stal Demy. Promoval B.A. dne 4. prosince 1641, a M. A. dne 21. června 1644, známý jako básník a hudebník. V roce 1643 byl zvolen členem koleje na své vysoké škole a dne 15. května 1648 byl vyloučen parlamentní návštěvníci, řízení, které vedlo k jeho satiře na ně.[1]
Vstoupil do domácnosti Dorothy Spencer, hraběnka ze Sunderlandu, jako vychovatel svého jediného syna Robert Spencer. Několik let strávil cestováním se svým žákem po Francii a Itálii a v roce 1656 ho hraběnka představila na faru Brington, Northamptonshire, kterou zastával do roku 1676. V roce 1659 byl na své vysoké škole jmenován praelektorem teologie. Až do konce roku 1644 byl Pierce a kalvínský, ale poté změnil svůj názor na Arminian ty, a zaútočil na jeho opuštěné názory s horlivostí neo-konvertitu.[2] Nějakou dobu se uspokojil s omezováním svých myšlenek na rukopis, ale v roce 1655 vysvětlil své vyznání, že hřích v něm byl způsoben jeho vlastní a ne Boží vůlí a že dobro, které udělal, bylo přijato ze zvláštní milosti a přízeň Boží.[3] Pierce pak dále definoval svou pozici.[4] O těchto pracích zuřila kontroverze až do roku 1660 a v dalších oblastech Pierce odpověděl na útoky William Barlee rektor Brockhall, Northamptonshire, Edward Bagshawe, Henry Hickman, a Richard Baxter. V roce 1658 přetiskl své příspěvky ke kontroverzi.[5]
Vedoucí školy
Na Obnovení, Pierce byl obnoven v jeho společenství, postupovat také D.D. dne 7. srpna 1660 a ve stejném roce jmenován kaplanem za Karla II. Stal se sedmým kánonem v Canterbury dne 9. července 1660 a prebendáriem Langford Major v Lincolnu dne 25. září 1662, přičemž držel obě preference až do své smrti. Po silném odporu některých kolegů, který byl umlčen dopisem soudu, byl dne 9. listopadu 1661 zvolen prezidentem Magdalen College v Oxfordu. Zbavil Thomase Jeanese svého přátelství, zdánlivě pro brožuru odůvodňující postup parlament proti Karlovi I., ale opravdu za kritiku latinity jeho „Concio Synodica ad Clerum“. Další z jeho obětí byla Henry Yerbury, starší kolega a doktor fyziky, kterého nejprve vyřadil ze společných prostor a poté vyloučil. Jeho chování vedlo k návštěvě školy George Morley, biskup z Winchesteru, s nimiž zacházel sklíčeně. Pierce se snažil svou akci ospravedlnit[6] proti Yerburymu, který obhájil své vlastní chování v rukopisné obraně. Dvě masky Pierceho se objevily v masce parodií, a to: „Dr. Prorazte jeho kázání, které vyvrací jeho praxe “, a„ Dr. Pierce jeho kázání ilustroval ve své praxi. “ Pierce asistoval John Dobson v první a sám napsal druhou, ačkoli Dobson, aby ho promítal, vlastnil autorství a byl na čas vyloučen z univerzity. Nakonec, po deseti letech neustálých svárů s kolegy, rezignoval na večerní modlitby v kapli dne 4. března 1672. Sám napsal Henry More že uvolnil své místo z důvodu podnebí a lásky k soukromému životu, ale bylo mu slíbeno jiné preference; a Humphry Prideaux říká, že prodal vedení univerzity.
