Zatemněná místnost - The Darkened Room

The Darkened Room: Women, Power and Spiritualism in Late Victorian England
Alex Owen's Darkened Room.jpg
První vydání obálky knihy.
AutorAlex Owen
ZeměSpojené království
JazykAngličtina
PředmětDějiny náboženství
VydavatelDračice
Datum publikace
1989
Typ médiaTisk (Tvrdý obal & Brožura )
Stránky307
ISBN978-0-86068-567-8

The Darkened Room: Women, Power and Spiritualism in Late Victorian England je historická studie o roli žen v EU Spiritualista náboženské hnutí v Anglii během druhé poloviny 19. století. Napsal jej britský historik Alex Owen a poprvé ho publikoval v roce 1989 Dračice, než byla v roce 2004 znovu publikována University of Chicago Press.

Dílo feministické dějiny který vznikl z Owenovy disertační práce provedené na University of Sussex, Zatemněná místnost zkoumá roli žen v duchovním hnutí tohoto období a vyvažuje to, co Owen vnímal jako dřívější zaměření na roli mužů.

Pozadí

Owen a její výzkum

Základ pro Zatemněná místnost pochází z Owenovy disertační práce, která proběhla na University of Sussex. Zkoumání "myšlenky" ženskost jako sociální konstrukt “původně plánovala zaměřit svou práci na způsob, jakým viktoriánská lékařská věda hrála při posilování„ ženské normy “, ale přišla na případ Louisy Lowe, ženy, která se objevila před Výběrový parlamentní výbor v roce 1887 tvrdil, že její manžel byl neprávem uvězněn v psychiatrické léčebně, protože byla spirituálkou. Fascinován vztahem mezi tímto spirituálním hnutím a ženami v pozdně viktoriánské Anglii se rozhodla znovu zaměřit svůj doktorát na toto téma. namísto.[1]

„Jedním z hlavních témat této knihy zůstává ... téma ženskosti: způsob, jakým byly spiritualistické ženy konstruovány jako„ přirozená “média,„ vrozená “ženskost, která ženám umožňovala přistupovat k mocenským pozicím, ale které je poté uvěznily. v omezující vlastní definici se transgresivní ženskost, která se objevila během některých z mimořádnějších seancí, a nepřátelství vyvolané podívanou na ženskost zvrhly. “

Alex Owen ve svém úvodu 1989.[2]

Zdůraznila, že většina vědeckých prací zaměřených na spiritualismus se zaměřila na mužské členy náboženství, a proto se rozhodla zaujmout k tématu feministický přístup zaměřený na ženy. Rozhodla se prozkoumat „otázky moci a podvracení“ a přijala definici „Napájení „poskytl slavný francouzský filozof Michel Foucault (1926–1984).[3] Owen vzala jako svůj primární zdrojový materiál publikované trakty, osobní účty a zpravodaje hnutí pozdně viktoriánské spirituality s tím, že W.H. Harrisonův Spiritualista a James Burns Lidská přirozenost a Střední svítání se ukázal jako „nejužitečnější, poučný a poutavý“.[4] Ne-spiritualista, Owen připustila, že nedokázala vysvětlit mnoho zpráv o duchech, které se objevily ve zprávách o duchovních seancích.[5]

Po dokončení své diplomové práce se Owen přestěhovala do Spojených států, kde nastoupila na Research Fellowship at the University of California, San Diego od roku 1983 do roku 1986 a poté pozici výzkumné spolupracovnice a hostující lektorky v programu pro ženy v náboženství na Harvardská škola božství od roku 1986 do roku 1987 financovaného z Rockefellerova nadace. Právě při práci na těchto pozicích napsala svoji diplomovou práci jako Zatemněná místnost.[6]

Recepce

Tiskové recenze

Zatemněná místnost byla přezkoumána Dinah Birch pro London Review of Books. Birch poznamenal, že do osmdesátých let byl spiritualismus „svázán z dohledu, jako stará stará teta na rodinném shromáždění“, ignoroval význam, který ve viktoriánské společnosti měl. Popsala Owenovu práci jako „solidní a přesvědčivou“ a zdůraznila řadu jejích argumentů.[7]

Reference

Poznámky pod čarou

  1. ^ Owen 1989. str. i – ii.
  2. ^ Owen 1989. p. ii.
  3. ^ Owen 1989. str. ii – iii.
  4. ^ Owen 1989. p. iv.
  5. ^ Owen 1989. str. vi – vii.
  6. ^ Owen 1989. str. poděkování.
  7. ^ Birch 1989.

Bibliografie

  • Birch, Dinah (1989). "Recenze Zatemněná místnost". London Review of Books. Londýn.