Černá kniha: Nacistický zločin proti židovskému národu - The Black Book: The Nazi Crime Against the Jewish People - Wikipedia

Černá kniha: Nacistický zločin proti židovskému národu je obžaloba Holocaust a dokumentaci důkazů, které k tomu vedly, zadanou Světový židovský kongres. Bylo předloženo jako důkaz u Norimberské procesy jako důkaz proti Nacisté za zločiny proti Židé.^[1] Kniha byla připravena v roce 1946 Židovským výborem pro černé knihy, jehož součástí byl Světový židovský kongres; the Židovský protifašistický výbor, SSSR; Vaad Leumi, Palestina; a Americký výbor židovských spisovatelů, umělců a vědců.

Obsah

Černá kniha je rozdělena do sedmi částí: obžaloba, spiknutí, zákon, strategie decimace, zničení, odpor a spravedlnost.

Obžaloba

Tuto část napsal autor Max Radin, nastiňuje obvinění proti nacistům, která tato kniha činí. Radin uvádí tři způsoby, jak nacisté zabíjeli Židy: pogrom, plynová komora a hladovění. Obviňuje také nacisty ze záměrného organizování společnosti tak, aby byli Židé na dně, indoktrinace děti, aby uvažovaly jako nacisté, okrádali Židy o majetek a vyháněli je z jejich domovů^[1]

Spiknutí

Tato část, napsaná Frances McClernanovou, popisuje počátky nacistů antisemitismus jako pečlivě organizovaný plán, který byl základní součástí nacistické dynamiky. Nejprve nacisté svůj plán skryli ovládnout svět obviněním Židů, že plánovali totéž. Použitím pseudověda a zfalšovali historii, vytvořili něco, čemu se říká „spiknutí židovského světa“, kde by Židé vyhlazovali Árijci a ovládnout svět.^[1]

Nacisté Boha Boha odmítli Starý zákon, protože byl popsán jako „Bůh Židů“. Často si selektivně vybírali pasáže Nový zákon podporovat jejich ideologii. V roce 1937 Dr. Heinz Weidemann, biskup z Brémy, napsal nazifikovanou verzi Evangelium svatého Jana.^[2]

Aby mohli nacisté děti nacisticky nacistovat, museli nejen vychovávat německou mládež, ale museli také nevychovávat roky evropské kultury. Po deseti letech nacistické propagandy a péče o společnost, aby věřili, že Židé jsou nepřátelé, nakonec přišli ke skutečnému násilí v roce 1932, kdy byly zničeny obchody a biti lidé. 29. března následujícího roku byl nařízen bojkot židovských podniků.^[1]

Nacisté šířili antisemitismus ve všech zemích, kde mohli. Často propagovali antisemitismus jako obrannou frontu proti komunismu. Nacisté z Židů udělali nepřítele Sověti s tím, že SSSR byl ovládán Židy žijícími v prosperitě, zatímco lidé trpěli. Také zasadili judaismus do jakékoli země, kde mohli, aby ospravedlnili svou agresi, například pomocí fotografií jako důkazu toho Franklin Roosevelt byl Žid. Použili to k ospravedlnění války.^[1]

Zákon

Tato část, kterou napsala Anne L. Bloch, podává historii všech protižidovských zákonů přijatých nacisty počínaje dubnem 1933 a sahajících po celou dobu války. Tyto zákony byly založeny na tom, co „árijský muž“ považoval za správné nebo špatné, a protože Židé byli považováni za „legální nesprávné“, museli být odstraněni.^[1]

Strategie decimace

Tato část, napsaná Gitelem Poznanskim, popisuje tři způsoby, jakými nacisté oslabili židovskou populaci, než je dostali do táborů smrti. Prvním bylo vyhoštění - vytlačování Židů z nacisty okupované země a do Polska nebo SSSR. To jim později usnadnilo terče otrocké práce a přerušilo veškerá spojení, která možná navázali doma. První zatčení Židů bylo za jejich „ochranu“, která se rychle změnila v první zadržovací tábory v roce 1933. Nacisté využívali tyto tábory jako hrozbu a přinutili Židy velmi rychle emigrovat, což často vedlo k nelegální imigraci. V Rakousku byl tento proces mnohem horší. V Německu proces vyhoštění probíhal asi pět let, ale po Anschluss proces proběhl jen za několik měsíců. Z tohoto důvodu došlo v prvním roce okupace k více než 3 500 úmrtím sebevraždou a počet Židů v Rakousku se snížil ze 180 000 na 55 000. Poznanski dále popisuje podobné praktiky v mnoha dalších nacisty okupovaných zemích: Československo, Holandsko, Belgie, Lucembursko, Francie, Norsko, Dánsko, Maďarsko, Řecko a Jugoslávie. Dalším procesem byla instituce otroctví. 165 000 000 Evropanů bylo donuceno pracovat pod hrozbou odeslání do koncentračních táborů. Nacistická strategie spočívala v tom, aby s nimi nebylo zacházeno jako s cennými zdroji, které je třeba udržet při životě; místo toho byli „zpracováni do bodu oslabení“ a „drženi na pokraji hladovění“. Tato praxe byla prováděna v Německu, Československu, Holandsku, Belgii, Francii a Polsku. Posledním procesem bylo hladovění. Kniha poskytuje mnoho grafů a čísel o tom, kolik jídla bylo přiděleno lidem v každé okupované zemi. Německo vždy dostávalo nejvíce jídla a veškeré jídlo, které se dalo najít v jiné zemi, bylo vypleněno, takže „Německo jedlo, zatímco její poddaní hladověli“.^[1]

Zničení

Tato část popisuje pochmurného nacisty tábory smrti a jak se staly. Původně nacisté zabíjeli Židy tradičními metodami věšení a střelby, ale ukázalo se, že jsou příliš pomalé a neúčinné. Aby tento problém vyřešili, začali používat plynová komora jako jejich hlavní způsob vraždy. Když si uvědomili, že se příliv války otočil a že by mohli být nuceni za své zločiny odpovědět, nacisté začali vykopávat mrtvoly zabitých v plynových komorách a pálit je. Za účelem opětovného zefektivnění procesu byla na plynových komorách postavena krematoria. Tato část také poskytuje mnoho zpráv očitých svědků koncentračních táborů, většinou válečných zajatců.^[1]

Odpor a spravedlnost

Tyto části, které napsali Frances McClernan a B.Z. Goldberg jsou dva nejkratší v knize. První, Odpor, popisuje, jak Židé vzdorovali během války a jak někteří z nich unikli. Druhý a poslední, Justice, uvádí, že vše, co je v knize dokumentováno, není úplným záznamem nacistických zločinů a nikdy nemůže představovat „plnou hrůzu nacistické noční můry“. Sekce také přináší knihu k závěru: „Cílem této snahy bylo přinést světu základní obrazec a hlavní, nezpochybnitelná fakta vražedného fašistického spiknutí proti Židům.“^[1]

Recepce

Počáteční recenze pro Černá kniha byly smíšené. Frederic Ewen označil za „nejdůkladněji zdokumentovanou a nejdramatičtější obžalobu nacistických zvěrstev, jaké jsou dnes k dispozici“, a „za příběh, který je třeba číst kvůli jeho hrozné pravdě“.^[3] Nicméně, Hannah Arendt považoval knihu za technickou poruchu a řekl: „Černá kniha selže, protože jeho autoři, ponořeni do chaosu detailů, nebyli schopni pochopit nebo objasnit podstatu skutečností, jimž čelí. ““^[4]

Reference