Lovecká hypotéza - The Hunting Hypothesis

Tento článek je o knize. Základní antropologický koncept viz Lovecká hypotéza.
Lovecká hypotéza: Osobní závěr týkající se evoluční podstaty člověka
HuntingHypothesisModernCover.jpeg
První vydání
AutorRobert Ardrey
JazykAngličtina
SérieSérie Povaha člověka
PředmětyPaleoantropologie
Lidská evoluce
Publikováno
Typ médiaTisk
Stránky231
ISBN978-0988604384
PředcházetSociální smlouva  

Lovecká hypotéza: Osobní závěr týkající se evoluční podstaty člověka (běžně známý jako Lovecká hypotéza) je dílo paleoantropologie z roku 1976 od Robert Ardrey. Je to poslední kniha v jeho široce čtené knize Série Povaha člověka, který také zahrnuje African Genesis (1961) a Územní imperativ (1966).

Práce se zabývá důsledky evolučně zděděných znaků u člověka, zejména těch, které se vyvinuly lovem. Byla to také jedna z prvních knih, která varovala před možnými nebezpečími změny klimatu.

Teorie a diskuse

Ardrey se zaměřuje hlavně na Lovecká hypotéza bylo zkoumat způsoby, jakými se vyvinula lidská evoluce s loveckým chováním a kvůli němu, a účinky zděděných vlastností souvisejících s touto evolucí na moderního člověka.[1][2]

V době zveřejnění Lovecká hypotéza kolem teze, že časný člověk lovil jídlo, stále existovala značná kontroverze. Ardreyova práce byla často napadána kvůli jejímu zaměření na lidskou agresi. Zejména, Ashley Montagu, představující tábor známý jako teoretici „Prázdného státu“, kteří věřili, že chování člověka je zcela společensky determinované, zařadil čtrnáct vědců, aby vyvrátili Ardrey a jeho předchůdce (hlavně Konrad Lorenz ) ve dvou svazcích.[3]

Ačkoli je nyní všeobecně přijímáno,[4] hypotéza, že lovecké chování ovlivnilo vývoj raného člověka, stále vzbuzovala kontroverze. Až v roce 1997 PBS, ve své sérii Při hledání lidského původu vrhl aspiraci na představu, že lov byl u raného člověka běžný, místo toho tvrdil, že raný člověk byl primárně „vysoce úspěšný mrchožrout“.[5]

Dědictví

Teorie se dnes navrhly Lovecká hypotéza se ve vědecké komunitě běžně přijímají. V roce 2011 PBS obrátila svoji dřívější pozici. Speciální Stávat se člověkem tvrdil:

Homo erectus pravděpodobně lovil zbraněmi z blízka, kopími házenými na zvířata z malé vzdálenosti, holemi, házenými kameny a podobnými zbraněmi. Nepoužívali střelné zbraně na velké vzdálenosti, o kterých víme. Lov Homo erectus byl jednoduchý, ale účinný. Živilo to nejen jejich větší mozky, ale i rostoucí složitost této rané lidské společnosti.[6]

Scientific American napsal o kontroverzi:

Po celá desetiletí byli vědci vedeni debaty o tom, jak a kdy začal lov a jak velkou roli hrálo v evoluci člověka. Nedávné analýzy lidské anatomie, kamenných nástrojů a zvířecích kostí pomáhají vyplnit podrobnosti tohoto posunu v existenční strategii, který mění hru. Tento důkaz naznačuje, že lov se vyvinul mnohem dříve, než si někteří vědci představovali - a hluboce ovlivnil následný vývoj člověka.[4]

Recepce

Recenze Lovecká hypotéza byly smíšené; populární recenze měly tendenci být obecně pozitivní a vědecké recenze měly tendenci být polarizovány.[je třeba další vysvětlení ]

Známý biolog a přírodovědec E. O. Wilson, který se zejména zasazoval o Ardreyho proti jeho kritikům, knihu nadšeně pochválil.

Ve své vynikající nové knize pokračuje Robert Ardrey jako lyrický básník evoluce člověka, zachycující homerickou kvalitu předmětu, kterou tolik vědců obecně cítí, ale nejsou schopni vyjádřit slovy. Jeho názory, stejně jako názory v jeho dřívějších pracích, jsou kontroverzní, ale otevřenější, přímočaré a blíže k pravdě než protesty jeho nejvíce skandalizovaných kritiků.[7]

Antropolog Colin Turnbull recenzoval knihu pro The New York Times „Jedná se o střízlivou, dobře odůvodněnou žádost o rozumné posouzení lidské situace, o přehodnocení lidské povahy, o tom, odkud pochází, a co je ještě důležitější, kam jde.“[2] Dále ji nazval hluboce nadějnou knihou, která rozptýlila představy, že Ardreyova práce byla pesimistická. „Pokud existuje nějaký důvod k pesimismu, pak to není ve faktech ani v Ardreyově zprávě, ale v prokázané schopnosti člověka ignorovat poučení z historie a v jeho preferenci krátkodobých reakcí před dlouhodobými řešeními.“[2]

