Sanatorium deportovaných v Ikarii - The Sanatorium of the deported at Ikaria
| Autor | Δημητρης Νταλιανης, Dimitris Dalianis, narozen 1916 - mrtvý 2010 |
|---|---|
| Originální název | 1948-1949 Το Σανατοριο εξοριστων Ικαριας, anglický název, 1948-1949 Sanatorium deportovaných v Ikarii |
| Země | Řecko |
| Jazyk | řecký |
| Vydavatel | Ella Publisher, Larissa a Alfeios Books, Athény, Řecko |
Datum publikace | 2012 |
| Stránky | 108 |
| ISBN | 978-960-6679-26-1 |
Sanatorium deportovaných v Ikarii, původní název v řečtině „1948 až 1949 Το Σανατοριο εξοριστων Ικαριας“ je kniha napsaná lékařem Dimitrisem Dalianisem vydaná v roce 1999 a druhé vydání v roce 2012. Obě vydání jsou vydána v řečtině od vydavatelů Ella Publisher, Larissa a Alfeios Books, Atény , Řecko.
Kniha pojednává o sanatoriu vytvořeném řeckými politickými exilovými vězni v Řecku během Řecká občanská válka, 1947-1949, na ostrově Ikaria v Egejském moři.
Pozadí
V říjnu 1944 byla řecká pevnina osvobozena od Němců a Italů a okupanti Řecko opustili. (Němci vydrželi další rok na řeckých ostrovech). Řekové, kteří bojovali proti okupačním silám, byli organizováni v hnutí odporu ELAS, který byl komunistou vedený, ale kde bylo zastoupeno široké spektrum Řeků z různých politických barev. Došlo k dalšímu hnutí odporu, EDES, také to bylo nacionalistické hnutí odporu. Britové a Rusové podporovali hnutí odporu. Byli zde také Řekové, kteří podporovali okupanty, takzvaní spolupracovníci.
Partyzáni od hnutí odporu osvobodilo většinu Řecka, když Britové obsadili hlavní města. Všem se ulevilo a byli šťastní, že válka skončila. Řecká vláda a řecká armáda se vrátily z egyptské Káhiry, kde na začátku války odešly do exilu, aby uprchly před Němci. Docela dobře, pokud jde o návrat, byly zahájeny boje mezi vládou podporovanou Brity a společností ELAS ve velkých městech v Řecku, včetně Atén, o to, kdo by v Řecku skutečně vládl. Po chvíli bylo dohodnuto, že se budou konat demokratické volby.
Ve Varkize těsně za Aténami se konalo setkání a strany se dohodly, že odpor předá své zbraně a budou se konat svobodné volby, známé jako Smlouva z Varkizy, která byla podepsána 12. února 1945. Bohužel se tak nestalo, levičáci byli obtěžováni, zatčeni a zastřeleni, protože vláda spolu s Brity se obávala, že volby vyhrají komunisté. Komunisté měli hodně dobré vůle za to, že bojovali proti Němcům a Italům. Západní síly se obávaly, že Stalin a Sovětský svaz získají vliv v Řecku. Jeden sice měl jaltskou dohodu, kde se Churchill, Roosevelt a Stalin dohodli, že Řecko bude patřit na západ, ale nepomohlo to. Začala krvavá občanská válka s partyzány v horách proti vládě, podporovaná Brity. The Studená válka začal.
Ostrov Ikaria
Ikaria se nachází 142 námořních mil východně od Atén docela blízko tureckého pobřeží. Ostrov je 225 km² a je velmi skalnatý, ale zelený. Žije zde přibližně 8 000 obyvatel. Zajímavostí je, že patří do jedné z pěti takzvaných modrých zón na světě, kde lidé stárnou. Jeden ze tří ostrovanů Ikaria je starší než 90 let[1].. Ostrov byl pojmenován Ikaria podle mytologické postavy Icarus, který spolu se svým otcem, vynálezcem Daedalem, vytvořil křídla k létání s peřím a slepil je voskem. Jeho otec varoval Ikara, aby letěl příliš blízko ke slunci, protože vosk se roztaví a Ikarus spadne. Syn neposlechl svého otce a havaroval poblíž ostrova a poté se ostrov jmenoval Ikaria.
Kniha: Sanatorium deportovaných v Ikarii
Dimitris Dalianis (autor) byl zatčen na jaře roku 1948 v Aténách za nezákonné levicové aktivity spolu s několika tisíci dalších příznivců společnosti ELAS. Několik z nich bylo odesláno do exilu na vzdálené ostrovy, aby je bylo možné snáze ovládat a nepřipojit se k partyzánům v horách, kteří bojovali proti vládě. Během řecké občanské války v letech 1947–1949 se odhaduje, že na ostrově Ikaria bylo vyhoštěno přes 10 000 politických vězňů.
