Tchajwanské tkaní z bambusu - Taiwanese bamboo weaving - Wikipedia
Tento článek obsahuje seznam obecných Reference, ale zůstává z velké části neověřený, protože postrádá dostatečné odpovídající vložené citace.červenec 2013) (Zjistěte, jak a kdy odstranit tuto zprávu šablony) ( |
Bambusové tkaní je forma bambooworking a tradiční řemeslo z Tchaj-wan.
Dějiny
Tchaj-wan se nachází mezi mírným pásmem a subtropickým pásmem. Takové klima pohání růst jak individuálního rozptýleného mírného bambusu, tak souvisejících subtropických bambusových džunglí. Výsledkem je, že domorodí Tchajwanci mají blízký vztah s bambusy zde: bambusové výhonky, které jedí, vycházejí z bambusů; stejně tak bambusový klobouk, bambusové boty, bambusová židle, bambusový dům atd., to vše úzce souvisí s jejich živobytím; pokud jde o nástroje používané při každodenní práci, většina z nich jsou bambusové výrobky, jako jsou rybářská zařízení, zemědělské nástroje, lovecké nástroje atd. V době napadení Tchaj-wanu byla bambusová kultura na Tchaj-wanu prohloubena japonskou bambusovou kulturou. Na Tchaj-wanu se tedy vytvořila jedinečná a hluboká bambusová kultura a dovednosti pletení se do určité míry zlepšily. Proto se Tchaj-wan proslavil svými bambusovými tkalcovskými řemesly po celém světě díky své zdravé tradici a hlubokým místním rysům.[1]
Asi před stoletím bambooworking byla omezena pouze na výrobu živých materiálů a produktivních nástrojů, jako jsou klobouky, vědra, parníky na jídlo, nádoby na prach, stoly a židle, postele, hřebeny atd.; když na konci 19. století napadli Tchaj-wan Japonci, dovednosti v tkaní bambusu se široce rozšířily od živého a výrobního využití až po papírnictví, dekorace a dokonce umění. Mezitím byly zdokonaleny hrubé tkací schopnosti, aby byly jemnější. Papírové pouzdro a kryt lampy, které byly tkané japonský umělec na Guangxu Times v Dynastie Čching v Číně, poprvé objevil Wang Zhenduo.[2] Oba tyto dva bambusové výrobky jsou krásné barvy, diskrétní v dovednostech a módní ve vzoru, díky čemuž je příliš atraktivní na to, aby se uvolnily z rukou. Celiny mají délku 30 centimetrů, šířku 18 centimetrů a výšku 8 centimetrů. Papírové pouzdro tkané řadou bambusových pásků o šířce 0,5 cm má takové průměrné mezery mezi každým dvěma proužky, že se zdá, jako by byly vyrobeny montážní linkou v továrně, spíše než vyrobeny lidskou rukou. Kromě toho vypadají fialově červené bambusové proužky, kde byly umístěny dopisní papíry a knihy vázané na niti, celkem jednoduché a historicky smysluplné. Pokud jde o kryt lampy, má délku 23 centimetrů a šířku 5 centimetrů. Vidět hnědé bambusové vlákno na lampě a papírem vyřezanou okenní výzdobu musí připomínat jednoduše oblečeného a elegantního hostitele místnosti.[3]
aplikace
Květinové koše na Tchaj-wanu jsou nejvíce místně charakteristické. Některé mají tvar sklenice se dvěma ušima; některé jsou ve tvaru bambusového sudu; některé jsou ve tvaru koše; jiné jsou ve tvaru skla, láhve, hrnce, pánve, kbelíku atd. Pokud jde o schopnost tkaní, je rozdělena na hladkou, vertikální, šikmou a otočnou. Startování rámce je rozděleno do dvou typů: vnitřní startování a vnější startování. K dispozici je jak regulační vzor, tak i ležérní design, který se liší podle osobních preferencí umělce.[4] Zde je třeba zmínit koše na balení, protože jsou tak jedinečně charakteristické tvarovým designem. Umělec má tendenci zakládat na společném koši na balení a začít tkát z vnější strany. Celý košík je proto díky své speciální formě robustní strukturou a bohatý na poetický význam; umělci také inovují dekorativní vzory košového koše se dvěma ušními úchyty: maximálně využívají materiály a zdobí koš tenkými bambusovými větvemi, díky nimž je koš elegantnější a klasičtější. Nejchoulostivější pak musí být dva bambusové gadgety, jeden je klec žížal a druhý klec kobylky. V minulosti jsme viděli, že rybáři byli chyceni lovit na výkresech z dynastie Ming a Qing v Číně. Na obrázcích by člověk obvykle našel malou bambusovou klec kolem pasu rybáře. Ačkoli se často považuje za klec pro ryby, ve skutečnosti se provádí k umístění žížal; klec žížal má stahovací pásky a je vybavena dřevěnou zátkou; v důsledku toho, když se žížala pohybuje uvnitř klece, nemůže uniknout malými otvory, přestože může volně dýchat. Pokud jde o klec pro kobylky, je navržena tak, aby měla tvar tykve, který lze umístit na lámající se větve starověkých stromů. Je vhodný pro kobylky v létě a cvrčky na podzim.[5]
Viz také
Reference
Další čtení
- Central Taiwan University of Science and Technology. 2007. „Tradiční bambusové ratanové tkané předměty a řemesla.“ http://www.awbw.tw/tw/?Page=aboutx&item=14 (přístup 3 31, 2013).
- Chu, Shang. „Mistři bambusových tkaných řemesel.“ 2009. http://village.nthg.gov.tw/chushang/beauty/beauty_01.htm (zpřístupněno 4. 5. 2013).
- Kulturní Čína. „Úžasné bambusové košíkářství.“ Kulturní Čína. 2012. http://arts.cultural-china.com/en/143Arts13223.html (zpřístupněno 4. 7. 2013).
- Dong, Lin. „Tradiční bambusová tkaná řemesla.“ 2009. http://www.awbw.tw/tw/?Page=aboutx&item=14 (zpřístupněno 4. 1. 2013).
- Huang, Tu Shan. „Bambusová tkaná řemesla.“ 2009. http://www.aerc.nhcue.edu.tw/4-0/newteach/ (přístup 3 31, 2013).