Vzestup Iskandera - The Rise of Iskander - Wikipedia

Vzestup Iskandera je sedmý román napsaný Benjamin Disraeli který by se později stal předsedou vlády Spojeného království.

Pozadí

Vzestup Iskandera byl napsán v anglickém Bathu v zimě 1832–3.^[1][2] Je založen na životě George Castriota, lépe známý jako Skanderbeg, princ a národní hrdina Albánie (kterou Disraeli navštívil před dvěma lety na velká cena ).^[3] To bylo vydáváno v Londýně v roce 1833 společně s The Wondrous Tale of Alroy.^[4][5]

Spiknutí

Iskander byl mladý princ, když království jeho otce (Epirus) převzali Turci. Byl vychován jako muslim, i když tajně zůstal křesťanem. Když jeho otec zemřel, Turci viděli Iskanderův potenciál jako důstojníka v jejich okupačních armádách (císaře Amuratha II.). Iskander byl vyslán do Atén, kde šťastně spolupracoval s aténským princem (Nicaeem, křesťanem) a potlačoval muslimské povstání.

Iskander dostává zprávy o tom, že byl pověřen opustit Atény, aby pomohl tureckým vojskům v boji proti křesťanské invazi vedené Hunniadesem v Albánii. Iskander odchází neochotně a při dosažení divize Epirotů, které má velit (pod celkovým vedením Karama Beye), Iskander tajně navštíví Hunniades a setká se se svou krásnou dcerou Idunou. Iskander odhaluje Hunniadesovi bitevní plán Turků na následující den a také souhlasí s tím, že z bitvy nepustí svou divizi, místo toho opustil pole, aby zvýšil standard křesťanské nezávislosti.

Retrospektivní zobrazení (1852) Disraeliho jako mladého muže, když psal Vzestup Iskandera

Všechno jde podle plánu a Iskander a jeho muži vyrazí a vezmou Croia, hlavní město Epiru. Po celém Epiru jsou povstání proti Turkům, kteří jsou vyhnáni. Nicaeus se připojí k Iskanderovi a dostanou zprávu od Hunniadese, že i když byl úspěšný a zajal Karam Bey, Iduna byl zajat. Je držena v Adrianople (turecké hlavní město), kde si ji oblíbil Amurathův syn Mohamed, takže ji Turci odmítají vyměnit za rukojmí.

Iskander a Nicaeus, který je do Iduny zamilovaný, přestože předtím jeho postup odmítl, se vydávají na Adrianople v přestrojení za arménského lékaře a na jeho stránku. Tam se dozvěděli, že Iduna je nemocná a Mohamed nabízí odměnu každému, kdo ji může vyléčit. Prostřednictvím jednoho z Mohamedových eunuchů (Kaflis) získávají Iskander a Nicaeus přístup k Mohamedovi, který umožňuje Kaflisovi ukázat je Iduně.

Když mluvil s Idunou v řečtině, což Kaflis nerozumí, Iskander jí řekl, že ji přišli zachránit. Neodhaluje svou pravou identitu, ale prozrazuje, že jeho společníkem je Nicaeus. Mohamed je ohromen, protože Idunino zdraví se v příštích několika dnech zlepšuje a žádá „lékaře“, aby zajistil jeho zabití Iskanderovi, který jen slibuje, že se (Mohamed) setká s Iskanderem, pokud v konkrétním jezeře mlátí šavlí.

Když Mohamed plánuje, že ho Iduna bude doprovázet na čele jeho armády pochodující na Epirus, Iskander a Nicaeus provedou Idunův útěk. Všichni tři uprchnou z Adrianopole na koni, ale pronásledují je Turci. Iskander se s únavnými koňmi rozhodl čelit svým pronásledovatelům sám a nechal Nicaeovi a Iduně čas na další postup. V tomto okamžiku Iskander odhalí svou identitu Iduně. Má k ní city a vidí, že není vůči Nicaeovi nijak zvlášť nakloněná. Iskander jednou rukou porazí všechny pronásledované Turky.

Nicaeus a Iduna dosáhnou Epiru s tím, že Nicaeus žárlí na Iskandera, když vidí, jak melancholicky je Iduna v jeho nepřítomnosti. Rozhodne se, že oženit se s Idunou je důležitější než jeho země a Iskander, který by se na Idunu neměl znovu dívat, pokud není Nikajovou nevěstou. Když ho Iduna znovu odmítne, Nicaeus ji uvězní s tím, že svého otce už nikdy neuvidí, pokud si ho nevezme.

Iduna unikne a běží do lesa, kde narazí na Mohameda, který mlátí svou šavlí v jezeře, načež se objeví Iskander. Mohamed odhaluje, že jde o past, a dává pokyn svým vojákům zatknout Iskandera, načež Iskander odhalí, že přišel s Hunniadesem a jeho muži. Pak dorazí Nicaeus (ve snaze o Idunu).

Turci a křesťané se rozhodnou příští den bojovat a Mohamed odejde. Nicaeus také zneuctěný odejde. V bitvě následujícího dne bojuje Nicaeus hrdinsky s Iskanderem a Hunniadesem a poté na následky zranění umírá. Turci jsou poraženi a ustupují. Iskander je prohlášen za krále Epiru a je ženatý s Idunou.

Recepce

Vzestup Iskandera rychle upadl do neznáma navzdory literárním zásluhám.^[6]

Současný kritik v Americká měsíční revize napsal: „Příběh je příjemně vyprávěn a je celkově nejneobyčejnějším ze všech fikčních děl z autorova pera, které jsme viděli.“^[7]

Modernější recenze však upozorňuje na jedinečný status románu jako „první a nejpozoruhodnější instance literární adaptace tématu Scanderbeg v anglické próze a ... zdánlivě jediné dílo anglické prózy zaměřené na ... albánštinu předmět ".^[8]

Politický význam

Vzestup Iskandera je typický pro Disraeliho ranou fikci, která obsahovala mesianistické hrdiny, „jejichž politické cíle se soustředily na národní obnovu, protože [Disraeli] se také považoval za osobu s velkým příslibem, který byl silně odhodlán prosazovat místo Británie ve světě a jeho imperiální autoritu.“^[9] Disraeli nicméně ve své zahraniční politice jako předseda vlády projevoval malé sympatie k situaci zemí, jako je Albánie, podporujících Osmanská říše ze strachu z ruského rozpínavosti.^{[10] [11]} Novela byla proto charakterizována jako „romantická inverze jeho pozdějšího tématuMír s ctí '."^[12]

Reference