Dimitris Dalianis byl odeslán v červenci 1948 z Pireus na lodi, která obsahovala 120 - 150 politických vězňů, kteří měli být deportováni do Ikarie. Byli spoutáni ve dvojicích, protože neunikli. Stráže byly vyzbrojeny samopaly. Najednou začne velká bouře a Dimitris Dalianis se velmi obával, že loď ztroskotá a všichni se utopí. Všiml si, že pouta, která měl, byla pro jeho zápěstí na paži trochu příliš velká a že kdyby mu protlačil ruku, mohl by být volný. Podařilo se mu to s velkou námahou a velkou bolestí, která se uvolnila, jeho ruka krvácela a měla velmi bolavou ruku. Náhle vězeň onemocněl a byl v bezvědomí, někdo zvolal - „Doktore, rychle.“ Dimitris Dalianis tam přeběhl a mohl vězně znovu úspěšně uvést do povědomí, nakonec kapitán vydal rozkazy, aby byla pouta všech vězňů otevřena, protože hrozilo, že v bouři ztroskotá člun a on nechtěl odpovědnost za to, že utopený v poutech. Po dni stráveném na lodi dorazili do přístavního města Evdilos na ostrově Ikaria. Vězni tam byli ubytováni k ubytování přes noc. Po několika dnech potká osobu odpovědnou za deportované vězně. Řekl velitel, který byl mladý právník. - "Dr. Dimitris Dalianis, mám pro vás důležitou misi, slyšel jsem, že jste byl lékařem tuberkulózy (TBC) v nemocnici Sotiria [2] v Aténách během celé okupace a mít velmi dobré znalosti o léčbě TBC. “
Tady na ostrově je mnoho vězňů vyhnaných tuberkulózou ve špatném stavu s vysokou horečkou a vykašláváním krve. Byli izolováni v opuštěném klášteře jménem Panagia tou Monte (Παναγιά του Μουντέ).[3]] Nechceme, aby infikovali další vězně, ostrovany nebo stráže. Velitele zajímalo pouze izolovat nemocné vězně, aby se sami nenakazili, ne terapie, která by nemocným vězňům zajistila zdraví.
Z Evdilosu šli do kláštera nejprve s malým člunem a poté pěšky do nedaleké vesnice Raches a poté s mezkem do samotného kláštera. Klášter byl v mizerném stavu, střecha prosakovala, nebyly dveře a okna, nemocní, vězni leželi přímo na podlaze a byli ve velmi špatném stavu. Když uviděli doktora Dimitrise Dalianise a zjistili, že se o ně postará, začaly jejich tváře zářit nadějí. Věděli, že byli ponecháni zemřít v klášteře, a teď možná mohli dostat léčbu a mít šanci přežít.
Dimitrisovi Dalianisovi bylo nařízeno dvakrát denně zkontrolovat přítomnost všech vězňů. Úřady se obávaly, že vězni uniknou a připojí se k partyzánům na Ikarii nebo na nedalekém ostrově Samos, kde stále zuřila občanská válka.
Dimitris Dalianis se poradil s místním lékařem Dr. Tsantiri v nedaleké vesnici Raches a rychle si uvědomil, že potřebují získat lékařské vybavení a další dávky jídla, protože pacienti s tuberkulózou potřebovali především dobrou výživu, aby přežili a byli zdraví. Dimitrisovi Dalianisovi se podařilo zajistit, aby Červený kříž poslal nemocným vězňům kondenzované mléko a rýži.
Velitel ostrova řekl Dimitrisovi Dalianisovi, že se o nemocné vězně postará sám. Dimitris Dalianis protestoval, že se sám nemůže postarat o 60 nemocných vězňů. Potřeboval pomoc od dalších zaměstnanců. Velitel řekl, že to nemůže získat. Chcete-li získat více zaměstnanců, Dimitris Dalianis to chytře vyřešil tím, že povolal nemocné zdravé vězně, o nichž věděl, že mají lékařské znalosti, včetně několika profesionálních zdravotních sester a studenta medicíny Vasilise Leoutsakose a několika silných mladých vězňů, kteří mohli pomoci při všech těžkých pracích v sanatoriu provést sekání dřeva, vaření, opravu rozbitého kláštera, pevnou střechu, opravu oken a dveří a dřevěný nábytek včetně chybějících postelí. Dimitris Dalianis věděl, že je velmi riskantní přijímat nemocné zdravé vězně, lékař z Atén ho rychle odhalil a věděl, jaké následky to může mít. Mučení, poprava nebo v lepším případě ve vězení s ještě drsnějším režimem.
