Tezcacohuatzin - Tezcacohuatzin

Tezcacohuatzin
Král Cuauhnahuac
NástupceCuauhtototzin
ProblémKrálovna Miahuaxihuitl
Král Cuauhtototzin
Tezcacohuatzinův vnuk Moctezuma I

Tezcacohuatzin (O tomto zvukumoderní výslovnost Nahuatl ) (také zvaný Ozomatzin[1] (O tomto zvukumoderní výslovnost Nahuatl ) byl králem Cuauhnahuac. Vládl na konci čtrnáctého století a byl dědečkem aztécký Císař Moctezuma I a jeho manželka, Chichimecacihuatzin I..

Životopis

Byl popisován jako jeden z nejmocnějších aztéckých králů v té době.

Věřilo se, že je kouzelník.[2] Jeden z nejznámějších aztéckých příběhů o něm se týká spojenectví mezi Aztékové a lidé z Cuauhnahuac. Aztécký císař Huitziláihuitl si přál požádat Tezcacohuatzina (nazývaného také Ozomatzin) o svou dceru, princeznu Miahuaxihuitl je v manželství. Ale Tezcacohuatzin, který nechtěl svou dceru oženit, použil své magické síly k vyvolání armády pavouků, stonožek, štírů, netopýrů a obrovských divokých zvířat, aby ji ochránily mezi vysokými zdmi paláce. Ale ve snu duch jménem Yohualli řekl aztéckému císaři Huitziláihuitlovi, že jeho osudem bylo oženit se s Miahuaxihuitlem. V tomto okamžiku poslal aztécký císař vyslanci jemnými slovy a dary, aby krále Tezcacohuatzina přesvědčil, aby se jeho dceři mohli oženit. Ale Tezcacohuatzin jim řekl, že Tenochtitlán je chudé, „ubohé“ místo nehodné jeho dcery, princezny. Když se všichni ztratili, Huitziláihuitl ještě jednou snil. Tentokrát Yohualli řekl císaři, aby vytvořil dutý, bohatě zdobený šíp, do kterého měl umístit drahokam. Huitziláihuitl cestoval do Cuauhnahuac a tam za zdmi paláce stáhl tětivu a nechal šíp letět. Šíp se plavil přes zdi paláce a spadl na nádvoří, kde byla náhodou princezna Miahuaxihuitl. Zvedla šíp a žasla, když pozorovala různé barvy, jaké žádný jiný šíp nevlastnil. Když rozlomila šachtu, spatřila drahokam, který tak jasně zářil. Očarovaná, ale zjevně také docela pragmatická, princezna vzala kámen mezi zuby, aby otestovala jeho kvalitu a sílu, ale přitom omylem kámen spolkla. V tradici tolika podobných příběhů rostl kámen v jejím lůně a stal se císařem Moctezumou I., jedním z nejúspěšnějších císařů své doby.

Mýtus dává božské předurčení k tomu, co byl pravděpodobně chabý politický krok k zajištění příznivého přístupu k bohaté produkci bavlny Cuernavaca. Chimalpahin dokonce tvrdí, že navzdory královskému manželství vedl Tenochtitlan válku Cuauhnahuac po čtyřicet let, „dokud nebyli jeho obyvatelé nakonec dobyti“. Ale tyto drsné hrany byly uhlazeny, jakmile herci v dramatu zaujali postavení mýtických hrdinů. Rostoucí aztécký vliv v Cuauhnahuac získal posvátnou legitimitu a císař Moctezuma I. získal božské zrození.[3])

Byl otcem královny Miahuaxihuitl[4] a jeho nástupce Cuauhtototzin.[5] Miahuaxihuitl byla manželkou aztéckého císaře Huitzilihuitl a matka císaře Moctezuma I.

Rodokmen

Tezcacohuatzin
Miahuaxihuitl
Moctezuma I
Atotoztli II
Axayacatl, Tizoc a Ahuitzotl

Viz také

Poznámky

  1. ^ Visions of Paradise: Primordial Titles and Mesoamerican History in Cuernavaca Robert Haskett
  2. ^ Předkolumbovské literatury Mexika Miguel Leon-Portilla
  3. ^ Visions of Paradise: Primordial Titles and Mesoamerican History in Cuernavaca Robert Haskett
  4. ^ Předkolumbovské literatury Mexika Miguel León-Portilla
  5. ^ „Tlahuica Peoples of Morelos“. Arizonská státní univerzita. Citováno 3. září 2019.