The Bushwhackers (skupina) - The Bushwhackers (band)
The Bushwhackers | |
---|---|
![]() Sedm z osmi Bushwhackers v roce 1955, ze zadní obálky jejich EP z roku 1957 „Australian Bush Songs“. L-R: Chris Kempster, kytara; John Meredith, akordeon; Alex Hood, kosti; Harry Kay, harmonika; Alan Scott, plechová píšťalka; John Barrie, basový čajník; Cec Grivas (místo Briana Loughlina), lagerphone. Brian Loughlin (zakrytý) seděl za Kempsterem; jeho levá noha (s kobercovým střevíkem) je na této fotografii právě vidět. | |
Základní informace | |
Původ | Austrálie |
Žánry | Australský lid |
Nástroje | knoflíková harmonika, lagerphone, čajový hrudník, kytara, Plechová píšťalka, kosti |
Aktivní roky | 1952–1957 |
Štítky | Proutí Records |
Související akty | The Rambleers, The Galahs, The Bush Music Club Concert Party |
Minulí členové | John Meredith Jack Barrie, Brian Loughlin, Chris Kempster Harry Kay, Alex Hood, Cecil Grivas, Alan Scott |
První australská Bush band The Bushwhackers, původně s názvem „The Heathcote Bushwhackers“, byly pravděpodobně katalyzátorem australského lidového oživení padesátých let. Vystupovali v letech 1952 až 1957, kdy zakladatel John Meredith skupinu rozpustil a její členové se rozptýlili do dalších aktivit. (Nesouvisející skupina se stejným znějícím názvem, "Bushwackers „, která byla založena ve Victoria v Austrálii v roce 1971 a pokračuje až do současnosti.) Během své relativně krátké existence se skupina vyvinula z počátečního novinkového aktu k seriálu s vážnějším posláním prezentovat a propagovat v Austrálii své zanedbané dědictví Bushových písní, a položil základ pro podobné skupiny, které budou následovat po 60. a do současnosti. Její členové také operovali - alespoň zpočátku - z ideologie marxistické / australské komunistické strany a pokoušeli se ztělesnit boj dělnické třídy proti vládnoucím třídám , i když to pro jejich diváky mohlo být pod rouškou populární zábavy méně než zřejmé.
Vznik kapely a zdroj jména

Skupina byla původně vytvořena jako „The Heathcote Bushwhackers“ vně Sydney předměstí Heathcote v roce 1952 folkloristou John Meredith společně se svými sousedy Jackem Barrie a Brianem Loughlinem provést a popularizovat "Bush hudba „a později australské písně, které Meredith začala sbírat v terénu od tradičních umělců.[1] V Austrálii výraz „to bushwhack“ nejčastěji znamená projít si křovím nebo lesem („keř „)„ úderem “(prořezáním) stezky, kde v současné době žádná neexistuje; výraz„ bushwhacker “tedy znamená buď takového cestovatele, nebo obecněji osobu, která žije v takové zemi, tj. mimo vyšlapané cesty, nebo jednoduše obyvatel venkova obecně (implicitně nenáročná osoba, obdoba amerického výrazu „venkovan ") na rozdíl od obyvatele města nebo předměstí. Zdá se pravděpodobné, že přinejmenším zpočátku měl být název skupiny ironický, protože Heathcote, přestože v té době skutečně byla venkovská /" keřová "oblast, byla v podstatě útočiště pro uprchlíky z městského života při hledání venkovského životního stylu, které tam přitahovala levná půda k prodeji, přestože stále mají pravidelné železniční spojení do Sydney.[2] Meredith bydlel v Heathcote od roku 1952 (když se tam přestěhoval, aby sdílel poněkud primitivní obydlí postavené vlastníkem se svým stavitelem Ericem Burnettem, bývalým spolubydlícím ze Sydney) až do poloviny roku 1954, kdy se vrátil na vnitřní předměstí Sydney a nastoupil ubytování v Lewisham aby se vyhnul dlouhému dojíždění vlaků z Heathcote do zaměstnání ve městě, navíc k narůstajícím hudebním aktivitám ve městě.
