Postmoderní stav - The Postmodern Condition
![]() Obálka francouzského vydání | |
Autor | Jean-François Lyotard |
---|---|
Originální název | La postmoderne: rapport sur le savoir |
Překladatelé | Geoffrey Bennington a Brian Massumi |
Země | Francie |
Jazyk | francouzština |
Předměty | Postmoderní kultura, technologie, epistemologie |
Publikováno |
|
Typ média | Tisk |
Postmoderní podmínka: Zpráva o znalostech (francouzština: La postmoderne: rapport sur le savoir) je kniha filozofa z roku 1979 Jean-François Lyotard, ve kterém autor analyzuje pojem znalosti v postmoderní společnost jako konec „velkých příběhů“ nebo metanarrativy, kterou považuje za podstatnou vlastnost modernost. Lyotard zavedl pojem „postmodernismus“, který dříve používali pouze kritici umění, do filozofie a společenských věd s následujícím pozorováním: „Zjednodušeně řečeno, definuji postmodernu jako nedůvěru k metanarrativům.“[1][2][3] Původně napsáno jako zpráva o vlivu technologie v roce 2006 přesné vědy, pověřen Conseil des universités du Québec, kniha byla vlivná.[4][5] Lyotard později připustil, že má „méně než omezené“ znalosti vědy, o kterých měl psát, což považoval za Postmoderní stav jeho nejhorší kniha.
souhrn
Lyotard kritizuje metanarrativy jako např redukcionismus a teleologický představy o lidské historii, jako jsou např Osvícení a marxismus, argumentovat, že se stali neudržitelnými kvůli technologický pokrok v oblastech sdělení, hromadné sdělovací prostředky a počítačová věda. Techniky jako umělá inteligence a strojový překlad ukázat posun na jazykové a symbolická produkce jako ústřední prvky EU postindustriální hospodářství a související postmoderní kultura, která vzrostla na konci 50. let po rekonstrukci západní Evropa. Výsledkem je pluralita jazykové hry (termín vytvořený Ludwig Wittgenstein[1]:67), různých typů argumentů. Současně je cíl pravdy ve vědě nahrazen „performativitou“ a efektivitou ve službě kapitálu nebo státu a věda přináší paradoxní výsledky jako např. teorie chaosu, které všechny podkopávají velký příběh vědy.[2] Lyotard vyznává preferenci této plurality malých příběhů, které si navzájem konkurují a nahrazují totalita velkých příběhů.
Recepce
Postmoderní stav byl vlivný.[4] Lyotard však později připustil, že má „méně než omezené“ znalosti o Věda psal o nich, a aby si tyto znalosti vynahradil, „vymyslel příběhy“ a odkázal na řadu knih, které ve skutečnosti nečetl. Při zpětném pohledu to nazval „a parodie „a„ prostě nejhorší ze všech mých knih “.[2] Básník Frederick Turner píše, že stejně jako mnoho poststrukturalistických děl Postmoderní stav „nenosí se dobře.“ Považuje to však za čitelnější než u jiných poststrukturalistických děl a připisuje Lyotardovi, že pokryl „hodně místa živým a ekonomickým způsobem“.[6]
Viz také
Reference
- ^ A b Lyotard, Jean-François (1979). La postmoderne: rapport sur le savoir. Paris: Minuit.
- ^ A b C Anderson, Perry (1998). Počátky postmoderny. Londýn / New York: Verso, s. 24–27.
- ^ Citace z roku 1984 (dotisk 1997); Anglický překlad Geoffrey Bennington a Brian Massumi, University of Minnesota Press.
- ^ A b Bruneault, Frédérick (podzim 2004). "Savoir scientifique et légitimation ", Revue PHARES sv. 5.
- ^ Lyotard, Jean-Francois (1979). „Les problèmes du savoir dans les sociétés industrielles les plus développées“. Quebec: Conseil des Universités. Původní zpráva je k dispozici online na adrese: http://www.cse.gouv.qc.ca/FR/Publications_CUniv/
- ^ Turner, Frederick. Kultura naděje: Nový původ klasického ducha. The Free Press, 1995, str. 283.