Bohové Pegāny - The Gods of Pegāna
![]() Obálka Bohové Pegāny | |
Autor | Lord Dunsany |
---|---|
Ilustrátor | Sidney Sime |
Cover umělec | Sidney Sime |
Země | Spojené království |
Jazyk | Angličtina |
Žánr | Fantazie |
Vydavatel | Elkin Mathews, 1905, Pegana Press, 1911 |
Datum publikace | 1905 |
Typ média | Tisk (vázaná kniha) |
Stránky | 94 |
Následován | Čas a bohové |
Bohové Pegāny je první kniha od Anglo -Irština fantazie spisovatel Lord Dunsany, zveřejněné na základě provize v roce 1905.[1] Kniha byla hodnocena příznivě, ale jako neobvyklý kus. Jedním z nejvlivnějších recenzí byl Edward Thomas v London Daily Chronicle.[2]
Obsah
Kniha je sérií povídek propojených Dunsanyho vynálezem panteon božstev, která přebývají v Pegāně. Po ní následovala další sbírka, Čas a bohové, a podle některých příběhů v Meč Welleran a jiné příběhy a možná v Příběhy tří hemisfér.
Kniha obsahuje řadu ilustrací od Sidney Sime, originály všech, které lze vidět na Hrad Dunsany.
V roce 1919 řekl Dunsany americkému tazateli: „V Bohové Pegāny Snažil jsem se vysvětlit oceán a měsíc. Nevím, jestli to už někdy někdo zkusil “.[3]
Kromě různých samostatných vydání je kompletní text sbírky obsažen v Ballantine Fantasy pro dospělé sbírka Beyond the Fields We Know (1972), v Kompletní Pegāna (1998) a v Gollancz Fantasy mistrovská díla omnibus Čas a bohové (2000).[4]
Příběhy
- "Předmluva"
- "Bohové Pegāny"
- „Of Skarl the Drummer“
- "Stvoření světů"
- „Of the Game of the Gods“
- „Chaunt bohů“
- „Říká Kib“
- "Ohledně Sish"
- "Přísloví Slid"
- "Mungovy skutky"
- „Chaunt kněží“
- „Výroky Limpang-Tung“
- „Of Yoharneth-Lahai“
- „Of Roon, bůh Going“
- „Vzpoura domácích bohů“
- „Of Dorozhand“
- „Oko v odpadu“
- „Z toho, co není ani Bůh, ani zvíře“
- „Prorok Yonath“
- „Yug the Prophet“
- „Alhireth-Hotep the Prophet“
- "Kabok Prorok"
- „Neštěstí, které u moře postihlo Yūn-Ilāru, a stavba věže na konci dnů“
- "Jak Gods Whelmed Sidith"
- „O tom, jak se Imbaun stal vysokým prorokem v Aradci všech bohů, kromě jednoho“
- „Jak Imbaun potkal Zodraka“
- „Pegāna“
- „Sbaings of Imbaun“
- "Jak Imbaun mluvil o králi smrti"
- „Of Ood“
- "Řeka"
- „Pták zkázy a konec“
Recepce
The New York Times' kritik John Corbin popsal Dunsanyho debutovou sbírku jako „pokus o vytvoření vlastního Olympu a lidu se shromážděním božstev, z nichž každé má osobnost a moc nad lidským životem akutně koncipovanou a vizualizovanou ... Pro mě je [sbírka] autobiografie , a o to více se odkrývá, protože je hluboce v bezvědomí. Jako výplod představivosti, “uzavřel Corbin,„ tato bible Peganových bohů je prostě úžasná “.[5]
Gahan Wilson chválen Bohové Pegāny jako „úžasně vytrvalé cvičení v naprosto ironické fantazii, které nikdy nebude možné porazit. Mluvit ve vysoce originální směsi Bible krále Jakuba Angličtina, Yeatian syntaxe a Šeherezádský snímky [Dunsany] nás seznamuje s úžasně zlověstnou Valhallou obývanou šílenými, okázale krutými a úžasně hloupými bohy ... jejichž jediné opravdové pobavení podle všeho vyplývá z invenčních škod, které způsobují jejich ztraceným ctitelům. “[6] E. F. Bleiler chválil sbírku jako „přesvědčivé a úžasné stvoření mimozemské kosmologie“.[7]
S. T. Joshi s tím, že Dunsany četl Nietzsche v době, kdy psal Bohové Pegāny, prohlásil to za „instanci klíčového aktu fantazie: vytvoření nového světa. Dunsany jednoduše posunul postup o krok dále než kterýkoli z jeho představitelných předchůdců - William Beckford (Vathek ), William Morris se svými středověkými fantaziemi - vynalézáním celé kosmogonie ... Dunsany ztělesňuje svou novou říši svými vlastními filozofickými zálibami a tyto záliby - i když jsou vyjádřeny nejkrásněji evokující prozaickou poezií - jsou velmi moderního, dokonce radikálního druhu “ .[8]
Pantheon
Mana-Yood-Sushai

Vůdcem bohů Pegāny je Mana-Yood-Sushai, který stvořil ostatní bohy a poté usnul; když se probudí, „udělá znovu nové bohy a jiné světy a zničí bohy, které stvořil“. Muži se mohou modlit za „všechny bohy kromě jednoho“; pouze samotní bohové se mohou modlit k Mana-Yood-Sushai.