Ve své původní sestavě byl instrumentací skupiny knoflíkový akordeon a cínová píšťalka (hraje Meredith), „bush bass“ nebo čajový hrudník hraje Barrie (ve skutečnosti to vůbec není tradiční „Bush“ nástroj, ale ten, který dříve hráli námořníci a „wharfies“), zatímco Loughlin hrál na lagerphone, domácí bicí nástroj zkonstruovaný volně přibitými vrcholy lahví k rukojeti koštěte, aby při nárazu na podlahu vydával chrastivý zvuk, tento příklad byl sestrojen a pojmenován Meredithovým bratrem Claudem a zkopírován z něčeho, co viděl hrát „starý“ králík ".[3] O několik let později, Meredith podal následující popis jejich vzniku:
V červnu 1953 [sic: pravděpodobně chyba vzpomínky ze strany Meredith; rok je ve většině ostatních zdrojů uveden jako 1952] literární a hudební večer u Jacka Barryho [sic] dům v Heathcote měl mít „australskou noc“ - něco jedinečného v těch dnech, kdy se naše vlastní kultura objevila v nebezpečí, že bude pohlcena záplavou druhořadé konzervované americké hudby. Jack, Brian Loughlin a já jsme se dali dohromady s knoflíkovou harmonikou a dvěma našimi nedávnými objevy; basový čaj a lagerphone. Drželi jsme se falešných vousů, drsně se oblékali a rozdávali celý náš repertoár; Klikněte na Go The Shears, Botany Bay a Nine Miles From Gundagai. Navzdory tomu, že mi spadly vousy, nebo možná kvůli nim, jsme byli okamžitým úspěchem - jako komediální čin! Po tomto představení se k nám přidal Chris Kempster a poté Harry Kay.[4]
"Botany Bay" a Click Go the Shears "se ve skutečnosti naučily z repertoáru amerického zpěváka Burl Ives, který cestoval po Austrálii dříve ten rok a zahrnul tyto a některé další australské písně do svých představení, protože jim byly předem dodány australským sběratelem Dr. Percy Jonesem.[5] (Později se staly základem Ivesových vlastních alb 9 australských lidových písní (10 ", Austrálie, 1954) a Australské lidové písně (USA, 1958.) Z nových rekrutů do kapely byl Chris Kempster (o třináct let mladší než Meredith a příležitostně zpěvák s vlastním kytarovým doprovodem) znám prostřednictvím levicových organizací se sídlem v Sydney, Liga mládeže Eureka a Unity Singers, z nichž oba byli členy, zatímco Harry Kay, také z Eureka Youth League, hrál vynikající harmoniku.
Seskupili své první veřejné vystoupení v Rivoli Hall v Hurstville na konci roku 1952 se rozhodl zkrátit své jméno na „Bushwhackers“ zároveň.[1]
„Reedy River“
V roce 1953Reedy River “, australský muzikál Dicka Diamonda s Bushem a australskou lidovou hudbou, se otevřel nejprve v Melbourne a poté jako amatérská produkce na Sydney New Theatre, a Bushwhackers byli zaměstnáni, aby poskytli hudební doprovod pro verzi v Sydney, kde byla přidána jedna píseň „Widgegoeera Joe“ (alternativní název: „The Backblocks Shearer“), kterou Meredith shromáždila na začátku téhož roku od zpěváka Bushe jménem Jack „Hoopiron“ Lee.[6] Produkce také zahrnovala film "Click Go the Shears", který si sice připsal v Kniha písní Reedy River na verze shromážděné Meredith v terénu, ve skutečnosti odvozené většinou z verze Burl Ives, kterou se skupina původně naučila.[6] Vystupovali jako zpěváci v muzikálu Chris Kempster a Harry Kay, k nimž se později v sezóně přidal Cecil Grivas, Alex Hood a Alan Scott, z nichž všichni se následně asimilovali do kapely.[7] Kolem tentokrát skupina také dodala písně a hudbu pro několik historických rozhlasových funkcí napsaných pro Australská vysílací komise (ABC) Nancy Keesing.[4]
Následné činnosti

