Brownies Book - The Brownies Book - Wikipedia

Browniesova kniha
Kniha Brownies ', červen 1921 cover.jpg
Obálka vydání z června 1921
Literární a redaktorJessie Redmon Fauset
FrekvenceMěsíční
ZakladatelW. E. B. Du Bois
Augustus Granville Dill
Jessie Redmon Fauset
První problémLeden 1920 (1920-01)
Závěrečné vydáníProsince 1921 (1921-12)
ZeměSpojené státy
Sídlící vNew York City

Browniesova kniha byl první časopis vydávaný pro Afro-Američan děti a mládež.[1] Jeho tvorba byla zmíněna v ročním dětském čísle Krize v říjnu 1919. První číslo vyšlo během Harlem Renaissance v lednu 1920, s čísly vydávanými každý měsíc až do prosince 1921.[2][1] Je uváděn jako „důležitý okamžik literární historie“ pro založení černé dětské literatury ve Spojených státech.[2]

Pozadí

W. E. B. Du Bois, jeden ze zakladatelů společnosti Browniesova kniha

Časopis vytvořili tři lidé, se kterými byli všichni také spojeni Krize,[1] časopis spojený s Národní asociace pro povýšení barevných lidí (NAACP). Jeho redaktor byl W. E. B. Du Bois, jeden ze zakladatelů NAACP, a jeho obchodní ředitel byl Augustus Granville Dill.[3][1] Literární redaktor časopisu byl Jessie Redmon Fauset.[1]

Každý rok, Krize zveřejnila vydání označované jako „dětské číslo“, které zahrnovalo příběhy, fotografie, hry, poezii a vzdělávací úspěchy černých dětí.[4] Tato čísla obsahovala také vážnější informace, zejména politické události a lynčování ve Spojených státech; Du Bois kryl lynčování a násilné útoky na černošské Američany, protože byl znepokojen dopady, které budou mít zprávy o těchto incidentech na černé děti.[4]

V říjnu 1919 "Dětské číslo" Krize, Du Bois napsal sloupec s názvem „The True Brownies“[5] oznamující blížící se zveřejnění Browniesova knihas tím, že první číslo bude vydáno následující měsíc. Dále uvedl, že byl „určen pro všechny děti, zejména však pro naše“, s cílovou skupinou dětí a mládeže ve věku od šesti do 16 let.[6] Dill a Du Bois založili vydavatelství Du Bois a Dill Publishers New York City publikovat každé číslo Browniesova kniha.[7]

Jedním z cílů časopisu bylo rozptýlit „groteskní stereotypy“ „temného kontinentu“,[1] pohrdavý výraz používaný pro Afrika a jeho lidé. Afroamerické děti ze střední třídy „konzumovaly tuto propagandu spolu s bílými dětmi, které byly jejím implikovaným publikem“ v literárních dílech pro děti, jako je časopis Svatý Mikuláš.[8] Článek „The True Brownies“ z roku 1919 obsahoval komentář Du Boise, který pojednával o dětech a uváděl, že „usilovat o jejich výchovu v neznalosti jejich rasové identity a zvláštní situace je nevhodné - nemožné“, ve kterém je použití výrazu „zvláštní situace“ je narážka k eufemismu “zvláštní instituce ", což znamená otroctví.[8] Du Bois věřil, že děti by se měly učit jejich rasové identitě a sociální situaci.[8] Název časopisu je odvozen od folklórních tvorů sušenky, o kterých se říkalo, že v noci dokončují domácí práce výměnou za jídlo, přičemž se zmiňují o afroameričanech, kteří jsou používáni jako sluhové, ale tento termín význam v „represivním literárněhistorickém kontextu“.[5] Tvůrci konkrétně chtěli „přimět barevné děti, aby si uvědomily, že být„ barevné “je normální krásná věc“.[9]

Dalším cílem bylo rozšířit kánon černé dětské literatury, v níž byly beletrie a fantasy vzácné,[10] a podporovat účast mládeže v NAACP.[11] Také to mělo v úmyslu rozvíjet Talentovaný desátý, schopní afroameričané nahoře slušný kteří by se mohli stát vůdci v černé komunitě.[12]

Sedm cílů uvedených v „The True Brownies“ bylo:[13]

  • Aby si barevné děti uvědomily, že být „barevné“ je normální a krásná věc.
  • Seznámit je s historií a úspěchy černošské rasy.
  • Aby jim bylo jasné, že z jiných barevných dětí vyrostly krásné, užitečné a slavné osoby.
  • Naučit je delikátní kodex cti a jednání ve vztazích s bílými dětmi.
  • Přeměnit jejich malé bolesti a zášti na emulaci, ctižádost a lásku ke svým domovům a společníkům.
  • Poukázat na nejlepší zábavu a radosti a hodnotné věci života.
  • Inspirovat je k přípravě na určitá povolání a povinnosti se širokým duchem oběti.
— W. E. B. Du Bois „Praví brownies“, Krize, Říjen 1919

