Sushila Nayyar - Sushila Nayyar

Tento článek obsahuje seznam obecných Reference, ale zůstává z velké části neověřený, protože postrádá dostatečné odpovídající vložené citace. Prosím pomozte zlepšit tento článek představuji přesnější citace. (Listopad 2012) (Zjistěte, jak a kdy odstranit tuto zprávu šablony)

Dr. Sushila Nayyar, 1947

Sushila Nayyar, také hláskoval 'Nayar' (1914 - 2001), byl indický lékař, veterán Gandhian a politik. Hrála vedoucí roli v několika programech pro veřejné zdraví, lékařské vzdělávání a sociální a venkovskou rekonstrukci ve své zemi.^[1] Její bratr, Pyarelal Nayyar, byl osobní tajemník Mohandas Karamchand Gandhi. Ona sama působila jako Gándhího osobní lékař a stala se důležitým členem jeho vnitřního kruhu. Později napsala několik knih na základě svých zkušeností. ^[1] V post-nezávislé Indii bojovala o politický úřad a sloužila jako indická ministr zdravotnictví.^[2]

Životopis

raný život a vzdělávání

Narodila se 26. prosince 1914 v Kunjah, malé městečko v okrese Gujarat Paňdžáb (nyní v Pákistánu).^[3] Prostřednictvím svého bratra si brzy získala přitažlivost ke gandhianským ideálům a dokonce se s Gándhim setkala jako malé dítě Lahore.^[1] Přišla k Dillí studovat medicínu na Lady Hardinge Medical College, odkud ji získala MBBS a MD. Během svých vysokoškolských dnů zůstávala v úzkém kontaktu s Gandhi.^[1]

Sdružení s Gándhím během indického boje za svobodu

V roce 1939 přišla Sevagram připojit se k jejímu bratrovi a rychle se stal blízkým spolupracovníkem Gandhi. Krátce po jejím příchodu vypukla cholera Wardha a mladý absolvent medicíny zvládl toto propuknutí téměř bez pomoci. Gándhí ocenila její statečnost a odhodlání sloužit as požehnáním Dr. B.C. Roy jmenoval ji svým osobním lékařem. V roce 1942 se znovu vrátila na Gándhího stranu, aby se zúčastnila Ukončete indické hnutí to zametalo zemi. Ten rok byla uvězněna spolu s dalšími významnými Gandhians v Palác Aga Khan v Poona. V roce 1944 zřídila malou ošetřovnu v Sevagramu, ale brzy se tak zvětšila, že narušila mír ášramu, a přesunula ji do penzionu darovaného Birlas ve Wardha. V roce 1945 se tato malá klinika formálně stala Nemocnice Kasturba (nyní Mahatma Gandhi Institute of Medical Sciences ). Tentokrát však byla velmi plná; bylo učiněno několik pokusů o Gándhího život, počítaje v to Nathuram Godse, muže, který ho měl nakonec zabít, a Sushila Nayyar několikrát svědčil o útocích. V roce 1948 vystoupila před Komise Kapur týkající se incident v Panchgani v roce 1944, kdy se Nathuram Godse údajně pokusil zaútočit dýkou na Gándhího.

Být blízkým spolupracovníkem Mahátma Gándí Sushila Nayyar byla jednou z žen, které se zúčastnily jeho kontroverzních testů celibátu.^[4]

Další vzdělávání a veřejné služby

Po vraždě Gándhího v roce 1948 v Dillí odjela Sushila Nayyar do Spojených států, kde získala dva stupně veřejné zdraví z Johns Hopkins School of Public Health. Po návratu v roce 1950 založila a tuberkulóza sanatorium v Faridabad, modelové městečko na okraji Dillí zřízené na kooperativních linkách kolegou Gandhianem Kamaladevi Chattopadhyay. Nayyar také stál v čele nadace Gandhi Memorial Leprosy Foundation.

Politická kariéra

V roce 1952 vstoupila do politiky a byla zvolena do Zákonodárné shromáždění Dillí. Od roku 1952 do roku 1955 působila jako Ministr zdravotnictví v Nehru skříň. V letech 1955 až 1956 byla mluvčí Dillí Vidhan Sabha (jak bylo přejmenováno státní shromáždění). V roce 1957 byla zvolena do Lok Sabha, z Jhansi Volební obvod sloužil do roku 1971. V letech 1962–1967 byla opět unijní ministryní zdravotnictví. Během kongresového režimu vypadla s Indirou Gándhíovou a připojila se (strana Janata). Byla zvolena do Lok Sabha z Jhansi v roce 1977, kdy byla její nová strana zvolena za moc, která vytvořila historii svržením vlády Indiry Gándhíové. Poté odešla z politiky, aby se mohla věnovat gandhianskému ideálu. Založila Mahatma Gandhi Institute of Medical Sciences v roce 1969 a zůstala odhodlána omezit své energie na její rozvoj a rozšiřování.

Osobní život a smrt

Po celý život zůstala svobodná. Dne 3. ledna 2001 zemřela na zástavu srdce.^[5]

Dědictví

Sushila Nayyar byl hluboce ovlivněn Gandhianská filozofie tvrdé práce a abstinence. Sledovala Gandhianovy myšlenky. Silně cítila potřebu zákaz a spojilo to s domácími obavami chudých žen, jejichž životy byly často zpustošeny alkoholismus u svých manželů. Byla také spolehlivou aktivistkou pro plánování rodiny, opět to považovala za zásadní posílení postavení žen, zejména chudé ženy. V osobním životě praktikovala přísnou disciplínu a očekávala to i od svých následovníků, akolytů a studentů. Byla jednou z okruhu mladých žen, které následovaly Gándhího a jeho charisma a magnetismus na něj hluboce zapůsobily, takže se stal ústředním bodem jejich životů. Nikdy se nevdala. V době, kdy bylo pro svobodné mladé ženy nesmírně obtížné mít kariéru, se jí podařilo díky čiré drzosti a odhodlání vybojovat si život bez ústupků vůči svému pohlaví nebo postavení. Také věřila jako Gándhí, že neexistuje nic jako špinavá práce a že medicína vyžaduje praktické zapojení pacientů a jejich onemocnění bez ohledu na ženskou jemnost nebo horní kasta mrzutost. Mohla však být také autoritářská a nemilosrdná vůči slabostem jiných lidí a očekávala od lidí kolem sebe podobnou úroveň oběti a bezohlednosti.

Publikovaná díla

• Příběh uvěznění Bapu (1944)
• Kasturba, manželka Gándhího (1948)
• Kasturba Gandhi: Osobní vzpomínka (1960)
• Rodinné plány (1963)
• Role žen v zákazu (1977).
• Mahatma Gandhi: Satyagraha at Work (sv. IV) (1951)
• Mahatma Gandhi: India Awakened, (sv. V)
• Mahatma Gandhi: Salt Satyagraha - The Watershed, (sv. VI)
• Mahatma Gandhi: Preparing For Swaraj, (sv. VII)
• Mahatma Gandhi: Final Fight For Freedom, (sv. VIII) (c. 1990)
• Mahatma Gandhi: Poslední fáze (dokončeno pro jejího bratra Pyarelal, desátý svazek v jeho biografii Gándhího, publikovaný Vydavatelství Navajivan.)

Reference