V roce 1954 založili Bushwhackers spolu s dalšími nadšenci folklóru Sydney Bush Music Club povzbuzovat členy klubu a širokou veřejnost k poznávání a provádění australské lidové a tradiční hudby; dalším důvodem bylo odvrátit více žádostí zúčastněných stran o připojení ke skupině, místo toho je povzbudit k vystoupení v klubu a / nebo vytvoření vlastních skupin.[6] Kapela cestovala mimo Sydney do venkovského Nového Jižního Walesu a Meredith a Scott často využívali svá vystoupení k průzkumu místních bushových hudebníků a zpěváků pro terénní nahrávky. V roce 1955 skupina hrála pro Dame Mary Gilmore devadesáté narozeniny[7] a zaznamenáno Droverův sen, vydaný jako záznam o 78 otáčkách za minutu na nově založené etiketě „Wattle“, prodává tisíce kopií, následuje řada dalších 78 nahrávek a dvě EP vydání s 33 otáčkami za minutu, Australian Bush Songs a Devět mil od Gundagai (oba 1957). Mezi další místní skupiny, které v té době čerpaly inspiraci od Bushwhackers a / nebo Bush Music Club, provádějící podobnou hudbu, patřily „The Overlanders“ (od Leichhardta), „The Spraggers“, „The Rouseabouts“ a „The Drovers“.[8]
Při vzpomínce na některé aktivity skupiny asi o 25 let později napsal člen Alan Scott:
Byli jsme nesmírně populární. Mám pásky některých našich rozhlasových funkcí a vůbec nezní, ale nebylo pochyb o nadšení našich posluchačů ... Být v Bushwhackers byl dobrý způsob, jak pro nováčka, jako jsem já, poznat Sydney . Hráli jsme pro mateřskou školu v Chippendale; Sdružení P. & C. v Caringbah, Terrey Hills a Narrabeen; Blacksmiths 'Union Smoko at Bondi Junction; v Como na oslavu Lawsonových narozenin, kde se představili žáci místní školy. Hrali jsme na Lawsonovu sochu v Doméně a dostali jsme náš obrázek na první stránku Sydney Morning Herald. Hrali jsme na pikniku Tribune v Královském národním parku a policie nám zastavila hraní ze zadní části kamionu v Ashfieldu, protože jsme neměli povolení. Zveřejňovali jsme místní představení Reedy River, které Nové divadlo oživilo v roce 1955. Samozřejmě jsme v něm byli. Šli jsme do Pagewoodu na čtyři dny nudné nečinnosti a několik hodin práce ve filmu Tři v jednom. `` Rushes '' z toho nám ukázal, jak jsme se na malé světlé obrazovce bez zvuku ozývali. Vypadali jsme tak dobře, že se režisér rozhodl použít ve filmu Chrisa a Briana dále. Hrali jsme falešnými vousy tisícům dětí na Showgroundu pro Smith Family. Děti nám chtěly odtrhnout vousy a znovu jsme dostali náš obrázek do Herald. Hráli jsme na tanci RSL v Dee Why, kde jsem viděl svůj první pokerový automat. Toto je údaj o pracovní zátěži, kterou jsme nesli. Zajímalo by mě, jak jsme se vyrovnali! Udrželi jsme běžná mzdová místa, vystupovali všude, účastnili se společnosti Folk-lore Society a Bush Music Club a byli nadšenými členy komunistické strany se všemi politickými aktivitami, které se na tom podílely ... Navštívili jsme některá venkovská města pro různé funkce. Šli jsme dolů v dole na uhlí v Lithgowu a vysílali jsme živě přes tamní rozhlasovou stanici, kde jsem zapomněl slova na Drover's Dream Viděli jsme řeku Hunter v plné povodni v Newcastlu, koncertovali v radnici v Mudgee a viděli pozůstatky Lawsona Chata u Eurunderee.[9]
Ačkoli s radostí zahájili a poté pokračovali v existenci skupiny pod širým veřejným vnímáním jako populární zábava, Meredith a ostatní členové byli přidružení k australskému Komunistická strana, v té době velmi ústředním bodem idealistické mládeže, zejména po konci druhá světová válka, spolu s jeho marxista ideologie a různé odnože, jako je Eureka Youth League; v tomto ohledu se jeho cíle vyrovnaly cílům lidových písňových aktivistů pracujících v Americe od 40. let 20. století, jako např Almanach Singers a Tkalci. Kromě reprezentace boje dělnické třídy proti kapitalistickému systému Meredith chtěla, aby skupina byla v čele hnutí za znovuzískání národní kulturní identity. Ve svých vlastních dobových novinách napsal:
„... [budeme] plánovat jako marxisté a vyvinout se ve větší, silnější a vlivnější skupinu ... Musíme se považovat za vůdce v boji za národní kulturní nezávislost. Všichni hrají spisovatelé, básníci a dramatici velká role v tomto boji, ale především všichni ostatní, musíme vidět, že píseň je silnější zbraní a má větší a trvalejší účinek na masy než, řekněme, příběh, báseň nebo hra. “[10]