Skarl bubeník
Poté, co Mana-Yood-Sushai „vyrobil bohy a Skarl“, vyrobil Skarl buben a udeřil do něj, aby uklidnil svého stvořitele; pořád bubnuje věčně, protože „pokud na okamžik přestane, Mana-Yood-Sushai se probudí a už nebudou existovat světy ani bohové“. Dunsany píše, že:
Někteří říkají, že světy a slunce jsou jen ozvěnou bubnování Skarla, a jiní říkají, že jsou to sny, které vyvstávají v mysli MANA kvůli bubnování Skarla, jak se může snít, jehož zbytek trápí zvuk píseň, ale nikdo neví, protože kdo slyšel hlas Mana-Yood-Sushai, nebo kdo viděl jeho bubeníka?
Malí bohové
Kromě Mana-Yood-Sushai je v Pegānově panteonu, známém jako malí bohové, mnoho dalších bohů:
- Kib, odesílatel života ve všech světech. Bůh zvířat a lidí.[9]
- Sish, ničitel hodin. Bůh času.[10]
- Mung, pán všech smrtí mezi Pegānou a Rimem. Bůh smrti.[11]
- Slid, jehož duše je u moře. Bůh vod.[12]
- Limpang-Tung, bůh veselí a melodických potulných zpěváků.[13]
- Yoharneth-Lahai, bůh malých snů a fantazií.[14]
- Roon, bůh Going a tisíc bohů domova.[15]
- Dorozhand, jehož oči se dívají na konec. Bůh osudu.[16]
- Hoodrazai, oko v odpadu. Neslavný bůh, který zná tajemství MANA-YOOD-SUSHAI.[17]
- Sirami, Pán všeho zapomínání[18]
- Mosahn, Bird of Doom[19]
- Grimbol, Zeebol a Trehagobol, tři bohyně nejvyšších hor, matky tří (kdysi) vzpurných říčních bohů.
Tisíc domácích bohů
Podle Roona, Boha Goinga, „Existuje tisíc domácích bohů, malých bohů, kteří sedí před krbem a myslí jim oheň - je tu jeden Roon.“[20] Tito domácí bohové zahrnují:
- Pitsu, který hladil kočku
- Hobith, který uklidňuje psa
- Habaniáš, pán žhnoucích uhlíků
- Zumbiboo, pán prachu (popsán jako „malý“)
- Gribaun, který sedí v srdci ohně, aby přeměnil dřevo na popel (nazývaný „starý“)
- Kilooloogung, pán vznikajícího kouře
- Jabim, Pán zlomených věcí
- Triboogie, pán soumraku
- Hish, Pán ticha
- Wohoon, Pán zvuků v noci
- Eimes, Zanes a Segastrion, (kdysi) vzpurní páni tří řek roviny
- Umbool, Pán sucha
- Araxes, Zadres a Hyraglion, hvězdy na jihu
- Ingazi, Yo a Mindo, hvězdy na sever
Trogool, ani bůh, ani zvíře
Trogool je záhadná věc umístěná na samém jižním pólu kosmu, jehož povinností je obracet stránky skvělé knihy, do které se historie píše každý den až do konce světa. Plně napsané stránky jsou „černé“, což znamená noc, a když se každá otočí, bílá stránka symbolizuje nový den. Trogool nikdy neodpovídá na modlitby a stránky, které byly obráceny, se nikdy nevrátí zpět, ani on, ani nikdo jiný.
„Trogool je věc, kterou muži v mnoha zemích nazývají mnoha jmény. Je to ta věc, která sedí za bohy, jejichž knihou je Schéma věcí.“
Reference
- ^ Joshi, S. T. (2001). Snílek a vizionář: H P Lovecraft ve své době. Oxford University Press. ISBN 9781781386446. Citováno 13. listopadu 2019.
- ^ Recenze zahrnuta v Kritické eseje o lordovi Dunsanym, editoval S. T. Joshi, Scarecrow Press, 22. srpna 2013
- ^ M. K. Wisehart, „Ideály a sláva: konverzace s jedním aktem s lordem Dunsanym“, New York Sun Svět knihy, 19. října 1919, s. 25
- ^ Historie publikací ISFDB
- ^ "Bohové z Dunsany",The New York Times, 26. ledna 1919 (Umění a volný čas)
- ^ "Knihy", Realms of Fantasy, Říjen 1998, s. 14
- ^ E. F. Bleiler, Průvodce po nadpřirozené beletrii, Kent State University Press, 1983, s. 104)
- ^ "Úvod", Kompletní Pegana: Všechny příběhy týkající se pohádkové říše Pegana, Chaosium, 1998, str. VII
- ^ Výroky Kib
- ^ Pokud jde o Sish
- ^ Skutky Mung
- ^ Sayings of Slid
- ^ Výroky Limpang Tung
- ^ Yoharneth-Lahai
- ^ Of Roon, Bůh cesty ...
- ^ Dorozhanda
- ^ Oko v odpadu
- ^ Řeka
- ^ The Bird of Doom and the End
- ^ Roona, boha odchodu a tisíce domácích bohů
Zdroje
- Bleiler, Everett (1948). Kontrolní seznam fantastické literatury. Chicago: Shasta Publishers. str.104.
externí odkazy
- Bohové Pegāny na Projekt Gutenberg
- Bohové Pegāny, otevřená elektronická kniha na Standardní e-knihy
Bohové Pegāny public domain audiokniha na LibriVox