Záznamy pacientů
Dimitris Dalianis potřeboval archiv, aby mohl napsat, jak léčba pokračuje, jeden musel psát lékařské záznamy, ale neměli papír, na který by mohli psát. Někdo přišel s nápadem použít papír na cigarety. Deníky začaly být psány papírem z cigaretové krabičky. Několik vězňů mělo své rentgenové paprsky s sebou. Rentgenové záření se stalo součástí záznamu pacienta.
Teror
Dimitris Dalianis se ujal přítomnosti vězňů, ale často přicházeli jako strážci, aby se sami ujali přítomnosti, mučili a týrali vězně. Vězni hlídali zvon, aby shromáždili vězně, ale mnozí byli na tak špatném místě, že nemohli jít sami, a to dozorce zvlášť rozzlobilo a zaútočilo na ty, kteří mohli chodit, a samozřejmě na personál, který se o vězně staral. Jeden z dozorců, zejména jeden z policistů, si užíval mučení vězňů, zejména těch s vysokým vzděláním. Jeden z policistů udeřil holí doktora Dimitrise Dalianise. Zastrašování, vulgární výrazy, vyhrožování, že ho popravíme, najednou jiný důstojník řekne: „Dovolte mi ho popravit.“ Zachrání Dimitris Dalianis tím, že ho vezme pryč, aby urazil a předstíral, že ho bije. Dimitris přežil, ale byl ve velmi špatném stavu. Vasilis Leoutsakos, student medicíny, píše v kapitole knihy, že i když uslyší úder hodin, dostane zimnici, protože je to tak spojené s bitím ze strany stráží.
Vasilis Leoutsakos, student medicíny
Vasilis Leoutsakos, student medicíny, píše kapitolu v knize, kde popisuje charisma a nadšení Dimitrisa Dalianise, že všichni pacienti se rozsvítí v domnění, že za těchto špatných podmínek přežijí svoji tuberkulózu. Během této doby se Vasilis Leoutsakos hodně učí a díky Dimitrisovi Dalianisovi se francouzským lékařským knihám podaří dokončit svůj lékařský výcvik za 16 měsíců, až bude konečně propuštěn. Později se stal profesorem chirurgie v Aténách.
Léčba TBC v sanatoriu
Kromě hygienicko-dietetického ošetření, které znamenalo odpočinek a výživné jídlo, se jako léčba používal také pneumotorax. Pneumotorax, také nazývaný atelektáza, kolapsová terapie nebo fumigace plic pacienta, která měla umožnit vstup vzduchu do pohrudnice. Bakterie tuberkulózy potřebovaly k přežití kyslík. Když odstraníte kyslík, který bakterie zvládají obtížně, plíce si odpočinou a pacient bude schopen bojovat s TBC. Dimitris Dalianis potřeboval pneumotorax pneumotorax stroj ale takové nebylo na celém ostrově Ikaria, Dimitrisovi Dalianisovi se podařilo propašovat dopis jeho manželce Mando Dalianis kteří byli v Aténách (a ještě nebyli uvězněni), aby zajistili, že bude na ostrov poslán stroj Dimitris Dalianis pneumotorax. Mando Dalianis se bohužel nepodařilo poslat jednotku do Ikarie. Dimitris Dalianis pak místo velké injekční stříkačky použil částečně k propíchnutí pohrudnice pacientů a také odsal hnis z pohrudnice. Jako trubičku použil hadici na zvuky ze svého stetoskopu.