Současný popis činnosti kapely v respektovaných novinách The Sydney Morning Herald zní takto:
V Sydney je John Meredith, tajemník Australské folklórní společnosti, také vedoucím duchem skupiny Bushwhackers 'Band, skupiny, která vystupuje na mnoha veřejných funkcích a nespočetných soukromých večírcích a grilování a která vysílá přes A.B.C. a další stanice. („Každý se zdá, že se mu to líbí ...“) Kapela hraje divné a nádherné kosti inspirované nástroji Bush, basovou kytaru („truhlu na čaj“ s kontrabasovou strunou, která je plácnutá holí); ležácký telefon (staré koště na vlasy s pivními lahvemi, které se na něj volně přichytilo) a další, stejně jako knoflíková harmonika, kytara a ústní varhany. Představení Bushwhackers jsou jen částí jejich křížové výpravy: kdekoli koncertují, mají magnetofon připravený shromáždit jakýkoli materiál, kterým mohou členové publika přispět.[11]
Zánik skupiny

S velmi malým upozorněním členů skupiny se v roce 1957 Meredith náhle rozhodl skupinu rozpustit (minus Grivas, který odešel v roce 1955 kvůli změně místa), přičemž ve svých osobních poznámkách citoval hudební a osobní rozdíly mezi staršími a mladšími členy kapely: například Kempster a Hood usilovali o harmonický zpěv, příležitostné sólové vokály a rozmanitější aranžmá, Meredithova koncepce zahrnovala pouze sólový zpěv ve verších, unisono zpěv v refrénech a všechny nástroje hrající po celou dobu.[6][7] (Naproti tomu člen skupiny Alan Scott uvedl, že podle jeho názoru bylo neustálé cestování a zkoušení pro Meredith jednoduše příliš mnoho, protože „nedokázala zvládnout všechny své další aktivity a být také Bushwhacker“.)[9] Různí jeho členové pokračovali v vystoupení v kapelách Bush: Kempster, Hood a Kay zpočátku jako „The Three Bushwhackers“ a poté jako „The Rambleers“; Grivas se svými bratry Rolandem a Miltonem jako „The Galahs“, již vytvořili po svém odchodu z roku 1955 z Bushwhackers; zatímco Meredith pokračovala ve sbírání polních nahrávek australské tradiční a lidové hudby, stejně jako v představeních The Shearers a koncertní party Bush Music Club.
Shledání


Během Meredithina života nedošlo ke shledání skupiny; zatímco on zůstal dobrými přáteli s Loughlinem a jeho rodinou a také následně příležitostně šťastně vystupoval s Alanem Scottem, Meredith údajně nikdy neodpustil Kempsterovi, Kayovi a zvláště Hoodovi za jejich postoje, které v jeho mysli urychlily zánik Bushwhackers, stejně jako jejich později vykonával kariéru, která zahrnovala písně naučené během jejich působení v Bushwhackers, ale uncredited jako takové na pozdějších nahrávkách.[12] Přeživší členové kapely - kromě Cec Grivase, který se nezúčastnil - byli přítomni na oslavě Meredithova života, která se konala u Gay Scotta Balmoral majetku v březnu 2001, měsíc po jeho smrti, a byli přesvědčeni, aby poskytli krátké improvizované představení.[13] V následujícím roce odehráli členové skupiny dva koncerty 50. výročí setkání na australském národním folkovém festivalu v roce 2002 a v Národní knihovně v Canbeře, navíc se uskutečnilo výroční představení Reedy River. Původní členové Cecil Grivas, Alex Hood, Harry Kay a Chris Kempster se zúčastnili společně s Meredithiným dlouholetým přítelem a spolupracovníkem Robem Willisem, který se ujal hudební části Meredith; Jack Barrie se nemohl zúčastnit, ale poslal své nejlepší přání,[14] Brian Loughlin zemřel dříve, v roce 1974. Kempster, Hood a Kay se ve stejném roce zúčastnili také setkání Rambleers, spolu s jejich pozdější hudební spolupracovnicí Barbarou Lisyak. Následně Kempster zemřel v lednu 2004 ve věku 70 let, Barrie v srpnu 2015 (o dva roky méně než jeho sté narozeniny) a Grivas v srpnu 2019 ve věku 88.