Obsah a úpravy

Každé číslo vyšlo na kvalitním papíře, obálku každého navrhli významní černí umělci.[7] Jeho formát a rozložení byly podobné formátu Krizea obsahovala jen malou reklamu.[7] Ilustrace a fotografie doplňovaly rozmanitý obsah, který zahrnoval poezii, literaturu, biografie úspěšných černochů, hudbu, hry, hry a aktuální dění.[7] Biografie zahrnovala ty pro Phillis Wheatley, poprvé publikovaná afroameričanka,[14] Bert Williams, populární bavič z Varieté éry a Sojourner Truth, abolicionistka a aktivistka za práva žen, která se narodila do otroctví.[15] Reklama, kterou obsahovala, obsahovala propagovanou černou dětskou literaturu, která v knihkupectvích obvykle není k dispozici.[12] Každé vydání stálo 15 centů s ročním předplatným AMERICKÉ DOLARY$ 1.5.

Společným prvkem v každém čísle byl sloupec „Jak vrána letí“, napsaný Du Boisem, který souvisí s aktuálními událostmi dětem, sloupec s radou od Fauseta s názvem „Soudce“, část dopisů čtenáře s názvem „Porota“ a „ Malí lidé měsíce “představující fotografie a umělecké a akademické úspěchy dětí předložené jeho čtenáři.[7][1] Obsah generovaný Du Boisem by vykazoval jeho „opozici vůči sociální filozofii“ z Booker T. Washington.[12] Jeho články k článku „Jako vrána letí“ byly obvykle na „úrovni neuvěřitelně propracované pro dětský časopis“.[16] Zahajovací vydání obsahovalo fotografii afroamerických dětí protestujících proti násilí na černoších pochodem do Silent Parade z roku 1917 v New York City.[1]

Fauset vyžádal příspěvky od mnoha významných autorů, zejména těch v harlemském renesančním hnutí. Mezi pozoruhodné autory mají materiál publikovaný v Browniesova kniha byly Langston Hughes, Nella Larsen, Winifred Davidson,[15] Effie Lee Newsome[12] a Georgia Douglas Johnson.[1] Někteří autoři četli Svatý Mikuláš jako děti, včetně Du Boisovy dcery Yolande a Newsome.[8]

Langston Hughes v roce 1936, fotografoval Carl Van Vechten

Hughes zaslal redaktorovi a jeho maturitní fotografii dopis do časopisu, který jej v jednom ze svých letních vydání publikoval společně s ostatními maturanty.[12][1] V roce 1921 Browniesova kniha se stal první publikací, která publikovala jeho poezii, a v následujících číslech by publikovala více jeho děl.[12] Fauset požádal Hughese, aby psal o životě v Mexiku kvůli jeho exotické přitažlivosti ve Spojených státech.[17] Larsenovými prvními literárními pracemi byly dva články o hrách, o kterých tvrdila, že se naučila a hrála během svého mládí Dánsko, publikoval v Browniesova kniha s vedlejším dílem přisuzujícím Nella Larsen Imes.[18][19]

Ačkoli Fauset byla literární redaktorka, byla také pravděpodobně zodpovědná za většinu řídících redaktorských prací, což byla role, kterou byla oficiálně uznána ve druhém roce vydání časopisu.[20] Rovněž se zabývala veškerou korespondencí a napsala stovky článků, které vyšly v časopise.[11] Fauset propagoval práci afroamerických autorek a ilustrátorek, pro některé z nich zahájila svou kariéru.[16]

Dědictví

Periodikum získalo kritičtější pozornost než jakákoli jiná černá dětská literatura vyrobená během harlemské renesance.[2]

Vydavatelé Du Bois a Dill ukončili provoz po zveřejnění Browniesova kniha byl přerušen.[7] Jeho jedinou další publikací byla kniha z roku 1921 Neopěvovaní hrdinové podle Elizabeth Ross Haynes.[7]

V roce 2014 Browniesova kniha byl vzkříšen se svolením panství. Časopis byl k dispozici ke koupi na podzim roku 2019 a distribuován při příležitosti Centennial Anniversary v lednu 2020.

Poznámky

  1. ^ A b C d E F G h i j Kommers Czarniecki 2004, str. 196.
  2. ^ A b C Capshaw Smith 2006, str. 25.
  3. ^ Lewis 2009, str. 263–264.
  4. ^ A b Harris 1989, Z výňatku z článku ..
  5. ^ A b Kory 2001, str. 96.
  6. ^ Joyce 1991, str. 92.
  7. ^ A b C d E F G Joyce 1991, str. 93.
  8. ^ A b C d Kory 2001, str. 95.
  9. ^ Hutchinson 2009, str. 128.
  10. ^ Kory 2001, str. 102.
  11. ^ A b Krize 2000, str. 25.
  12. ^ A b C d E F Centrum pro digitální zdroje v humanitních oborech.
  13. ^ Du Bois 1919, str. 286.
  14. ^ Gates 2010.
  15. ^ A b Joyce 1991, str. 94.
  16. ^ A b Zeď 1995, str. 54.
  17. ^ Kernan 2007, str. 106.
  18. ^ Hostetler 2006, str. 537.
  19. ^ Rayson 2004, str. 515.
  20. ^ Kory 2001, str. 100.

Reference

externí odkazy