Kontroverzní
Dne 16. června 1662 byl jmenován docentem v Carfax. V letech 1661 a 1662 kázal v Londýně mnoho kázání, včetně jednoho předneseného 1. února 1663 před králem v Whitehall proti římskokatolické církvi. Toto prohlášení vyvolalo zuřivý spor. Během roku proběhlo nejméně osm vydání a bylo přeloženo a vytištěno v několika cizích jazycích. Dvě odpovědi J. S., obvykle připsané John seržant, byly publikovány v roce 1663 a také na ně odpověděla S. C., tj. Serenus Cressy. Daniel Whitby, Meric Casaubon v roce 1665, a John Dobson bránil Pierce, který sám odsekl v „Vzorku neštěstí pana Cressyho“, který měl předponu John Sherman je Neomylnost Písma svatého.
Samuel Pepys slyšel Pierceho kázat 8. dubna 1663 a popsal ho jako mající „tolik přirozené výmluvnosti jako většina mužů, jaké jsem kdy v životě slyšel, smíšené s tolika učením“. O několik let později John Evelyn stěžoval si na jeho kázání ve Whitehallu „proti naší pozdní schizmatice“, že to byl racionální diskurz, ale trochu přehnaný a vůbec není vhodný pro tamní sluch.
Děkan ze Salisbury
Dne 4. května 1675 byl Pierce přijat a instalován jako děkan Salisbury. Hádal se se svou kapitolou a její členové se obrátili na arcibiskupa. Pozval hádku se svým biskupem, Seth Ward tím, že se postavil proti sboru proti biskupské monicii. Mezi jeho diecézí a ním samotným došlo k potížím kolem roku 1683, kdy jeho jedinému přeživšímu synovi, Robertu Piercovi, bylo v katedrále upřeno prebendální stánek. Děkan se tomuto odmítnutí velmi nelíbil a biskupa zapletl do kontroverzí. Tvrdil, že důstojnosti spojené s katedrálním kostelem v Salisbury byly v daru koruny, a sdělil tento názor církevním komisařům. Na jejich příkaz napsal v zájmu krále „Příběh“ a biskup na něj odpověděl podobným „Příběhem“. Ty se šířily v rukopisu a děkan na jeho akci navázal anonymním tiskem a pro soukromý oběh v roce 1683 „Ospravedlnění královského svrchovaného práva“. Toto bylo také vytištěno jako dodatek k „Dějinám a starožitnostem katedrály v Salisbury a opatství v Bathu“ z roku 1723. Díky této kontroverzi byl Ward několikrát nucen navštívit Londýn.
Děkan koupil statek ve farnosti Severní Tidworth, několik mil severně od Amesbury ve Wiltshire. Zemřel tam 28. března 1691 a byl pohřben na hřbitově v Tidworthu. Na jeho pohřbu dostal každý truchlící výtisk své knihy s názvem „Smrt považována za dveře do života slávy [anon.] Vytištěno pro soukromé použití autora,“ n.d. [1690?] Jeho hrob představoval malý kamenný banketový dům; nápis, který vytvořil sám těsně před svou smrtí, byl vyryt na mosazném štítku připevněném ke střeše kostela. Pierceova manželka Susanna zemřela v červnu 1696 a byla také pohřbena na hřbitově v North Tidworthu. Robert, jeho syn, se stal rektorem v North Tidworthu v roce 1680, a to ve prospěch Anne, tehdejší princezna z Dánska, byla jmenována prebendáriem Chardstocku v katedrále v Salisbury v roce 1689. Obě tyto preference si uchoval až do své smrti v roce 1707.
Funguje
Mezi Pierceovy další práce patřily:
- Správná kopie některých poznámek týkajících se Božích dekretů, zejména odmítnutí, 1655.
- Diagnostika signálu, při níž se posuzují naše náklonnosti a současný i budoucí majetek, 1670.
- Desetiletí upozornění na obyvatele Anglie1679; proti popery a nesouhlas a většinou kázal v katedrále v Salisbury.
- První z Dva dopisy obsahující další ospravedlnění anglikánské církve proti disidentům, 1682.
- Pacificatorium Orthodoxae Theologiae Corpusculum, 1683 a 1685, pojednání pro mladé muže vstupující do svatých řádů.