Vliv a dědictví
„Bushwhackers“ od Meredith měli hudební vliv mnohem větší než jejich krátká pětiletá délka života, přičemž prakticky jednou rukou zahájili celé australské „bush music“ oživení padesátých let, které dodnes v různých formách pokračuje (v neposlední řadě díky záštitě) hudebního klubu Sydney Bush, který Meredith a skupina spoluzakládali), stejně jako zahájení širšího australského „lidového obrození“ jen několik let po jeho ekvivalentu ve Spojených státech. Životopisec Meredith, Keith McKenry, poznamenává, že skupina
„... rychle si uvědomili, že mají populární přitažlivost ... Ale šlo o novinku nebo seriózní hudebníky a zpěváky? Ve skutečnosti [...] se snažili být obojí. Ohavný pseudo-keřový oděv ... byl těžko spočítal, že by vzbudil respekt nebo aby vylíčil vážný hudební záměr, ale stále více to byl cíl Meredith. Začal považovat Bushwhackers za misi, představující a propagující Australanům jejich opomíjené dědictví Bushových písní. “[6]
V této misi skupina určitě uspěla, k čemuž přispěl i populární úspěch skladby „Reedy River“, která přinesla své obsažené Bushové písně širokému publiku, a představila tehdy nový koncept umožňující doprovodným hudebníkům hrát na nástroje na jevišti spíše než z dohledu předchůdce četných představení „lidových písní“, která měla následovat. Přímí nástupci původní skupiny, například „The Rambleers“, pokračovali ve vizi Meredith (s jeho požehnáním nebo bez něj) v živých vystoupeních i v nahraných produkcích.
Kurátor Mark Cranfield napsal v roce 2004 a v návaznosti na dar původního „lagerphone“ skupiny Národní knihovně Austrálie po vystoupení skupiny na Národním folkovém festivalu v roce 2002:
... (politicky radikální) Bushwhackers se stal vůdčí silou v australském oživení lidové hudby, objevující se často v lidových klubech, v záznamu, v rádiu a na festivalech až do 50. let ... Bylo by nemožné přehnat Johna Meredithovy úspěchy v oblasti folklóru, jako polní sběratel, jako spisovatel, jako mentor a - v jeho raných dobách - jako zakladatel a vůdce Bushwhackers.[15]
Nepříbuzná skupina s podobně znějícím jménem, “Bushwackers "(všimněte si mírně odlišného pravopisu), původně" The Original Bushwackers and Bullockies Bush Band ", vytvořeného v roce Melbourne V Austrálii v roce 1971 a pokračuje dodnes.
Diskografie a filmografie
78 a vydání EP
Nahrávka původního obsazení „Reedy River“: Diaphon představuje výběry z „Reedy River“. Diaphon DPR-8 (10palcový LP), 1954. Uvádí Miltona Moora, Cecila Grivase a Jacka Barrieho jako sólisty s hudebním doprovodem kapely Bushwhackers.
Proutí zaznamenává „sérii“ 78. let
- A1 The Bushwhackers: Drover's Dream / The Bullockies 'Ball (1956)
- A2 The Bushwhackers: Traveling Down the Castlereagh / Australia's on the Wallaby (1956)
- A3 The Bushwhackers: Old Bullock Dray / Devět mil od Gundagai (1956)
- A4 The Bushwhackers: Dejte Fair Go / Rabbiter (nevydáno?)
- A5 The Bushwhackers: Botany Bay / Click Go the Shears (1956)
- A11 The Bushwhackers: Black Velvet Band / The Hut That's Upside-Down (1956)
"Série B" 7 "33 ot./min
- B1 The Bushwhackers: Australian Bush Songs (1957)
- ?? The Bushwhackers: Devět mil od Gundagai (1957)
Nové vydání
„Balada z roku 1891“ (nahrávka Reedy River Cast, z deseti „LP“), „The Drover's Dream“ (singl Wattle 78 ot./min. S Alanem Scottem) a „Click Go the Shears“ (singl Wattle 78 ot./min. S Brianem Loughlinem) jsou obsaženy na CD doprovázejícím knihu Keitha McKenryho z roku 2014 „More Than a Life: John Meredith and the Fight for Australian Tradition“, reference na CD Fanged Wombat Productions FWD 011.
