Mýtus o andaluském ráji - The Myth of the Andalusian Paradise - Wikipedia
Autor | Dario Fernández-Morera |
---|---|
Jazyk | Angličtina |
Předmět | La Convivencia |
Žánr | Islámská historie |
Vydavatel | MEZIPOLEGNÍ STUDIE INST |
Datum publikace | 29. února 2016 |
Typ média | Tisk (Tvrdý obal, Brožura ), E-kniha |
Stránky | 358 |
ISBN | 978-1610170956 |
OCLC | 1014253105 |
Mýtus o andaluském ráji je literatura faktu, kterou napsal Dario Fernández-Morera a vydala ICI Books v roce 2016. Autor v ní argumentuje proti La Convivencia, hypotéza, že španělské islámské říše (Al-Andalus ) byli nábožensky tolerantní.
Pozadí a obsah
Fernández-Morera je docentem kubánského původu Northwestern University ve Spojených státech se specializací na literaturu z Miguel Cervantes.[1] ICI Books je vydavatelským ramenem Intercollegiate Studies Institute, an Americký konzervativní think tank.[2]
Autor věří, že levicoví akademici, novináři a politici zkreslují toleranci Al-Andalus k propagaci jejich vlastních programů v moderní době.[3] Tvrdí, že Umayyad dobytí Hispanie zničeno Visigothic Španělsko když to kulturně vzkvétalo.[4] Zmínil důležitou roli otroctví v ekonomice Al-Andalus, stejně jako jizya daň od křesťanů a Židů jako součást jejich dhimmi status menšiny, který byl vyšší než ekvivalent zakat daň pro muslimy.[4] Podrobně popisuje pronásledování náboženských menšin v rámci pozdějšího období Almohad a Almoravid dynastie, jako je Almohad emir Abu Yusuf který se údajně chlubil, že zničil každý kostel a synagogu v jeho říši.[4]
Recepce
Trevor J. Dadson nazval knihu „jednoznačným přečtením pro každého, kdo se zajímá o středověké Španělsko“.[5] Alberto Ferreiro také pozitivně hodnotil dílo a vyjádřil touhu po španělském překladu.[6]
Maribel Fierro shledává, že Fernández-Morera často „postrádá znalosti svého učiva z první ruky a nesprávně interpretoval své četby“ a jeho kniha „nepovede k lepšímu porozumění al-Andalu“, ale je „užitečná pro pochopení toho, jak je al-Andalus zaměstnán k boji v bitvách současnosti “.[7]
David F. Forte, profesor práva na Clevelandská státní univerzita, napsal, že úroveň výzkumu knihy byla „podivuhodná“, ale její organizace byla špatná a „střídala se mezi skutečným stipendiem, pedantstvím a advokací“. V argumentaci Fernández-Morery si všiml dvojího standardu: Vizigothové byli chváleni za půjčky od svých římských předchůdců, zatímco muslimové jsou za to trestáni; kniha podobně zmiňuje role muslimů v obchodu s otroky v Iberii a Africe, ale ne o tom, jak byli křesťanští Španělé zapojeni do stejných praktik. Forte píše, že nejlepším výzkumem v této knize je to, jak iberskí křesťané a Židé ve stejné době řešili vnitřní rozpory; Židé proti Karaite sekta a křesťané proti Arianismus.[4]
S. J. Pearce, docent španělštiny a portugalštiny v Newyorská univerzita a specialista na středověké Španělsko, napsal ošklivou recenzi knihy. Napsala, že „Mýtus's mýtus je mýtus “, obviňující Fernández-Moreru ze stavby a argument slámového muže středověké islámské tolerance, která není moderním akademickým konsensem, stejně jako „Byla by to korekce v délce knihy, která by řešila a správně kontextualizovala a poskytla všechny chyby, ke kterým dochází na všech Mýtus".[1] Svoji kritiku zopakovala v 44stránkové kapitole Extrémní pravice a revize historie.[8]
Reference
Všeobecné
- Pearce, S. J. (2020). „Mýtus o mýtu andaluského ráje“. Ve Valencia-García, Louie (ed.). Extrémní pravice a revize historie (PDF). Routledge.
Charakteristický
- ^ A b Pearce, S. J. (17. března 2017). "Ztracený ráj". Citováno 4. září 2020.
- ^ Pearce 2020, str. 9
- ^ Pearce 2020, str. 2
- ^ A b C d Forte, David F. (3. srpna 2016). "Ztracený ráj?". Zákon a svoboda. Citováno 4. září 2020.
- ^ Zkontrolovat v Modern Language Review 113.2 (2018): 421–423. doi:10,5699 / modelangrevi.113.2.0421
- ^ Posouzení v Anuario de Historia de la Iglesia 26 (2017): 574–576.
- ^ Posouzení v al-Kantara 39.1 (2018): 248–253.
- ^ Pearce 2020, str. 5-6