Smrt smrti ve smrti Krista - The Death of Death in the Death of Christ
Autor | John Owen |
---|---|
Země | Anglie |
Jazyk | Angličtina |
Předmět | Usmíření Krista |
Vydavatel | Philemon Stephens |
Datum publikace | 1648 |
Salus Electorum, Sanguis Jesu; nebo smrt smrti ve smrti Krista je kniha anglického teologa z roku 1648 John Owen ve kterém hájí doktrínu o omezené odčinění proti klasickému Arminianismus, Amyraldianismus a univerzalismus laického teologa ze 17. století Thomas More.[1]
Richard Baxter nesouhlasil s Owenem a následující rok zveřejnil odpověď s názvem Aforismy odůvodnění. Owen a Baxter pokračoval ve výměně názorů na toto téma a oba získali následovníky pro své pozice.
V roce 1959 Banner pravdy Trust znovu vydal knihu (tak jednoduše Smrt smrti ve smrti Krista) s úvodem do Packer J. I.. Packer v něm uvedl, že nikdo dosud „nevyvrátil Owenův důkaz, že [omezené odčinění] je součástí jednotné biblické prezentace vykoupení“. Carl Trueman naznačuje, že tento úvod „se v moderních evangelikálních kruzích pravděpodobně ukázal jako vlivnější než text, který zavádí“.[2] Na druhé straně Tim Cooper tvrdí, že Packerova chvála je nezasloužená a že kniha je „slabá a nepřesvědčivá“.[3]
Reference
- ^ Packer, J. I. (1959). „Úvodní esej“. Smrt smrti ve smrti Krista. Banner pravdy Trust. p. 22. Citováno 8. srpna 2020.
- ^ Trueman, Carl R. (2015). Msgstr "Pohled na definitivní smíření". Perspektivy rozsahu usmíření. B&H Academic. p. 19.
- ^ Cooper, Tim (2016). John Owen, Richard Baxter a vznik neshody. Routledge. p. 63. Citováno 8. srpna 2020.