Ježíšova rodinná hrobka - The Jesus Family Tomb - Wikipedia

Obálka Ježíšova rodinná hrobka.

Ježíšova rodinná hrobka: Objev, vyšetřování a důkazy, které by mohly změnit historii (ISBN  0061192023) je kontroverzní kniha od Simcha Jacobovici a Charles R. Pellegrino (s předmluvou od James Cameron ) publikováno v únoru 2007. Vypráví příběh o objevu Talpiotská hrobka v pátek 28. března 1980 (dva dny před Květná neděle ) a argumentuje, že jde o hrobku Ježíš Kristus a jeho "rodina. “Toto tvrzení však bylo odmítnuto většinou předních odborníků a akademických pracovníků.

Kniha je spojením s dokumentem Ztracený Ježíšův hrob, který byl propuštěn na Discovery Channel počátkem března 2007.

Jména v hrobce

Hrobka v Talpiot, vyhlouben v roce 1980[1] v době záchranná archeologie, původně obsahoval deset kostnice - kostní boxy pro sekundární pohřeb. Z deseti zmizel jeden - pravděpodobně ukradený - hned poté, co byl katalogizován. Může to být hrob Ježíšova bratra Jakuba (viz James Kostnice ), ačkoli toto tvrzení vyvrací profesor, který dohlížel na archeologické práce.[2] Z ostatních devíti bylo šest napsáno jmény. Přeloženo v Ztracený Ježíšův hrob a Ježíšova rodinná hrobka, čtou takto:

  • Kostnice # 80/503 Y'shua bar Yosef - Aramejština pro „Ježíše, syna Josefa“.
  • Kostnice č. 80/505 Maria - napsáno v Aramejský scénář, ale a latinský forma hebrejského jména „Miriam“ („Marie“)[3]
  • Kostnice č. 80/504 Vidíš - zdrobnělina „Josefa“ zmíněného (v řecké podobě ιωσης „Joses“) jako jména jednoho z Ježíšových bratrů v Novém zákoně (Marek 6: 3 )
  • Kostnice č. 80/501 Yehuda bar Yeshua - možná aramejština pro „Juda, syn Ježíše“.
  • Kostnice č. 80/500 Mariamene e Mara - podle tvůrců je to tak řecký pro „Mary známou jako pán.“ Podobný název "Mariamne "se nachází v Skutky Filipovy. Francois Bovon, profesor dějin náboženství na Harvardská Univerzita uvedl na základě svého studia této práce: „Nevěřím, že Mariamne je skutečné jméno Marie Magdaleny. Mariamne je kromě Maria nebo Mariam možný řecký ekvivalent, potvrzený Josephusem, Origenem a Skutky Philip, za semitský Myriam. “[4]
  • Matya - Hebrejsky pro „Matouše“ - ne prohlašoval, že je Matouš Evangelista ale „možná manžel jedné z žen v neoznačené kostnici“. Tvůrci tvrdí, že existují důkazy o tom, že Ježíšova matka Marie měla mnoho příbuzných jménem Matthew.[3]

Desátá kostnice

Autoři předkládají případ pro kostnice Jakuba, syna Josefa, bratra Ježíše (Yakov ben Yosef akhui di Yeshua). Tuto kontroverzní relikvii, kterou někteří považují za legitimní, považují ostatní v této oblasti za podvodnou. Mezi těmi, kteří věří, že jeho autenticita je prominentní, je Hershel Shanks, redaktor Biblická archeologická recenze. Proces padělání v Izraeli zavedený izraelským úřadem pro starožitnosti nedokázal vyvrátit jeho pravost. Pochybnosti jsou výsledkem toho, že kostnice je neprokázaná - tedy nenalezena v legitimním výkopu. Kniha představuje to, co autoři považují za pevný vědecký důkaz, že Jamesova kostnice je chybějící desátá kostnice z hrobky Talpiot.

Tvůrci filmu z Ztracený Ježíšův hrob nechali otestovat vnější vrstvu špíny proti dalším 9 kostnicím, které byly nalezeny v hrobce, a bylo prokázáno, že špína na vnější straně Jamesovy kostnice je tvořena stejnými minerály jako ostatních 9 kostnic. V dokumentu uvedli, že je to téměř nemožné, pokud ne ze stejné hrobky.

Prof. Amos Kloner, který dohlížel na archeologické práce v hrobce Talpiot, však tvrzení vyvrací. Podle profesora Klonera nemůže být Kostnice Jamese chybějícím 10. kostnicí, protože 10. kostnice neměla žádný nápis a měla jiné rozměry. Ve skutečnosti uvedl, že 10. kostnice nechyběla vůbec.[2]

Kontroverze

Nejen, že jsou některá jména na kostních schránkách poměrně běžná jména, ale ani žádné spisy o Ježíšově životě, kanonické ani neautentické, neuváděly manželství ani děti. Pravost devíti zbývajících kostnic a jmen na nich zapsaných není pochyb a podezření. Totožnost těchto lidí je však otevřená mnoha polemikám a debatám. Jsou to buď devět jinak neznámých židovských lidí z Jeruzaléma v prvním století, nebo Ježíš on sám a pravděpodobně osm členů jeho rodiny. V poslední době někteří z vědců citovaných v dokumentu Discovery Channel vydali silná vysvětlení a ustoupili od některých ústředních tvrzení uvedených ve filmu a knize. Konkrétně statistický profesor University of Toronto Andrey Feuerverger, jehož konzervativní statistická analýza tvrdila, že pravděpodobnost byla 600: 1 ve prospěch hrobky, která je pohřebištěm Ježíšovy rodiny, objasnil svůj názor a uvedl, že tyto šance souvisejí s pravděpodobností, že tato konkrétní jména by se našla v jedné hrobce, a nikoli ke konkrétní identifikaci osob v hrobce.[5]

Izraelský archeolog Amos Kloner, který mezi prvními zkoumal hrobku, když byla poprvé objevena, uvedl, že jména označená na rakvích byla v té době velmi běžná.

„Nepřijímám zprávu, že ji použil Ježíš nebo jeho rodina,“ řekl BBC Novinky.

„Dokumentaristé to používají k prodeji svého filmu.“[Citace je zapotřebí ]

Po sympoziu v Princetonu v lednu 2008 opětovně zazněl mediální zájem o hrobku Talpiot Čas[6] a CNN[7] věnuje rozsáhlé pokrytí a vítá případ jako znovuotevřený. V návaznosti na zobrazování médií vědci přítomní na sympoziu obvinili Simchu Jacobovici a Jamese Camerona z toho, že uvedli média v omyl, když tvrdili, že sympozium znovu otevřelo jejich teorii jako životaschopnou. Několik vědců, včetně významně několika archeologů a epigrafů, kteří na sympoziu přednesli referáty, vydalo otevřený stížnost, ve které požadovalo zkreslení údajů a uvedlo, že tvrzení Jacoboviciho ​​a Camerona o podpoře ze sympozia nejsou „nic dále od pravdy“.[8]

Seznam vědců zahrnoval:

Reference

externí odkazy