Kalifornská ideologie - The Californian Ideology

"Kalifornská ideologie„je esej z roku 1995 anglických teoretiků médií Richard Barbrook a Andy Cameron z University of Westminster. Barbrook to popisuje jako „kritiku dotolského neoliberalismu“.[1] V eseji Barbrook a Cameron tvrdí, že vzestup síťových technologií v Silicon Valley v 90. letech byla spojena s americkou neoliberalismus a paradoxní hybridizace přesvědčení politické levice a pravice v podobě naděje technologický determinismus.

Původní esej byla publikována v Ztlumit časopis[2] v roce 1995 a později se objevil na čistý čas Internetový seznam pro diskusi. Konečná verze byla zveřejněna v Věda jako kultura v roce 1996. Kritika byla od té doby revidována v několika různých verzích a jazycích.[1]

Andrew Leonard z Salon nazval práci Barbrooka a Camerona „jednou z dosud nejpropracovanějších kritik neokonzervativního digitálního hypesterismu“.[3]

Kritika

„Tato nová víra vznikla z bizarní fúze kulturního bohémství San Franciska s hi-tech průmysly v Silicon Valley ... kalifornská ideologie promiskuitně kombinuje ducha volného pohybu hippies a podnikatelskou horlivost yuppies. "

Richard Barbrook a Andy Cameron[4]

V 90. letech 20. století byli členové podnikatelská třída v informační technologie průmysl v Silicon Valley hlasitě propagoval ideologii, která kombinovala myšlenky Marshall McLuhan s prvky radikálu individualismus, libertarianismus a neoliberální ekonomie s využitím publikací jako Kabelové časopis zveřejnit své nápady. Tato ideologie se mísila Nová levice a Nové právo víry společně na základě jejich společného zájmu o antistatismus, kontrakultura 60. let, a techno-utopianismus.[5]

Navrhovatelé věřili, že v a postindustriální, postkapitalistický, znalostní ekonomika, by využívání informací a znalostí vedlo k růstu a tvorbě bohatství při současném zmenšení starších mocenských struktur státu ve prospěch propojených jednotlivců v virtuální komunity.[6]

Kritici tvrdí, že kalifornská ideologie posílila moc korporací nad jednotlivcem a zvýšila sociální stratifikaci a zůstává zřetelně Americentric. Barbrook tvrdí, že členové digerati kteří se drží kalifornské ideologie, přijmou formu reakční modernismus. Podle Barbrooka „se zdá, že americký neoliberalismus úspěšně dosáhl protichůdných cílů reakčního modernismu: ekonomický pokrok a sociální nehybnost. Protože dlouhodobého cíle osvobození každého nebude nikdy dosaženo, může krátkodobá vláda digerati trvat věčně."[7]

Vlivy

Podle Fred Turner, sociolog Thomas Streeter z Vermontské univerzity poznamenává, že kalifornská ideologie se objevila jako součást vzoru romantického individualismu s Stewart Brand jako klíčový vliv.[8] Adam Curtis spojuje počátky kalifornské ideologie s Objektivista filozofie Ayn Rand.[9]

Recepce

Zatímco v obecné shodě s ústřední tezí Barbrook & Cameron, David Hudson z Přepojeno má problém s jejich zobrazením Kabelové pozice časopisu jako zástupce každého hlediska v tomto odvětví. „Barbrook mezi řádky říká, že lidé, kteří mají ruce na uzdě moci v celém drátovém světě ... jsou vedeni naprosto zkoseným filozofickým konstruktem.“ Hudson tvrdí, že v praxi neexistuje jedna, ale spousta různých ideologií.[10]

Andrew Leonard z Salon esej nazývá „jasným kritizováním pravicové libertariánské nadvlády nad internetem“ a „jednou z nejpronikavějších kritik dosud neokonzervativního digitálního hypesterismu“. Leonard také bere na vědomí „jedovatou“ odpověď od Louis Rossetto, bývalý redaktor a vydavatel Kabelové časopis.[3] Vyvrácení Rossetto, také zveřejněné v Ztlumit, kritizoval to jako projev „hluboké neznalosti ekonomiky“.[11]

Gary Kamiya, také z Salon, uznal platnost hlavních bodů eseje, ale stejně jako Rossetto, Kamiya zaútočila na „směšné akademicko-marxistické tvrzení Barbrooka a Camerona, že high-tech libertarianismus nějakým způsobem představuje znovuobjevení rasismu. “[12]

Historik architektury Kazys Varnelis Columbia University zjistil, že navzdory privatizaci obhajované kalifornskou ideologií, hospodářský růst ze Silicon Valley a Kalifornie byly „umožněny pouze díky vykořisťování chudých přistěhovalců a financování obrany ... vládní dotace pro korporace a vykořisťování chudých bez občanů: model budoucích správ.[13]

V dokumentu z roku 2011 Všechny hlídané stroji láskyplné milosti Curtis dochází k závěru, že kalifornská ideologie nesplnila svá tvrzení:

Původním příslibem kalifornské ideologie bylo, že počítače nás osvobodí od všech starých forem politické kontroly a my se staneme Randianští hrdinové, ovládající náš vlastní osud. Místo toho dnes cítíme opak - že jsme bezmocnými složkami globálního systému - systém, který je řízen rigidní logikou, kterou nemůžeme napadnout ani změnit.[9]

Viz také

Poznámky

  1. ^ A b Barbrook 2007, Imaginary Futures: Other Works.
  2. ^ The Californian Ideology, Barbrook, Cameron, 1995-09, Mute Vol 1 # 3 CODE, ISSN  1356-7748, Ztlumit, Londýn, http://www.metamute.org/editorial/articles/californian-ideology
  3. ^ A b Leonard, Andrew (10.9.1999), „Manifest kyberkomunistů“, Salon.com, vyvoláno 2012-11-01
  4. ^ Barbrook & Cameron, Revidovaná verze SaC; Borsook 2000, s. 173
  5. ^ Ouellet 2010; Květen 2002
  6. ^ Květen 2002
  7. ^ Barbrook 1999
  8. ^ Turner 2006, s. 285
  9. ^ A b Curtis 2011
  10. ^ Hudson 1996
  11. ^ Rossetto, Louis (1996), Reakce na kalifornskou ideologii, archivovány od originálu dne 14.06.1997CS1 maint: BOT: stav původní adresy URL neznámý (odkaz)
  12. ^ Kamiya 1997
  13. ^ Varnelis 2009

Reference

Další čtení

externí odkazy