Takeshi Mizubayashi - Takeshi Mizubayashi - Wikipedia
Takeshi Mizubayashi (水 林 彪, Mizubayashi Takeshi, narozen prosinec 1947) je profesorem na postgraduální škole práva v Univerzita Hitotsubashi a emeritní profesor Tokijská metropolitní univerzita.[1] Specializuje se na historii práva v Japonsku,[1] ačkoli on je možná nejvíce dobře známý pro jeho argumenty týkající se politické organizace Tokugawa Japonsko.
Mizubayashi získal své bakalářský titul z Právnické fakulty UK Tokijská univerzita v roce 1970 a magisterský titul z Graduate School, Division of Law and Politics na téže univerzitě, v roce 1972.[1]
V letech 2005–2008 působil jako předseda představenstva Japonské asociace právní historie.[1]
Výzkum
Mizubayashi vytvořil termín „složený stav“ (複合 国家, fukugó kokka),[2] termín nyní široce používaný také západními učenci, včetně Mark Ravina[2] a Ronald Toby.[3] Použitím tohoto termínu Mizubayashi a další znovu představí stát Tokugawa nikoli jako jediný, jednotný, byrokratický celek, ale jako feudální konglomerát domén (藩, han ) volně svázáni svou věrností šógunátu a dalšími povinnostmi a systémy, které šógunát uložil. Jinými slovy, znovu zaměřuje pozornost od šógunátu na jednotlivé domény; na základě práce Mizubayashiho od té doby publikoval značný počet vědců články a knihy analyzující historii jednotlivců han a přehodnotit, do jaké míry je lze považovat za samostatné malé země, které jsou s šógunátem spojeny volněji, než se dříve myslelo.[3]
Mizubayashi také tvrdil, že decentralizovaná povaha státu Tokugawa nebyla způsobena primárně slabým šógunátem, ale silou domén (han). Zejména poukázal na sílu tj systém, podle něhož se daimjó (feudální páni) věnovali ochraně cti, integrity a bohatství či moci svého klanu. Nejde striktně o čest a integritu rodiny nebo domácnosti, tj nebo klany často pokračovaly adoptovaným dědicem, aniž by se snížila jeho legitimita. Ve vizi Mizubayashi byl politický systém Tokugawa Japonska založen na tj. Tokugawa Japonsko se skládalo z řady klanů daimjó enfeoffed podle klanu Tokugawa, a naopak, pokud jde o další menší samurajské klany, obchodní domácnosti a rolnické domácnosti jako jejich vazaly nebo poddané; Ravina také zdůrazňuje, že náboženské instituce byly často provozovány jako tj v období Tokugawa, s pokračováním řádu pod dědicem (přijatým nebo jiným) současného vedoucího.[4]
Vybrané publikace
- 「近世 の 法 と 国 制 研究 序 説」 (Kinsei no hō na kokusei kenkyū josetsu, „Úvod do práva raného novověku a výzkumu národního systému“). Části 1–6.国家 学会 雑 誌 (Kokka gakkai zasshi, „Journal of the Association of Political and Social Sciences“) sv. 90–95. 1977–1982.
- 「封建 制 の 再 編 と 日本 的 社会 の 確立」 (Hōkensei no saihen na Nihon-teki shakai no kakuritsu, "Reorganizace feudálního systému a vznik japonské společnosti"). Tokio: Yamakawa Publishing, 1987.
- 「徳 島 藩 の 史 的 構造」 (Tokushima han no shiteki kōzō, "Historická konstrukce domény Tokushima"). Meicho Publishing, 1975.
Reference
- ^ A b C d "Mizubayashi Takeshi "Adresářová databáze výzkumných a vývojových činností (ReaD). 9. ledna 2009. Přístup k 15. lednu 2009.
- ^ A b Ravina, Marku. Země a panství v raném novověku v Japonsku “. Stanford: Stanford University Press, 1999. s. 27.
- ^ A b Toby, Ronald. „Záchrana národa z historie: Stát státu v raném novověku v Japonsku.“ Monumenta Nipponica, Sv. 56, č. 2 (léto, 2001), str. 197-237.
- ^ Ravina. pp37-38.