Krátké filmy
- „3 v 1“. Režie: Cec Holmes (více na http://folkstream.com/reviews/revival/bushwhackers.html )
- Série proutí balady č. 4 The Old Bullock Dray The Bushwhackers 1961
externí odkazy
- The Bushwhackers - Australian Bush Songs, Wattle Recordings, 1957 - zahrnuje reprodukci poznámek k nahrávce / letáku doprovázejícího EP Australian Bush Songs
- Galerie Bush Music Club - 1952-1957 Bushwhackers - sbírka fotografií, obálky záznamů atd. s představiteli Bushwhackers (včetně setkání v roce 2002)
- Malá sbírka fotografií The Bushwhackers v Národní knihovně Austrálie
- Chris and Virginia Woodland Collection - Wake for John Meredith, AM (1920 - 2001) - 24. března 2001 - zahrnuje fotografie původních členů Bushwhackers
- Alex Hood vzpomíná na Bushwhackers na Národním folkovém festivalu 2012 - zahrnuje fotografie plus mp3 audio soubor krátkého rozhovoru (2,5 minuty)
- Přepis rozhovoru s Harrym Kayem, bývalými Bushwhackers a Rambleers provedeno 17. března 2004 (zahrnuje rané dějiny Bushwhackers, Reedy River, The Rambleers atd.)
- Vstup pro John Meredith na "Nové divadelní historii Wiki"
- Vstup pro Brian Loughlin na "Nové divadelní historii Wiki"
- Vstup pro Cecil (Cec) Grivas na "Nové divadelní historii Wiki"
- Vstup pro Harry Kay na "Nové divadelní historii Wiki"
- Vstup pro Chris Kempster na "Nové divadelní historii Wiki"
- Vydání DVD: The Bush Music Club - The Early Years (1954-1964) - Prezentace na Národním folkovém festivalu - Canberra, Austrálie. Sobota 7. dubna 2012. Další informace jsou k dispozici na http://jam.org.au/moxie/folkmart/9_4/bush-music-club-the-early-years-dvd.shtml .
- Chris Kempster zpívá a vysvětluje hudební prostředí skladby „Reedy River“ (píseň) - 1992 video Rob Willis
Reference
- ^ A b National Library of Australia: Trove: Bushwackers Musical group.. Všimněte si, že NLA nesprávně hláskuje Loughlinovo příjmení jako „Loughlan“; „Loughlin“ je podle jiných zdrojů správný.
- ^ „Heathcote and the Birth of the Bushwackers, 1952-1953“. Kapitola 9 v McKenry, Keith: More Than a Life: John Meredith and the Fight for Australian Tradition. Rosenberg Publishing, 2014. ISBN 9781925078145
- ^ Mulga Wire, Duben 2002, s. 12.
- ^ A b Na začátku ... Vznik a raná historie Bush Music Clubu, John Meredith
- ^ ABC Radio National, neděle 31. srpna 2014: Jak Burl Ives popularizoval australské lidové písně
- ^ A b C d E McKenry, Keith. 2014. „Více než život: John Meredith a boj za australskou tradici.“ Rosenberg Publishing, 488 stran
- ^ A b C Australské lidové písně: The Bushwhackers: Některé vzpomínky - Chris Kempster, únor 2002
- ^ Zápis z hudebního klubu Bush, 14. října 1954 až 11. března 1955. Reprodukováno v http://bushmusicclub.blogspot.com/2017/01/minutes-of-bush-music-club-14th-october.html.
- ^ A b Scott, Alan: The Bushwhackers. Část 1, Mulga Wire # 22, prosinec 1980, s. 3 a 4; Část 2, Mulga Wire # 23, únor 1981, str. 4 a 5; Část 3, Mulga Wire # 24, duben 1981, str. 3 a 4. Publikováno 2012 na http://blog.bushmusic.org.au/2012/10/the-bushwhackers-by-alan-scott.html
- ^ McKenry, str. 141–142.
- ^ The Sydney Morning Herald, neděle 17. dubna 1955, s. 54.
- ^ McKenry, s. 218, 219, 385
- ^ McKenry, Keith: More Than a Life: John Meredith and the Fight for Australian Tradition. Rosenberg Publishing, 2014. ISBN 9781925078145
- ^ Mulga Wire, Duben 2002, strany 12 a 13; zprávy reprodukovány v http://bushmusicclub.blogspot.com/2019/01/50th-anniversary-reunion-of_4.html a http://bushmusicclub.blogspot.com/2019/01/50th-anniversary-reunion-of.html, společně s fotografiemi představení,
- ^ Cranfield, Marku. „Padesát let shazování a znělky“. National Library of Australia News, květen 2004, s. 36-37. K dispozici online na https://webarchive.nla.gov.au/awa/20120205171951/http://pandora.nla.gov.au/pan/131760/20120120-0944/www.nla.gov.au/pub/nlanews/2004/ květen04 / příběh-10.pdf .