Lovecká hypotéza, což byla poslední kniha v Ardrey Povaha člověka série, byl široce uznáván jako vhodný kámen jeho práce. Max Lerner, například napsal, že to bylo „Snadno to nejlepší z knih Roberta Ardreye. Je geniální ve svém shrnutí nedávných zjištění, je úžasně přesvědčivý ve své argumentaci o naší základní lidské povaze a dělá uspokojivou jednotu z Ardreyova myšlení ve všech jeho knihách. “[8] Roger D. Masters napsal, že "Lovecká hypotéza je pravděpodobně nejlepší knihou Roberta Ardreyho. ... Jeho celkový příspěvek k pochopení nesmírného rozsahu vědeckého výzkumu veřejností má největší význam. “[9] Antony Jay shrnul shodu:

Pokud věřím, že knihy Roberta Ardreyho jsou nejdůležitější, které se mají psát od války a pravděpodobně ve 20. století, je to proto, že v neuvěřitelné míře uspokojil požadavky neznalého laika a požadavky odpovědného vědce. Lovecká hypotéza není ani tak pokračováním tří předchozích knih, jako jejich vyvrcholením. Čerpá z dvaceti let širokého čtení a hlubokého myšlení, předvídatelných námitek a překvapivých potvrzení, aby vytvořil jedinečnou a krásnou zprávu o tvorbě člověka.[10]

Lovecká hypotéza našel úspěch u populárního publika, ačkoli se ho prodalo méně než African Genesis nebo Územní imperativ.[11] V roce 2014 byl znovu vydán v novém vydání.[12]

Klimatická změna

Lovecká hypotéza byla také jednou z prvních knih, které varovaly před možnými nebezpečími změny klimatu pro další existenci lidstva.[2] Ardrey zejména tvrdil, že měnící se klima by mohlo způsobit nefunkčnost obrovských pásů půdy produkující pšenici na severu Spojené státy, Kanada a Rusko.[1] Obhajoval dlouhodobé jednání a respekt k přírodě. „Jednou z hlavních Ardreyových kritik moderního člověka je právě to, že od počátku zemědělství se snažil ovládnout přírodu a oddělil se od ní, dokud si o sobě nepřestane myslet jako na pána přírody.“[2]

Reference

  1. ^ A b Ardrey, Robert. „Hypotéza lovu: osobní závěr týkající se evoluční podstaty člověka.“ 1976. New York: Atheneum. 231 stran. Tisk.
  2. ^ A b C d E Turnbull, Colin M. "Jen z džungle: lovecká hypotéza." The New York Times, 23. května 1976. Tisk.
  3. ^ La Barre, Weston. Recenze knihy o „Mužovi a agresi“ přístupná tady.
  4. ^ A b Wong, Kate. „Jak z nás lov udělal člověka.“ Vědecký Američan, Svazek 310, vydání 4. Tisk. Vyhledatelné tady.
  5. ^ „Hledání lidských původů, část druhá.“ NOVA. Corporation pro veřejné vysílání. 10. června 1997. Přepis k dispozici tady.
  6. ^ „Stát se lidskou částí 2.“ NOVA. Corporation pro veřejné vysílání. 31. srpna 2011.
  7. ^ Wilson, Edward O. Citováno v „Odborných komentářích k Robertu Ardreyovi Lovecká hypotéza.„Dostupné prostřednictvím Archivního výzkumného střediska Howarda Gotlieba, Bostonská univerzita.
  8. ^ Lerner, max. Citováno v „Profesionální komentáře k Robertu Ardreyovi Lovecká hypotéza.„Dostupné prostřednictvím Archivního výzkumného střediska Howarda Gotlieba, Bostonská univerzita.
  9. ^ Masters, Roger D. Citováno v „Profesionální komentáře k Robertu Ardreyovi Lovecká hypotéza.„Dostupné prostřednictvím Archivního výzkumného střediska Howarda Gotlieba, Bostonská univerzita.
  10. ^ Jay, Antony. Citováno v „Profesionální komentáře k Robertu Ardreyovi Lovecká hypotéza.„Dostupné prostřednictvím Archivního výzkumného střediska Howarda Gotlieba, Bostonská univerzita.
  11. ^ Dawkins, Richarde. Appetite for Wonder: The Making of a Scientist. 2014. New York: Ecco. Tisk
  12. ^ Ardrey, Robert. „Hypotéza lovu: osobní závěr týkající se evoluční podstaty člověka.“ StoryDesign LTD. 12. září 2014. E-kniha. Amazonka.

externí odkazy