- Zákon a spravedlnost evangelia nebo dobrota našeho Pána jako zákonodárce, 1686.
- Články, na které je třeba se ptát v rámci zvláštní jurisdikce Thomase Pierce, děkana ze Sarumu, na jeho Trienále vizitace 168 [sic].
- Prophylactick from Disloyalty in these Perilous Times, in a letter to Herbert, biskup of Hereford1688; na podporu prohlášení Jakuba II. a podepsal „Theophilus Basileus“.
- Účinný předpis proti utrpení všech nemocí “, 1691; zjevně posmrtný.
Jako populární kazatel byl Pierce autorem mnoha tištěných kázání. S výjimkou tří byly všechny zahrnuty do Sbírka vydáno v roce 1671.
Pierce opravil, upravil a dokončil pro tisk Annales Mundi, 1655, a sestavil Variantes Lectiones ex Annotatis Hug. Grotii, cum ejusdem de iis judicio, který tvoří patnáctý článek v posledním svazku Brian Walton je Polyglot Bible. Přispěl verši do sbírek Oxford, Horti Carolini rosa altera, 1640; Na návrat královny Henriety Marie z Holandska1643; a na smrti královny 1669.
Byl také autorem anonymní básně Caroli τοῦ μακαρίτου Παλιγγενεσία, 1649, která byla zahrnuta ve stejném roce v roce 2006 Monumentum Regale, hrobka pro Karla I.. Tato báseň byla také připojena k Piercovu latinskému překladu (1674 a 1675) z Důvody Karla I. proti domnělé jurisdikci Vrchního soudního dvora ze dne 22. ledna 1648spolu s latinskými epitafy o Karlovi I. Henry Hammond, Jeffry Palmer a několik přátel; a některé hymny, o nichž se říká, že byly zhudebněny uživatelem Nicholas Lanier a další. Anthony Wood tvrdí, že hudba Božské hymny z William Child byl nastaven na poezii Pierce. Arthur Phillips je také řekl, aby složil hudbu pro své básně.
Povzbudil svým patronátem William Walker gramatik, Thomas Smith, a John Rogers hudebník.
Poznámky a odkazy
Tento článek včlení text z publikace nyní v veřejná doména: "Pierce, Thomas ". Slovník národní biografie. London: Smith, Elder & Co. 1885–1900.
Citace
- ^ Třetí a čtvrtá část Pegase, učil Bankes svého Ducha tančit v Dorick Moode, 1. července 1648; bylo podepsáno Basilius Philomusus.
- ^ Tyacke 1997, str. 604. [...] v roce 1671, Správná kopie některých poznámek týkajících se Božích dekretů, zejména odmítnutí Thomas Pierce, nyní prezident Magdalen College, byl také přetištěn v Owfordu. Pierce po celou dobu jasně vyjadřuje svůj arminiánský postoj: volby i zavrhování jsou „podmíněné“ a milosti, jež je „univerzální“, lze odolat.
- ^ "Správná kopie některých poznámek týkajících se Božích dekretů, zejména odmítnutí." První vydání (1655) bylo podepsáno 'T. P., „druhý (1657) a třetí (1671) nesou jeho jméno.
- ^ „Sinner impleded in his own Court, which are represented the great Discouragements from Sinning which the Sinner receiveth from Sin itselfe,“ 1656 (2. a 3. úprava, s dodatky, 1670).
- ^ "Záchrana křesťana před velkou pohanskou chybou."
- ^ „Pravdivý popis řízení a odůvodnění řízení“
Zdroje
Tyacke, Nicholas (1997). Historie University of Oxford. Svazek IV: Oxford ze sedmnáctého století. Oxford: Oxford University Press.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
externí odkazy
Akademické kanceláře | ||
---|---|---|
Předcházet John Oliver | Předseda Magdalen College v Oxfordu 1661–72 | Uspěl Henry Clerke |