Švédská církevní vyhláška 1571 - Swedish Church Ordinance 1571

The Švédská církevní vyhláška z roku 1571 byla první kompletní švédský církevní řád v návaznosti na Švédská reformace ve 20. letech 20. století.

Hlavním původcem vyhlášky byl arcibiskup Laurentius Petri. Petri, arcibiskup od roku 1531, vydal mnoho naukových textů. Marně se snažil krále přesvědčit Gustav Vasa a Eric aby bylo umožněno zveřejnit úplné církevní nařízení. Se vzestupem krále John v 1568, Petri bylo uděleno povolení, a v 1571 publikoval Canon Ecclesiasticus.[1] To bylo formováno na církevním shromáždění v roce 1572.

Prostřednictvím vyhlášky všechny základní luteránský doktríny byly zapsány a církevní právo formálně ztratil svou autoritu. Petriho práce však byla poznamenána hlubokým kompromisem mezi starým a novým. Změnil katolické nauky, o nichž se domníval, že jsou neslučitelné se skutečným křesťanstvím, ale dovolil ostatním zůstat, pokud je považoval za užitečné. Například episkopát byla zachována, i když to nebylo přímo diktováno svatým písmem,[1] a zakázaný stupeň příbuznosti byl poněkud snížen, ze sedmého na šestý stupeň příbuznosti.[2] Církevní nařízení z roku 1571 obsahovalo také Eucharistická rezervace.[3]

Švédská církevní vyhláška z roku 1571 rovněž prohlásila potřebu vzdělávacího systému. Ve prospěch obchodu, řemeslného umění a obchodu ve městech měli obyvatelé města mít školy pro každé dítě ve městě, chlapce i dívky, aby se naučili číst, psát a počítat a jak zvládat nějakou základní obchodní dovednost.[4] Byly zahrnuty dívky i chlapci; nebyly založeny žádné školy pro dívky, ale stalo se běžným, že dívky byly zařazeny do prvních tříd městských škol. Venkovská strana musela čekat na zavedení školského systému až do Švédské církevní právo 1686.

Následky

Jakkoli byla vyhláška užitečná, neřešila základní záležitost a prohlášení o víře. Petri plánoval napsat prohlášení Augsburské vyznání, ale krátce poté zemřel a problém nebyl vyřešen až do Uppsala synod, 1593.[5]

Toto nařízení také změnil King John III Švédska, který k ní přidal několik dodatků nakloněných katolíkům: the Nova Ordinantia z roku 1575 a jeho vlastní církevní doktrína Röda boken („Červená kniha“) z roku 1576, dva dodatky, které zavedly střední postoj mezi katolicismem a protestantismem a znovu zavedly mnoho katolických zvyků. Ty nebyly obráceny, dokud Uppsala synod z roku 1593.

Švédská církevní vyhláška 1571 byla následována Švédské církevní právo 1686.

Reference

  1. ^ A b Cornelius, str. 76
  2. ^ Článek Förbjudna vedl, z Nordisk Familjebok
  3. ^ Quod superest ex consecratis Elementis, Conservetur Oportuno Loco, Donec eis opus fuerit v Ecclesia. -Církevní nařízení str. 95-94. Martti Parvio: Canon Ecclesiasticus, str. 94 Helsinki 1966
  4. ^ Du Rietz, Anita, Kvinnors entreprenörskap: pod 400 år, 1. uppl., Dialogos, Stockholm, 2013
  5. ^ Cornelius, p. 77

Zdrojový text

  • Den svenska kyrkoordningen 1571 jämte studier kring tillkomst, innehåll och användning publikoval Sven Kjöllerström, Lund 1971.