Situace v sanatoriu byla velmi primitivní. Nebyl tam žádný nábytek a pacienti leželi přímo na podlaze. Ale díky léčbě a mírně lepšímu jídlu se několik pacientů zlepšilo. Boj proti TBC byl také otázkou psychologie. Ale najednou se stalo něco velmi hrozného, stříkačka se zlomila. Dimitris Dalianis upadl do sklíčenosti, neměl jinou stříkačku kromě dvou velmi malých stříkaček, ale nemohly být použity. Vězni viděli na jeho tváři zoufalství, několik pacientů se zhoršilo, když nebylo možné každého vyprázdnit. Někdo přišel použít rákos (kalami, καλαμι, καλαμι, řecká pevná, těžká odrůda, téměř jako bambus) rozřezaná a smontovaná, aby vytvořila vakuum a odsávala hnis. Fungovalo to s určitými obtížemi a léčba pacientů dokázala úspěšně pokračovat. Pacientova horečka zmizela, přestali kašlat na krev a cítili se lépe. Během dr. Dimitris Dalianis jako vedoucí sanatoria nikdo z pacientů nezemřel. Z celkového počtu 120 pacientů léčených v sanatoriu zemřelo během léčby pouze pět pacientů. Těchto pět zemřelých pacientů je pohřbeno vedle kláštera, jeden ze zemřelých je neznámý, kde se v řečtině uvádí XΕΝΟΣ, ΞΕΝΟΣ neznámý nebo cizinec.[4]
Dimitris Dalianis a jeho zaměstnanci nespali v sanatoriu kvůli riziku infekce, ale v oddělené skladovací místnosti se dvěma malými místnostmi v určité vzdálenosti. Pacienti leželi spolu v různých klášterních buňkách v klášteře, podle toho, v jaké fázi TBC měli. Ti, kteří měli nějakou pokročilou TBC, byli ve stejné cele kláštera a ti s těžší TBC byli v jiné cele kláštera atd.
Klášter se nacházel na krásném místě, ale nedaleko od vesnice Raches. Les poblíž kláštera byl těžen na dřevo, aby se opravila střecha, okna a dveře kláštera - a také aby se vytvořily primitivní postele. Zpočátku vězni leželi přímo na podlaze, ale poté ustlali postele. Vyrobili základ větviček různé tloušťky a matrace z kapradin. Neměli žádné prostěradla, a tak používali přikrývky, tašky a přikrývky. V blízkosti kláštera byla také řeka, kde se prali a prali šaty. Dimitris Dalianis a jeho kolegové museli organizovat vaření, pečení chleba, přepravu jídla, všechno bylo nutné udělat na místě, protože to bylo příliš daleko na to, aby se hotové jídlo přepravilo na mezce.
Vasilis Leuotsakos ve své kapitole popisuje, žasl, a velmi ho dojalo, že někteří pacienti s jedinou fungující plící pomáhají sekat a nosit dřevo. Všechno, co mohlo, se snažilo pomoci.
Vytápění sanatoria
V zimě bylo velmi chladno, podařilo se jim utěsnit střechu, opravit okna a dveře. Několik vězňů byli tesaři, zedníci a byli zruční řemeslníci. Vesničané v přilehlé vesnici Raches jim dali pilu a některé nástroje. Vesničané pomáhali, jak mohli, i když to bylo nebezpečné, a vězni trpěliví pomáhali, co mohli. Neměli topení. Někdo dostal nápad použít plechovky, které zbyly z konzervovaného mléka. Normálně se plechovky ohřívaly přímo na ohni, aby se získalo teplé mléko. Ale teplo z ohně způsobilo, že se plechovky roztavily z cínu, což umožnilo roztříštit plechovky na ploché kousky, které byly vysoké 15–20 cm, poté se uklonily k okrajům, aby se mohly zachytit o další kousek, velké nůžky byly také používány k stříhání kovových kousků a pak dostali něco, co vypadalo jako kbelík, který byl nahoře otevřený. Kamna a švy byly utěsněny hlínou. Na otevřený otvor nahoře položte hliníkový talíř, který můžete ohřát na polévku nebo bylinkový čaj. Kamna v zimě perfektně udržovala teplo.
Hudební nástroje
V knize je také popsána výroba různých hudebních nástrojů, kytary, balalajky a mandolíny. Hra na těchto nástrojích spolu s písněmi udržovala náladu v exilových vězních.
Následky
Dimitri Dalianis byl v roce 1964 oceněn řeckou medailí Červeného kříže za úsilí v řeckém odboji během okupace Řecka během druhé světové války a v roce 1983 Lékařskou asociací v Aténách.
Reference
- ^ The Guardian, Ostrov dlouhého života, 31. května 2013, [1]
- ^ Nemocnice Sotiria v Aténách, první veřejné sanatorium v Řecku, založené v roce 1903, foton, v řečtině
- ^ Klášter Panagia tou Monte (Παναγιά του Μουντέ), 1948, Vasilis Leuotsakos druhý zleva, dolní řada, [2]
- ^ Hřbitov poblíž kláštera Panagia tou Monte (Παναγιά tου Μουντέ)
![[2]](https://2.bp.blogspot.com/-ugQOvDLuH38/UHMxBOp2FsI/AAAAAAAAEWk/b-c8xrl2d6U/s1600/DSC05699.JPG){kind=link}
